- Home
- Al Madina Library
- Fatawa Razawiyya jild 9
- Page 333
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 9 | فتاوی رضویہ ۹
|
السلطان اوغیرہ ممن ھواولٰی من الولی لیس لاحد ان یصلی بعدہ[1]۔ |
ولی سے اولٰی ہیں اُن کے بعد کسی کو پڑھنا جائز نہیں۔ |
(۶۸)فتح القدیر(۶۹)فتح اﷲالمعین میں ہے:
|
اذامنعت الاعادۃ بصلٰوۃ الولی فبصلٰوۃ من ھومقدم علی الولی اولٰی[2]۔ |
جب ولی کے دوسرے کو اجازت نہیں تو سلطان وغیرہ کہ اس سے بھی مقدم ہیں، ان کے بعد اجازت نہ ہونا بدرجہ اولٰی۔ |
(٧٠)قہستانی علٰی مختصر الوقایہ میں ہے:
|
لایجوزان یصلی غیرالاحق بعد صلٰوۃ الولی و الاحق وغیرہ[3]۔ |
جو اس نماز میں صاحب حق ہیں ان میں کسی کے پڑھنے کے بعد غیر کو پڑھنا جائز نہیں۔ |
حلیہ کی عبارت نوع چہارم میں گزری۔
نوع ششم۶: ولی وغیرہ ذی حق جس صورت میں اپنے حق کے لئے اعادہ کرسکتے ہیں۔ اس حال میں بھی جو پہلے پڑھ چکا ان کی نماز میں شریك نہیں ہوسکتا۔(٧١) نورالایضاح(٧٢) درمختار(٧٣) بحرالرائق(٧٤) قنیہ(٧٥) شرح مختصرالوقایۃ للعلامۃ عبدالعلی(٧٦) شرح الملتقی للعلامہ عبدالرحمن رومی(٧٧) غنیـہ ذوی الاحکام للعلامۃ الشرنبلالی (٧٨) شرح منظومہ ابن وہبان للعلامۃ ابن الشحنہ(٧٩) خادمی علی الدررمیں ہے :
|
واللفظ لہ لیس لمن یصلی والاان یعید مع الولی[4]۔ |
(اور ان کے الفاظ یہ ہیں۔ت)جو ایك بار پڑھ چکا وہ ولی کے ساتھ اعادہ نہیں کرسکتا۔ |
(٨٠) فتح القدیر میں ہے :
|
ولذاقلنالم یشرع لمن صلی مرۃ |
اسی لئے ہمارا مذہب ہے کہ جو ایك بار پڑھ چکا |
[1] ذخیرۃ العقبی علی صدرالشریعۃ باب الجنائز منشی نولکشور کانپور ١/١١٨
[2] فتح القدیر فصل فی صلوٰۃ علی المیت مکتبہ نوریہ رضویہ لکّھر ٢/٨٤، فتح اﷲ المعین بحوالہ سیّد حموی فصل فی السلطان احق بصلوٰ تہ ایچ ایم سعید کمپنی کراچی ١/٣٥٣
[3] جامع الرموز فصل الجنائز مکتبہ اسلامیہ گنبد قاموس ایران ١/٢٨٤
[4] خادمی علی الدرر باب الجنائز مطبعہ عثمانیہ دارسعادت ترکی ص٩٩
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- جلد نہم
- فہرست مضامین
- باب الجنائز
- رسالہ
- الحرف الحسن فی الکتابۃعلی الکفن١٣٠٨ھ
- (کفن پر لکھنے کے بارے میں عمدہ گفتگو )
- اَلْمنَّۃُ الْمُمْتَازَۃفِیْ دَعْوَاتِ الْجَنَازَۃ ۱۳۱۸ ھ (نمازِ جنازہ سے متعلق حدیث میں وارد شدہدُعاؤں کا بیان اور تلقینِ میّت کا طریقہ)
- طریقہ تلقینِ قبر:
- بذل الجوائِزعلی الدّعاء بعد صلاۃ الجنائِز۱۳۱۱ھ
- (نمازِ جنازہ کے بعد دُعا کرنے پر انعامات کی تقسیم)
- (نماز جنازہ کی تکرار روکنے والی ممانعت)
- النہی الحاجز عن تکرارصَلاۃالجنائِز ١٣١٥ہ
- الھادی الحاجبعن جنازۃ الغائب ۱۳۲۶ھ
- (غائب کی نماز جنازہ سے روکنے والا ہادی)
- رسالہ
- اھلاك الوھابیینعلٰی توھین قبور المسلمین ۱۳۲۲ھ
- ( قبور مسلمین کی توہین کی بِنا پر وہابیوں کی سرکوبی)
- رسالہ
- بَرِیقُ الْمَنَارْ بِشُمُوْعِالْمَزَارْ p ۱۳۳۱ھ
- (منارے کی چمك مزار کی شمعوں سے)
- ( نور کے جملے، عورتوں کو زیارت قبور سے روکنے کے بارے میں)
- جُمَلُ النّورفی نھی النساء عن زیارۃ القبور ۱۳۳۹ھ
- رسالہ
- رسالہ
- الحُجّۃ الفائحۃ لطیب التعینوالفاتحۃ ١٣٠٧ھ
- (دن متعین کرنے اور فاتحہ کے عمدہ ہونے پر عطر بیزحجت)
- رسالہ
- اِتْیَانُ الْاَرْوَاح لِدِیَارِھَمْبَعْدَ الرَّوَاح ۱۳۲۱ھ
- (روحوں کا بعد وفات اپنے گھر آنا)
- رسالہ
- جَلِیُّ الصَّوْت لِنَھْیِ الدَّعْوَۃِاَمَامَ مَوْت ١٣٠٩ھ
- ( کسی موت پر دعوت کی ممانعت کا واضح اعلان)
- حیاۃ المواتفی بیان سماع الاموات١٣٠٥ھ
- (بے جان کی زندگی، مُردوں کی سماعت کے بیان میں)
- رسالہ
- المقصد الاول فی الاعتراضات و ازاحۃالشبھات
- ( پہلا مقصد اعتراضات اور ازالۂ شُبہات میں)
- المقصد الثانی فی الاحادیث
- (مقصد دوم احادیث میں)
- المقصد الثالثفی اقوال العلماء
- (مقصد سوم علماء کے اقوال میں)
- تذییل اہماجل واعظم
- رسالہ
- الوفاق المتینبین سماع الدّفین وجواب الیمین ١٣١٦ھ
- (مدفون کے سننے اور مسئلہ قسم کے درمیان محکم مطا بقت)
