- Home
- Al Madina Library
- Fatawa Razawiyya jild 6
- Page 712
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 6 | فتاوی رضویہ جلد ۶
|
ارتدت علیہ ان لم یکن صاحبہ کذلک[1]۔ ھذا مختصرًا۔ |
طعن کیاتھا ایسانہ ہوا۔ یہ اختصارًا ہے۔ |
امام ابن حبان اپنی صحیح مسمی بالتقاسیم والانواع میں بسند صحیح حضرت ابوسعید خدری رضی اﷲ تعالٰی عنہ سے راوی حضورسیدعالم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں:
|
مااکفر رجل رجلا قط الاباء بھا احدھما ان کان کافرا والاکفر بتکفیرہ[2]۔ |
یعنی کبھی ایسانہ ہوا کہ ایك شخص دوسرے کی تکفیرکرے اور وہ دونوں اس سے نجات پاجائیں بلکہ ان میں ایك پرضرور گرے گی اگروہ کافرتھا تویہ بچ گیا ورنہ اسے کافر کہنے سے یہ خود کافرہوا۔ |
علماء فرماتے ہیں یوں ہی کسی کومشرك یازندیق یاملحد یامنافق کہنا، علامہ عارف باﷲ سیدی عبدالغنی بن اسمٰعیل نابلسی قدس سرہ القدسی حدیقہ ندیہ میں زیرحدیث ابوذر رضی اﷲ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں:
|
من دعا رجلا بالکفر باﷲ تعالٰی اوالشرك بہ وکذلك بالزندقۃ والاحاد والنفاق الکفری [3]اھ ملخصًا۔ |
کسی شخص کے بارے میں کہنا کہ اس نے اﷲ تعالٰی کے ساتھ کفرکیا یاشرك کیا اسی طرح زندیق، الحاد اورنفاق کفری کی نسبت کرکے پکارا(توخود کافرہوجائے گا)اھ تلخیصا(ت) |
اور زیرحدیث ابن عمر رضی اﷲ تعالٰی عنہما فرمایا: کذلك یامشرك ونحوہ[4] (اسی طرح اسے مشرك وغیرہ کہاتومشرك ہوجائے گا۔ت) اقول: وباﷲ التوفیق یہ معنی خود انہیں احادیث سے ثابت کہ ہرمشرك عدواﷲ ہے اور عدواﷲ کہنے کا حکم خود حدیث میں مصرح، اور حضوراقدس صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے تصریح فرمائی کہ فاسق کہنا بھی پلٹتاہے تو مشرك تو بہت بدتر بلکہ اخبث اقسام کفار سے ہے توعمومًا یاکافر میں بھی دخول اولی رکھتاہے والعیاذباﷲ سبحٰنہ وتعالٰی، وجہ اس پلٹنے کی جس طرح ارباب قلوب نے افادہ فرمائی یہ ہے کہ مسلمان کاحال مثل آئینہ کے ہے ع
ترك وہند درمن آں بیندکہ اوست
(ترك اور ہند مجھ میں وہی دیکھتاہے جو اس میں ہے)
[1] صحیح البخاری کتاب الادب، باب ماینھی عن السباب واللعن مطبوعہ قدیمی کتب خانہ کراچی ۲/۳ ۸۹
[2] الاحسان بترتیب صحیح ابن حبان ، من اکفر انسانًا الخ حدیث ۲۴۸ مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ بیروت ۱/ ۴۱۰
[3] حدیقہ ندیہ شرح طریقہ محمدیہ النوع الرابع من الانواع الستین الکذب ، مطبوعہ مکتبہ نوریہ رضویہ فیصل آباد ، ۲/ ۲۱۱
[4] حدیقہ ندیہ شرح طریقہ محمدیہ العاشر الانواع الخ مطبوعہ مکتبہ نوریہ رضویہ فیصل آباد ۲/ ۲۳۶
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فتاوٰی رضویہ جلد ششم
- فہرست مضامین
- باب شروط الصّلوٰۃ(نماز کی شرطوں کا بیان)
- بابُ القبلَۃِ(قبلہ کا بیان)
- ھدایۃ المتعالفی حد الاستقبال ۱۳۲۴ھ (استقبالِ قبلہ کی تعیین میں اﷲ تعالٰی جل شانہکی رہنمائی)
- باب اماکنالصلوۃ (مقامات نماز کا بیان)
- باب ِ صِفَۃِ الصّلوٰۃ(طریقہنماز کا بیان)
- باب القرأۃ (قرأٔت کا بیان)
- رسالہ نِعمالزّاد لِرَوم الضاد (ضاد پڑھنے کا بہترین طریقہ)
- الجام الصّادعن سُنن الضّاد۱۳۱۷ھ (ضاد کے طریقوں سے روکنے والے منہ میں لگام دینا)
- باب الامامۃ (امامۃ کا بیان)
- النّھی الاکید عن الصّلاۃوراء عدی التقلیدs۱۳۰۵ھ (دشمنِ تقلید کے پیچھے نماز ادا کرنا سخت منع ہے)
- مآخذو مراجع
