30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 9 | فتاوی رضویہ ۹
|
مومنوں کی قبروں کو توڑ کر رہائش کے لیے مکان بنانا اہل قبور کے لیے ایذا واہانت ہے۔ |
٤٣١ |
تازہ تعظیمیں جو سلف صالحین کے وقت میں مکروہ تھیں اب حالات زمانہ کے پیش نظرعلماء نے ان کی اجازت دی ہے۔ |
٤٩٥ |
|
قبور پر رہائشی مکان بنانا یاقبرپر بیٹھنا یاسونا یا اس کے قریب بول وبراز کرنا اشد مکروہ قریب بہ حرام ہیں۔ |
٤٣٦ |
نمازمیں حجرۂ مطہرۂ مزاراطہر کوپیٹھ نہ کی جائے۔ |
٥١٧ |
|
قبرمیں میت گل کر مٹی بھی ہوجائے تب بھی اس کی قبرمیں غیرکو دفن کرنا مکروہ ہے۔ |
٤٣٧ |
خاص لحد میں پکی اینٹیں لگاناممنوع ہے ورنہ بالائے قبراس میں حرج نہیں۔ |
٥١٨ |
|
پرانی قبروں کو کھود کر ان میں دوسرے اموات دفن کرنا ضرورت شدیدہ کے باعث جائزہے۔ |
٤٣٨ |
تعظیم قبرسے جداہوکر تعظیم روح کریم کی برکت لینا سنت صحابہ ہے۔ |
٥٢١ |
|
قبرستان سے سبزگھاس کاٹنا ناجائز اور خشك گھاس کاٹنا جائزہے۔ |
٤٤٣ |
اﷲ تعالٰی کی نذر سے اغنیاء کے لیے کھانا جائزنہیں۔ |
٥٧٥ |
|
قبرستان میں جانوروں کوچرنے کے لیے چھوڑنا ممنوع ہے۔ |
٤٤٣ |
اگرکسی بزرگ کے نام کی فاتحہ دی گئی ہو تو اغنیاء بھی کھاسکتے ہیں۔ |
۵۷۵ |
|
زیارت قبورمستحب ہے۔ |
٤٥٠ |
عوام جہلاء نے ایصال ثواب کے بارے میں جو ناپسندیدہ امورپیداکررکھے ہیں مثلًا دکھاوا، چرچا، تفاخر، مالداروں کوجمع کرنا اور فقراء کو منع کرنا وغیرہ سب ممنوع ومکروہ ہیں۔ |
٥٩٢ |
|
مزارات پرلوبان وغیرہ سلگانا۔ |
٤٨٢ |
کسی مستحسن عمل میں اگر کوئی خرابی پیداکرے توعلماء کووہ خرابی ختم کرانی چاہئے نہ کہ چرب زبانی سے کام لے کر اصل عمل بند کرادیں۔ |
٥٩٢ |
|
مصحف شریف کو مطلاّومذہّب کرناجائز ودلیل تعظیم ہے۔ |
٤٩٢ |
اگرکوئی نمازبلاتعدیل ارکان اداکرے تواس کو اس کو تاہی سے روکاجائے نہ کہ نماز ہی سے منع کردیاجائے گا۔ |
٥٩٢ |
|
اولیاء وعلماء کے مزارات پرعمارتیں بنانا مباح ہے۔ |
٤٩٤ |
مزارات پرشامیانے لگانا، چراغ جلانا، شیرینی وغیرہ پرفاتحہ دینا اور عشرئہ محرم میں شربت پلانا۔ |
٥٩٨ |
|
ائمہ دین نے عورتوں کومساجد میں جانے سے منع فرمادیا حالانکہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے اجازت دی تھی۔ |
٤٩٥ |
امام حسین رضی اﷲ تعالٰی عنہ کے نام کا شربت کرنا اورپینا۔ |
٦٠١ |
|
ائمہ دین نے نظربہ حال زمانہ جوحکم فرمایا اسے مخالف حدیث کہنے والا احمق وکج فہم ہے۔ |
٤٩٥ |
چٹکی کے طورپرنکالے ہوئے آٹے سے گیارہویں شریف کرنا۔ |
۶۰۶ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- جلد نہم
- فہرست مضامین
- باب الجنائز
- رسالہ
- الحرف الحسن فی الکتابۃعلی الکفن١٣٠٨ھ
- (کفن پر لکھنے کے بارے میں عمدہ گفتگو )
- اَلْمنَّۃُ الْمُمْتَازَۃفِیْ دَعْوَاتِ الْجَنَازَۃ ۱۳۱۸ ھ (نمازِ جنازہ سے متعلق حدیث میں وارد شدہدُعاؤں کا بیان اور تلقینِ میّت کا طریقہ)
- طریقہ تلقینِ قبر:
- بذل الجوائِزعلی الدّعاء بعد صلاۃ الجنائِز۱۳۱۱ھ
- (نمازِ جنازہ کے بعد دُعا کرنے پر انعامات کی تقسیم)
- (نماز جنازہ کی تکرار روکنے والی ممانعت)
- النہی الحاجز عن تکرارصَلاۃالجنائِز ١٣١٥ہ
- الھادی الحاجبعن جنازۃ الغائب ۱۳۲۶ھ
- (غائب کی نماز جنازہ سے روکنے والا ہادی)
- رسالہ
- اھلاك الوھابیینعلٰی توھین قبور المسلمین ۱۳۲۲ھ
- ( قبور مسلمین کی توہین کی بِنا پر وہابیوں کی سرکوبی)
- رسالہ
- بَرِیقُ الْمَنَارْ بِشُمُوْعِالْمَزَارْ p ۱۳۳۱ھ
- (منارے کی چمك مزار کی شمعوں سے)
- ( نور کے جملے، عورتوں کو زیارت قبور سے روکنے کے بارے میں)
- جُمَلُ النّورفی نھی النساء عن زیارۃ القبور ۱۳۳۹ھ
- رسالہ
- رسالہ
- الحُجّۃ الفائحۃ لطیب التعینوالفاتحۃ ١٣٠٧ھ
- (دن متعین کرنے اور فاتحہ کے عمدہ ہونے پر عطر بیزحجت)
- رسالہ
- اِتْیَانُ الْاَرْوَاح لِدِیَارِھَمْبَعْدَ الرَّوَاح ۱۳۲۱ھ
- (روحوں کا بعد وفات اپنے گھر آنا)
- رسالہ
- جَلِیُّ الصَّوْت لِنَھْیِ الدَّعْوَۃِاَمَامَ مَوْت ١٣٠٩ھ
- ( کسی موت پر دعوت کی ممانعت کا واضح اعلان)
- حیاۃ المواتفی بیان سماع الاموات١٣٠٥ھ
- (بے جان کی زندگی، مُردوں کی سماعت کے بیان میں)
- رسالہ
- المقصد الاول فی الاعتراضات و ازاحۃالشبھات
- ( پہلا مقصد اعتراضات اور ازالۂ شُبہات میں)
- المقصد الثانی فی الاحادیث
- (مقصد دوم احادیث میں)
- المقصد الثالثفی اقوال العلماء
- (مقصد سوم علماء کے اقوال میں)
- تذییل اہماجل واعظم
- رسالہ
- الوفاق المتینبین سماع الدّفین وجواب الیمین ١٣١٦ھ
- (مدفون کے سننے اور مسئلہ قسم کے درمیان محکم مطا بقت)
