30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 9 | فتاوی رضویہ ۹
|
مزارات مقدسہ کو منہدم کرنے کاکام وہی شخص کرسکتاہے جو بدعتی اور گمراہ ہو۔ |
٤٣٠ |
اولیاء اﷲ مرتے نہیں بلکہ ایك گھر سے دوسرے گھر کی طرف تشریف لے جاتے ہیں۔ |
٤٣٣ |
|
وہابیہ نے شہداء کی قبور کھود ڈالیں جس سے بعض کے جسم اور کفن بھی ظاہرہوگئے۔ |
٤٣٠ |
حیات بعد ممات کے بارے میں چند روایات مستندہ۔ |
٤٣٣ |
|
وہابیہ کے نزدیك محبوبان خدا مرکرمٹی میں مل جاتے ہیں اور بالکل بے حس وبے شعور ہوجاتے ہیں۔ |
٤٣١ |
حضرت ابوسعید خراز رحمۃ اﷲ علیہ کے ساتھ پیش آنے والا عجیب واقعہ۔ |
٤٣٣ |
|
تخمینًا بارہ سو۱۲۰۰ سال گزرجانے کے باوجود صحابہ کرام کے کفن اور بدن شریف سلامت تھے۔(حاشیہ) |
٤٣١ |
حضرت ابوعلی رضی اﷲ تعالٰی عنہ کے ساتھ پیش آنے والا حیران کن واقعہ۔ |
٤٣٣ |
|
قبورمومنین کوتوڑ کر اپنی رہائش وآسائش کے لیے مکان بنانا جائزنہیں۔ |
٤٣١ |
حضرت ابراہیم بن شیبان رحمۃ اﷲ علیہ کے ایك مرید کا واقعہ۔ |
۴۳۴ |
|
مومنوں کی قبروں کو توڑ کر رہائش کے لیے مکان بنانا اہل قبور کے لیے ایذا واہانت ہے۔ |
٤٣١ |
حضرت ابویعقوب سوسی رحمۃ اﷲ علیہ کا اپنے ایك مردہ مرید کونہلانے کاانوکھاواقعہ۔ |
٤٣٤ |
|
اہلسنت کے نزدیك انبیاء، شہداء اوراولیاء مع اپنے ابدان واکفان کے زندہ ہیں۔ |
٤٣١ |
ایك ولی اﷲ کا قصہ جس نے بعد ازموت آنکھیں کھول کر کہا میں زندہ ہوں اور اﷲ تعالٰی کا ہردوست زندہ ہے۔ |
٤٣٤ |
|
محبوبان خدا کو قبور میں روزی ورزق دیاجاتاہے۔ |
٤٣٢ |
نامناسب افعال کرنے سے اموات مسلمین کو ایذاہوتی ہے۔ |
٤٣٤ |
|
اولیاء اﷲ کا فرمان ہے کہ ہماری روحیں ہمارے جسم ہیں۔ |
٤٣٢ |
قبور پر رہائشی مکان بنانا یاقبرپر بیٹھنا یاسونا یا اس کے قریب بول وبراز کرنا اشد مکروہ قریب بہ حرام ہیں۔ |
٤٣٦ |
|
رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کا سایہ نہ تھا۔ |
٤٣٢ |
علامہ زیلعی شارح کنز کی عبارت کے تین جواب۔ |
٤٣٧ |
|
محبوبان خدا کی روحیں زمین وآسمان اور جنت میں جہاں چاہیں آتی جاتی ہیں۔ |
٤٣٢ |
قبرمیں میت گل کر مٹی بھی ہوجائے تب بھی اس کی قبرمیں غیرکو دفن کرنا مکروہ ہے۔ |
٤٣٧ |
|
قبروں کی مٹی محبوبان خدا کے جسموں کو نہیں کھاتی بلکہ ان کے کفن بھی سلامت رہتے ہیں۔ |
٤٣٢ |
روح قبر پرتکیہ لگانے سے ناخوش ہوتی ہے۔ |
