جہنم میں لے جانے والے اعمال جلد 2

Home
Al Madina Library
Jahannam Main Lay Janay Walay Amaal Jild 2
Page 481

کتاب میں نتائج:

برعکس صورت میں ایک چیز کا ایک ہی محل میں دو بار آنا لازم آتا ہے اور یہ برا ہے۔ چوتھی دلیل یہ ہے کہ جو کہتے ہیں یہ آیت ِ مبارکہ زنا کے متعلق ہے، انہوں نے سَبِیۡلًاکی تفسیر کوڑوں ، جَلاوطنی اور رجم سے کی ہے اور یہ چیز عورتوں کے خلاف ہیں نہ کہ ان کے حق میں۔ جبکہ ہم اس کی تفسیر یوں کرتے ہیں کہ اللہ عَزَّوَجَلَّ نکاح کے ذریعے ان کے لئے شہوت پورا کرنا آسان فرما دے، نیز ہمارے مؤقف پرآپ صلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کا یہ فرمانِ عبرت نشان دلالت کرتا ہے: ’’جب مرد مرد سے بد فعلی کرے تو وہ دونوں زانی ہیں اور جب عورت عورت سے بدکاری کرے تو وہ دونوں بھی زانیہ ہیں۔‘‘ (۱)

جمہور علمائے کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَامنے اس کی تردید کرتے ہوئے درج ذیل جوابات دیئے۔ پہلا جواب یہ ہے کہ متقدمین مفسرینِ کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَام میں سے کسی نے حضرت سیِّدُنا ابومسلم رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہ کی تفسیر کے مطابق تفسیر نہیں کی۔ دوسرا جواب یہ ہے کہ حدیث ِ پاک میں سَبِیۡلًاکی تفسیر یہ بیان فرمائی گئی ہے کہ ثَیِّبَہ کو سنگسار کیا جائے اور باکرہ کو کوڑے لگائے جائیں اور یہ اس بات پر دلیل ہے کہ یہ آیت ِ مبارکہ زانیوں کے متعلق ہے۔ تیسرا جواب یہ ہے کہ لواطت کے حکم میں صحابۂ کرام رِضْوَانُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہِمْ اَجْمَعِیْن کا اختلاف تھا اور ان میں سے کسی نے بھی اس آیتِ مبارکہ سے استدلال نہیں کیا، پس دلیل کی انتہائی ضرورت کے باوجود ان کا اس سے استدلال نہ کرنا اس بات پر دلیل ہے کہ اسی مؤقف کے دلائل قوی ہیں کہ یہ آیت ِمقدّسہ لواطت کے متعلق نہیں ۔

حضرت سیِّدُنا ابومسلم رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہنے ان کے جوابات کو رد کرتے ہوئے فرمایا: ’’حضرت سیِّدُنا مجاہد عَلَـــیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْوَاحِدنے اسی طرح کہا ہے اوروہ ہمارے اکابر متقدمین مفسرینِ کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَام میں سے ہیں۔ نیز اصولِ فقہ میں یہ بات ثابت ہے کہ آیتِ مبارکہ میں ایسی نئی تاویل کرنا جائز ہے جسے سابقہ مفسرینِ کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَام نے ذکر نہ کیا ہواور جمہور مفسرینِ کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَامکا مؤقف آیت ِ مبارکہ کو خبرِ واحد سے منسوخ کرنے کا سبب بنتا ہے اور یہ ممنوع ہے اور صحابۂ کرام رِضْوَانُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہِمْ اَجْمَعِیْن کا مطالبہ یہ تھا کہ کیا لوطی پر حد قائم کی جائے گی؟ اور اس آیت ِ مبارکہ میں یہ حکم نہیں اس لئے وہ اس کی طرف متوجہ ہی نہ ہوئے۔‘‘ (۲)

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

1…شعب الایمان للبیہقی،باب فی تحریم الفروج، الحدیث:۵۴۵۸،ج۴، ص۳۷۵۔

2…اللباب فی علوم الکتاب لابن عادل الحنبلی ، النساء ، تحت الآیۃ۱۵،ج۶، ص۲۴۰۔

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: