جہنم میں لے جانے والے اعمال جلد 2

Home
Al Madina Library
Jahannam Main Lay Janay Walay Amaal Jild 2
Page 513

کتاب میں نتائج:

{7}…سرکارِ نامدار، مدینے کے تاجدار صلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکا فرمانِ معظم ہے: ’’اللہ عَزَّوَجَلَّ نے اس شخص پر لعنت فرمائی جس نے قومِ لُوْط جیسا عمل کیا، اللہ عَزَّوَجَلَّ نے اس شخص پر لعنت فرمائی جس نے قومِ لُوْط کا سا عمل کیا، اللہ عَزَّوَجَلَّ نے اس شخص پر لعنت فرمائی جس نے قومِ لُوْط جیسا عمل کیا۔‘‘ (۱)

{8}…اللہ عَزَّوَجَلَّ کے پیارے حبیبصلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکا فرمانِ عبرت نشان ہے:’’چار قسم کے لوگ ایسے ہیں جو صبح بھی اللہ عَزَّوَجَلَّ کی ناراضی میں کرتے ہیں اور شام بھی اللہ عَزَّوَجَلَّ کی ناراضی میں کرتے ہیں۔‘‘ راوی فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی:’’یارسول اللہ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم!وہ کون لوگ ہیں ؟‘‘ تو آپصَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمنے ارشاد فرمایا:’’عورتوں کی مشابہت اختیار کرنے والے مرد اور مردوں کی مشابہت اختیار کرنے والی عورتیں اور چوپایوں اور مردوں سے وطی کرنے والا۔‘‘ (۲)

{9}…نورکے پیکر، تمام نبیوں کے سَرْوَرصلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکا فرمانِ عبرت نشان ہے: ’’جس کو تم قومِ لُوط کا عمل کرتے پاؤ تو فاعل اور مفعول (یعنی لواطت کرنے اور کروانے والے)دونوں کو قتل کر دو۔‘‘ (۳)

{10}… سرکارِ مکۂ مکرمہ، سردارِ مدینۂ منورہ صلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکا فرمانِ عبرت نشان ہے:’’جو چوپائے سے صحبت کرے اسے قتل کر دو اور چوپائے کو بھی اس کے ساتھ قتل کر دو(۴)۔‘‘ (۵)

{11}…دو جہاں کے تاجْوَر، سلطانِ بَحرو بَرصلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکا فرمانِ عبرت نشان ہے: ’’تین آدمیوں کی

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

1…السنن الکبری للنسائی، ابواب التعزیرات والشہود،باب من عمل عمل قوم لوط،الحدیث:۷۳۳۷،ج۴،ص۳۲۲۔

2…المعجم الاوسط،الحدیث:۶۸۵۸،ج۵، ص۱۴۳۔

شعب الایمان للبیہقی،باب فی تحریم الفروج، الحدیث:۵۳۸۵،ج۴، ص۳۵۶ ۔

3…سنن ابی داود،کتاب الحدود ،باب فیمن عمل عمل قوم لوط ،الحدیث:۴۴۶۲،ص۱۵۴۹۔

4…مفسر شہیر حکیم الامت حضرت علامہ مولانامفتی احمد یار خان عَلَیْہِ رَحْمَۃُ الحنَّان(متوفی۱۳۹۱ھ)مراٰۃ المناجیح ،جلد5، صفحہ296پر اس حدیث پاک کی تشریح کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ’’(جانور کو)قتل فرمانے میں اشارہ اس طرف ہے کہ اسے ذبح نہ کیا جائے کہ جانور کا ذبح صرف کھانے کے لئے ہوتا ہے اسے کھانا نہیں ، صرف مار کرجلانا یا دفن کردینا ہے۔ یہ جانور کا قتل یا اس لئے ہے تاکہ اس سے مخلوط بچہ نہ پیدا ہوجائے جو آدمی اور جانور کی مخلوط شکل رکھتا ہو تاکہ اس کی بقاسے اس فعل کا چرچا نہ ہو اور اُس(شخص) کی بدنامی نہ ہو۔‘‘

5…سنن ابی داود،کتاب الحدود،با ب فیمن اتی بہیمۃ،الحدیث:۴۴۶۴ ۔

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: