30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 9 | فتاوی رضویہ ۹
|
فصل دہم: برزخ میں بھی اولیاء کافیض اور غلاموں کی امداد جاری رہتی ہے۔ |
٧٦٩ |
فاتحہ وسورۃ کے درمیان بسم اﷲ الرحمن الرحیم پڑھنا بالاجماع بہترہے۔ |
٧٨٧ |
|
ائمہ مذاہب واولیاء سلاسل اپنے مقلدوں اور مریدوں کی ہروقت نگہبانی وشفاعت فرماتے ہیں مگروہابیہ غیرمقلدین کا اس میں حصہ نہیں۔ |
٧٦٩ |
تلقین میت مذہب اہلسنت اور اس کامنع مشرب معتزلہ ہے۔ |
٧٨٨ |
|
حضرت امام مالك نے اپنے مقلد کی قبرمیں تشریف لاکر نکیرین کوسوال سے روك دیا۔ |
٧٦٩ |
امام اعظم ابوحنیفہ صحابی کی رائے کے مقابل اپنی رائے ترك کردیتے ہیں۔ |
٧٨٩ |
|
نجدکے حنبلی اور ہند کے حنفی ہرگزحنبلی وحنفی نہیں بلکہ حنبلی اورحنفی ہیں۔ |
٧٧١ |
فصل چہاردہم: ارواح کرام کونداء اور ان سے توسّل ودعا۔ |
٧٩١ |
|
جسے کوئی حاجت منظورہو اولیاء کے مزارات پرحاضرہوکر ان سے توسل کرے۔ |
٧٧٣ |
منکراستمداد متعصب ہے۔ |
٧٩٥ |
|
فصل یازدہم: تصریحات علماء میں کہ سلام قبور دلیل قطعی سماع وفہم وعلم وشعورہے۔ |
٧٧٦ |
استمداد کامنکرذلیل طائفہ نوپیداہے۔ |
٧٩٥ |
|
فصل دوازدہم: اہل قبور سے سوائے سلام اور انواع خطاب وکلام میں ۔ |
٧٧٧ |
جوازاستمدادپر دلیل کی حاجت نہیں۔ |
٧٩٦ |
|
سرکاردوعالم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضری کے بعد صدیق وعمررضی اﷲ تعالٰی عنہما کی بارگاہ میں حاضری کاطریقہ۔ |
٧٧٧ |
انکاراستمداد سے صدہادینیات کاانکارلازم آتاہے۔ |
٧٩٦ |
|
فصل سیزدہم: بعددفن میت کوتلقین اور اسے عقائد اسلام یاددلانے میں۔ |
٧٧٩ |
زائر دوردرازمقاموں سے قصدمزارات کرے۔ |
٧٩٦ |
|
نکتہ جلیلہ تتمیم کلام وازالہ اوہام میں۔ |
٧٨٣ |
مزارات پرخشوع وخضوع کرے اور اس یقین کے ساتھ اپنی حاجتیں مانگے کہ ان کی برکت سے اجابت ہوگی۔ |
٧٩٧ |
|
فائدہ جمیلہ تنقیح مسئلہ تلقین میں۔ |
٧٨٦ |
سنت الٰہی جاری ہے کہ اولیاء کے ہاتھ پر حاجت روائی ہوتی ہے۔ |
٧٩٧ |
|
لایلقن یاغیرمشروع ممانعت وعدم جوازکے لیے متعین نہیں۔ |
٧٨٦ |
فصل پانزدہم: بقیہ تصریحات سماع اموات میں۔ |
٧٩٧ |
|
شاگراستاد سے سبق پڑھتے وقت اعوذباﷲ من الشیطٰن الرجیم نہ پڑھے۔ |
٧٨٧ |
ادراکات جیسے علم وسمع یقینا تمام اموات کے لئے ثابت ہیں۔ |
٧٩٧ |
|
|
|
حیات شہداء باقی اموات سے کامل تر اور حیات انبیاء حیات شہداء سے کامل ترہے۔ |
٧٩٨ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- جلد نہم
- فہرست مضامین
- باب الجنائز
- رسالہ
- الحرف الحسن فی الکتابۃعلی الکفن١٣٠٨ھ
- (کفن پر لکھنے کے بارے میں عمدہ گفتگو )
- اَلْمنَّۃُ الْمُمْتَازَۃفِیْ دَعْوَاتِ الْجَنَازَۃ ۱۳۱۸ ھ (نمازِ جنازہ سے متعلق حدیث میں وارد شدہدُعاؤں کا بیان اور تلقینِ میّت کا طریقہ)
- طریقہ تلقینِ قبر:
- بذل الجوائِزعلی الدّعاء بعد صلاۃ الجنائِز۱۳۱۱ھ
- (نمازِ جنازہ کے بعد دُعا کرنے پر انعامات کی تقسیم)
- (نماز جنازہ کی تکرار روکنے والی ممانعت)
- النہی الحاجز عن تکرارصَلاۃالجنائِز ١٣١٥ہ
- الھادی الحاجبعن جنازۃ الغائب ۱۳۲۶ھ
- (غائب کی نماز جنازہ سے روکنے والا ہادی)
- رسالہ
- اھلاك الوھابیینعلٰی توھین قبور المسلمین ۱۳۲۲ھ
- ( قبور مسلمین کی توہین کی بِنا پر وہابیوں کی سرکوبی)
- رسالہ
- بَرِیقُ الْمَنَارْ بِشُمُوْعِالْمَزَارْ p ۱۳۳۱ھ
- (منارے کی چمك مزار کی شمعوں سے)
- ( نور کے جملے، عورتوں کو زیارت قبور سے روکنے کے بارے میں)
- جُمَلُ النّورفی نھی النساء عن زیارۃ القبور ۱۳۳۹ھ
- رسالہ
- رسالہ
- الحُجّۃ الفائحۃ لطیب التعینوالفاتحۃ ١٣٠٧ھ
- (دن متعین کرنے اور فاتحہ کے عمدہ ہونے پر عطر بیزحجت)
- رسالہ
- اِتْیَانُ الْاَرْوَاح لِدِیَارِھَمْبَعْدَ الرَّوَاح ۱۳۲۱ھ
- (روحوں کا بعد وفات اپنے گھر آنا)
- رسالہ
- جَلِیُّ الصَّوْت لِنَھْیِ الدَّعْوَۃِاَمَامَ مَوْت ١٣٠٩ھ
- ( کسی موت پر دعوت کی ممانعت کا واضح اعلان)
- حیاۃ المواتفی بیان سماع الاموات١٣٠٥ھ
- (بے جان کی زندگی، مُردوں کی سماعت کے بیان میں)
- رسالہ
- المقصد الاول فی الاعتراضات و ازاحۃالشبھات
- ( پہلا مقصد اعتراضات اور ازالۂ شُبہات میں)
- المقصد الثانی فی الاحادیث
- (مقصد دوم احادیث میں)
- المقصد الثالثفی اقوال العلماء
- (مقصد سوم علماء کے اقوال میں)
- تذییل اہماجل واعظم
- رسالہ
- الوفاق المتینبین سماع الدّفین وجواب الیمین ١٣١٦ھ
- (مدفون کے سننے اور مسئلہ قسم کے درمیان محکم مطا بقت)