٤٣٧ |
|
محبوبان خدا قبروں میں نمازپڑھتے، ذکرکرتے اور قرآن مجید کی تلاوت کرتے ہیں۔ |
٤٣٢ |
پرانی قبروں کو کھود کر ان میں دوسرے اموات دفن کرنا ضرورت شدیدہ کے باعث جائزہے۔ |
٤٣٨ |
|
اولیاء اﷲ کی حیات وممات میں کوئی فرق نہیں۔ |
٤٣٣ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- جلد نہم
- فہرست مضامین
- باب الجنائز
- رسالہ
- الحرف الحسن فی الکتابۃعلی الکفن١٣٠٨ھ
- (کفن پر لکھنے کے بارے میں عمدہ گفتگو )
- اَلْمنَّۃُ الْمُمْتَازَۃفِیْ دَعْوَاتِ الْجَنَازَۃ ۱۳۱۸ ھ (نمازِ جنازہ سے متعلق حدیث میں وارد شدہدُعاؤں کا بیان اور تلقینِ میّت کا طریقہ)
- طریقہ تلقینِ قبر:
- بذل الجوائِزعلی الدّعاء بعد صلاۃ الجنائِز۱۳۱۱ھ
- (نمازِ جنازہ کے بعد دُعا کرنے پر انعامات کی تقسیم)
- (نماز جنازہ کی تکرار روکنے والی ممانعت)
- النہی الحاجز عن تکرارصَلاۃالجنائِز ١٣١٥ہ
- الھادی الحاجبعن جنازۃ الغائب ۱۳۲۶ھ
- (غائب کی نماز جنازہ سے روکنے والا ہادی)
- رسالہ
- اھلاك الوھابیینعلٰی توھین قبور المسلمین ۱۳۲۲ھ
- ( قبور مسلمین کی توہین کی بِنا پر وہابیوں کی سرکوبی)
- رسالہ
- بَرِیقُ الْمَنَارْ بِشُمُوْعِالْمَزَارْ p ۱۳۳۱ھ
- (منارے کی چمك مزار کی شمعوں سے)
- ( نور کے جملے، عورتوں کو زیارت قبور سے روکنے کے بارے میں)
- جُمَلُ النّورفی نھی النساء عن زیارۃ القبور ۱۳۳۹ھ
- رسالہ
- رسالہ
- الحُجّۃ الفائحۃ لطیب التعینوالفاتحۃ ١٣٠٧ھ
- (دن متعین کرنے اور فاتحہ کے عمدہ ہونے پر عطر بیزحجت)
- رسالہ
- اِتْیَانُ الْاَرْوَاح لِدِیَارِھَمْبَعْدَ الرَّوَاح ۱۳۲۱ھ
- (روحوں کا بعد وفات اپنے گھر آنا)
- رسالہ
- جَلِیُّ الصَّوْت لِنَھْیِ الدَّعْوَۃِاَمَامَ مَوْت ١٣٠٩ھ
- ( کسی موت پر دعوت کی ممانعت کا واضح اعلان)
- حیاۃ المواتفی بیان سماع الاموات١٣٠٥ھ
- (بے جان کی زندگی، مُردوں کی سماعت کے بیان میں)
- رسالہ
- المقصد الاول فی الاعتراضات و ازاحۃالشبھات
- ( پہلا مقصد اعتراضات اور ازالۂ شُبہات میں)
- المقصد الثانی فی الاحادیث
- (مقصد دوم احادیث میں)
- المقصد الثالثفی اقوال العلماء
- (مقصد سوم علماء کے اقوال میں)
- تذییل اہماجل واعظم
- رسالہ
- الوفاق المتینبین سماع الدّفین وجواب الیمین ١٣١٦ھ
- (مدفون کے سننے اور مسئلہ قسم کے درمیان محکم مطا بقت)
