30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 9 | فتاوی رضویہ ۹
|
ایك بندہ صالح کی حکایت جس نے دعوت احباب میں ہزارچراغ روشن کیے۔ |
٥٢٠ |
قبرکی بلندی، قبرکوبوسہ دینا، قبرکوبوسہ دینے اور طواف کرنے کاحکم شرعی۔ |
٥٢٦ |
|
مزارات محبوبان الٰہ پرروشنی اگرزینت قبریا نفس قبر کی نیت سے ہوتو ممنوع ہے۔ |
٥٢٠ |
مزار کے طواف کرنے، چوکھٹ کوبوسہ دینے، آنکھوں سے لگانے اور اُلٹے پاؤں واپس ہونے کابیان۔ |
٥٢٨ |
|
تعظیم روح اور تعظیم قبرمیں فرق نہ کرنا جہالت ہے۔ |
٥٢١ |
مزارات کوبوسہ دینے اور زیارت کے طریقے کابیان۔ |
٥٢٨ |
|
حضرت ابوایوب انصاری رضی اﷲ تعالٰی عنہ کاقبررسول صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم پر حاضرہونا اورمروان سے مکالمہ۔ |
٥٢١ |
صاحب قبر کامسلمان ہونا معلوم نہ ہوتوفاتحہ پڑھنامنع ہے۔ |
۵۳۲ |
|
تعظیم قبرسے جداہوکر تعظیم روح کریم کی برکت لینا سنت صحابہ ہے۔ |
٥٢١ |
مزارات پرمالیدہ، شیرینی وغیرہ نیاز کرنا۔ |
٥٣٢ |
|
'موسٰی بدین خود وعیسٰی بدین خود"کی تمثیل پر زجروتو بیخ اور توبہ کی تلقین۔ |
٥٢٢ |
مزاروں پرچادراور پھول ڈالنے کاحکم ۔ |
٥٣٣ |
|
زیارت قبور |
|
مزاروں پرڈالی گئی چادروں کامالك کون ہے۔ |
٥٣٤ |
|
مزاروں پر فاتحہ پڑھنے کا طریقہ اور اس کی دعائیں۔ |
٥٢٢ |
مزارات پر عورتوں کاجانا، بعض مزاروں پر روشنیاں ہونا، زائروں کے لیے درخت لگانا، عمارت بنانا، زندہ او رمردہ ولیوں کا ہمکلام ہونا اور زندگی میں قل کرانا۔ |
٥٣٥ |
|
قبرپرجانے والوں یاایصال ثواب کا علم میت کوہوتاہے۔ |
٥٢٣ |
عورتوں کو مزار پرجانامنع ہے۔ |
٥٣٦ |
|
زیارت کے لیے افضل دن جمعہ ہے، شب میں اکیلے قبرستان نہیں جاناچاہئے۔ |
٥٢٣ |
عورتوں کومجاور بنناممنوع ہے۔ |
٥٣٧ |
|
اہل قبور کے لیے الگ الگ فاتحہ پڑھ کر ایصال ثواب کرناجائزہے، فاتحہ پڑھنے والے کو بھی ثواب ملتاہے۔ |
٥٢٤ |
حضوراکرم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے روضہ اقدس کے علاوہ کسی اور مزارپرعورتوں کونہیں جاناچاہئے۔ |
٥٣٨ |
|
قبرکے پاس قرآن شریف یاپنجسورہ پڑھنا، نیز قبرپرسبزی، پھول، اگربتی وغیرہ کاحکم۔ |
٥٢٤ |
مزارات پرہرسال جمع ہوکر تلاوت وذکرخیرکرنا، میلہ لگانا اور ایسے مجمع میں عورتوں کاجانا۔ |
٥٣٨ |
|
قبرپرقرآن خوانی کرنا اور پڑھنے والوں کو کھاناکھلانا |
٥٢٤ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- جلد نہم
- فہرست مضامین
- باب الجنائز
- رسالہ
- الحرف الحسن فی الکتابۃعلی الکفن١٣٠٨ھ
- (کفن پر لکھنے کے بارے میں عمدہ گفتگو )
- اَلْمنَّۃُ الْمُمْتَازَۃفِیْ دَعْوَاتِ الْجَنَازَۃ ۱۳۱۸ ھ (نمازِ جنازہ سے متعلق حدیث میں وارد شدہدُعاؤں کا بیان اور تلقینِ میّت کا طریقہ)
- طریقہ تلقینِ قبر:
- بذل الجوائِزعلی الدّعاء بعد صلاۃ الجنائِز۱۳۱۱ھ
- (نمازِ جنازہ کے بعد دُعا کرنے پر انعامات کی تقسیم)
- (نماز جنازہ کی تکرار روکنے والی ممانعت)
- النہی الحاجز عن تکرارصَلاۃالجنائِز ١٣١٥ہ
- الھادی الحاجبعن جنازۃ الغائب ۱۳۲۶ھ
- (غائب کی نماز جنازہ سے روکنے والا ہادی)
- رسالہ
- اھلاك الوھابیینعلٰی توھین قبور المسلمین ۱۳۲۲ھ
- ( قبور مسلمین کی توہین کی بِنا پر وہابیوں کی سرکوبی)
- رسالہ
- بَرِیقُ الْمَنَارْ بِشُمُوْعِالْمَزَارْ p ۱۳۳۱ھ
- (منارے کی چمك مزار کی شمعوں سے)
- ( نور کے جملے، عورتوں کو زیارت قبور سے روکنے کے بارے میں)
- جُمَلُ النّورفی نھی النساء عن زیارۃ القبور ۱۳۳۹ھ
- رسالہ
- رسالہ
- الحُجّۃ الفائحۃ لطیب التعینوالفاتحۃ ١٣٠٧ھ
- (دن متعین کرنے اور فاتحہ کے عمدہ ہونے پر عطر بیزحجت)
- رسالہ
- اِتْیَانُ الْاَرْوَاح لِدِیَارِھَمْبَعْدَ الرَّوَاح ۱۳۲۱ھ
- (روحوں کا بعد وفات اپنے گھر آنا)
- رسالہ
- جَلِیُّ الصَّوْت لِنَھْیِ الدَّعْوَۃِاَمَامَ مَوْت ١٣٠٩ھ
- ( کسی موت پر دعوت کی ممانعت کا واضح اعلان)
- حیاۃ المواتفی بیان سماع الاموات١٣٠٥ھ
- (بے جان کی زندگی، مُردوں کی سماعت کے بیان میں)
- رسالہ
- المقصد الاول فی الاعتراضات و ازاحۃالشبھات
- ( پہلا مقصد اعتراضات اور ازالۂ شُبہات میں)
- المقصد الثانی فی الاحادیث
- (مقصد دوم احادیث میں)
- المقصد الثالثفی اقوال العلماء
- (مقصد سوم علماء کے اقوال میں)
- تذییل اہماجل واعظم
- رسالہ
- الوفاق المتینبین سماع الدّفین وجواب الیمین ١٣١٦ھ
- (مدفون کے سننے اور مسئلہ قسم کے درمیان محکم مطا بقت)
