- Home
- Al Madina Library
- Fatawa Razawiyya jild 6
- Page 707
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 6 | فتاوی رضویہ جلد ۶
|
روا نبود [1]۔ |
بھی جائز نہیں۔(ت) |
سبحان اﷲ جب تقلید شخصی معاذاﷲ کفروشرك ٹھہری توتمہارے نزدیك یہ ہرعصر کے علما اور گیارہ سو برس کے عامہ مومنین معاذاﷲ سب کفارومشرکین ہوئے، نہ سہی آخر اتناتو اجلٰی بدیہیات سے ہے جس کاانکار آفتاب کا انکار کہ صدہا برس سے لاکھوں اولیاء علماء، محدثین، فقہا، عامہ اہلسنت واصحاب حق وہدی غاشیہ تقلید ائمہ اربعہ اپنے دوش ہمت پراٹھائے ہوئے ہیں جسے دیکھو کوئی حنفی، کوئی شافعی، کوئی مالکی، کوئی حنبلی یہاں تك کہ فرقہ ناجیہ اہلسنت وجماعت ان چار مذہب میں منحصرہوگیا جیسا کہ اس کی نقل سیدعلامہ احمد مصری رحمہ اﷲ تعالٰی سے شروع دلیل اول میں گزری اور قاضی ثناء اﷲ پانی پتی کہ معتمدین ومستندین طائفہ سے ہیں ۔ تفسیرمظہری میں لکھتے ہیں :
|
اھل السنۃ قدافترق بعد القرون الثلثۃ اوالاربعۃ علی اربعۃ مذاھب ولم یبق مذھب فی فروع المسائل سوی ھذہ الاربعۃ[2] ۔ |
اہل سنت تین چار قرن کے بعد ان چارمذاہب پر منقسم ہوگئے اور فروع مسائل میں ان مذاہب اربعہ کے سوا کوئی مذہب باقی نہ رہا۔ |
طبقات حنفیہ وطبقات شافعیہ وغیرہما تصانیف علماء دیکھوگے تو معلوم ہوگا کہ ان چاروں مذہب کے مقلدین کیسے کیسے ائمہ ہدٰی واکابر محبوبان خداگزرے جنہوں نے ہمیشہ اسی کی ترویج میں دفتر لکھے یہ سب تو معاذاﷲ تمہارے نزدیك چنین وچناں ہوئے۔ جانے دوعمل نہ سہی قول تومانوگے اُن جماعات کثیرہ علماء کو کیا جانوگے جنہوں نے تقلید شخصی کے حکم دئیے اور یہی ان کامذہب منقول ہوا، امام مرشد الانام
|
(بقیہ حاشیہ صفحہ گزشتہ) المذاھب کمالایخفی وعدم الاعتداد فی دعوی الاتفاق بمن شذوندر وکثیر مشتھر کمالایخفی علی ذی بصر ۱۲ منہ (م) |
جیسا کہ واضح ہے اور دعوٰی اتفاق میں شاذونادر کا اعتبارنہ کرنا کثیر ومشہور ہے جیسا کہ صاحب بصیرت پرمخفی نہیں۱۲منہ (ت) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فتاوٰی رضویہ جلد ششم
- فہرست مضامین
- باب شروط الصّلوٰۃ(نماز کی شرطوں کا بیان)
- بابُ القبلَۃِ(قبلہ کا بیان)
- ھدایۃ المتعالفی حد الاستقبال ۱۳۲۴ھ (استقبالِ قبلہ کی تعیین میں اﷲ تعالٰی جل شانہکی رہنمائی)
- باب اماکنالصلوۃ (مقامات نماز کا بیان)
- باب ِ صِفَۃِ الصّلوٰۃ(طریقہنماز کا بیان)
- باب القرأۃ (قرأٔت کا بیان)
- رسالہ نِعمالزّاد لِرَوم الضاد (ضاد پڑھنے کا بہترین طریقہ)
- الجام الصّادعن سُنن الضّاد۱۳۱۷ھ (ضاد کے طریقوں سے روکنے والے منہ میں لگام دینا)
- باب الامامۃ (امامۃ کا بیان)
- النّھی الاکید عن الصّلاۃوراء عدی التقلیدs۱۳۰۵ھ (دشمنِ تقلید کے پیچھے نماز ادا کرنا سخت منع ہے)
- مآخذو مراجع
