- Home
- Al Madina Library
- Fatawa Razawiyya jild 6
- Page 706
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 6 | فتاوی رضویہ جلد ۶
|
لایعتمد علی مذھب مجتھد بعینہ[1]۔ |
اعتماد نہ کرتاہو ۔ (ت) |
امام عارف باﷲ سیدی عبدالوہاب شعرانی قدس سرہ الربانی جن کی میزان وغیرہ تصانیف عالیہ سے امام العصر ودیگر کبرائے طائفہ نے جابجا اسناد کیا اسی میزان میں فرماتے ہیں:
|
یجب علی المقلد العمل بالارجح من القولین فی مذھبہ مادام لم یصل الٰی معرفۃ ھذہ المیزان من طریق الذوق و الکشف، کما علیہ عمل الناس فی کل عصر بخلاف مااذا وصل الی مقام الذوق و رأی جمیع اقوال العلماء وبحور علومھم تنفجر من عین الشریعۃ الاولٰی تبتدیئ منھا وتنتھی الیھا فان مثل ھذا لایؤمر بالتعبد بمذھب معین لشھودہ تساوی المذاھب فی الاخذ من عین الشریعۃ[2] اھ ملخصا |
یعنی مقلد پرواجب ہے کہ خاص اسی بات پرعمل کرے جو اس کے مذہب میں راجح ٹھہری ہو ہرزمانے میں علماء کااسی پر عمل رہا ہے البتہ جو ولی اﷲ ذوق و معرفت کی راہ سے اس مقام کشف تك پہنچ جائے کہ شریعت مطہرہ کا پہلا چشمہ جو سب مذاہب ائمہ مجتہدین کاخزانہ ہے اسے نظرآنے لگے وہاں پہنچ کر وہ تمام اقوال علماء کومشاہدہ کرے گا کہ ان کے دریا اسی چشمے سے نکلتے اور اسی میں پھر آکرگرتے ہیں ایسے شخص پرتقلید شخصی لازم نہ کی جائے گی کہ وہ توآنکھوں دیکھ رہا ہے کہ سب مذاہب چشمہ اولٰی سے یکساں فیض لے رہے ہیں اھ ملخصًا |
یہاں سے ثابت کہ جوپایہ اجتہاد نہ رکھتاہو نہ کشف و ولایت کے اس رتبہ عظمٰی تك پہنچا اس پرتقلید امام معین قطعًا واجب ہے اور اسی پرہرزمانے میں علماء کاعمل رہا، یہاں تك امام حجۃ الاسلام محمد غزالی قدس سرہ العالی نے کتاب مستطاب کیمیائے سعادت میں فرمایا:
|
مخالفت کردن صاحب مذہب خویش نزدیك ہیچکس عـــہ |
اپنے صاحب مذہب کی مخالفت کرناکسی کے نزدیک |
|
عـــہ: اقول: وانما اراد الاجماع بعد تقرر المذاھب وظھور التمذھب للائمۃ باعیانھم اذ ھو الصحیح لااضافۃ بین الناس واصحاب |
میں کہتاہوں ان کی مراد تقررمذاہب اور ظہورتقلید معین ائمہ کے بعد کا اجماع ہے کیونکہ یہی صحیح ہے عام لوگوں اور اصحاب مذاہب کے درمیان کوئی نسبت نہیں ہے۔(باقی برصفحہ آئندہ) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فتاوٰی رضویہ جلد ششم
- فہرست مضامین
- باب شروط الصّلوٰۃ(نماز کی شرطوں کا بیان)
- بابُ القبلَۃِ(قبلہ کا بیان)
- ھدایۃ المتعالفی حد الاستقبال ۱۳۲۴ھ (استقبالِ قبلہ کی تعیین میں اﷲ تعالٰی جل شانہکی رہنمائی)
- باب اماکنالصلوۃ (مقامات نماز کا بیان)
- باب ِ صِفَۃِ الصّلوٰۃ(طریقہنماز کا بیان)
- باب القرأۃ (قرأٔت کا بیان)
- رسالہ نِعمالزّاد لِرَوم الضاد (ضاد پڑھنے کا بہترین طریقہ)
- الجام الصّادعن سُنن الضّاد۱۳۱۷ھ (ضاد کے طریقوں سے روکنے والے منہ میں لگام دینا)
- باب الامامۃ (امامۃ کا بیان)
- النّھی الاکید عن الصّلاۃوراء عدی التقلیدs۱۳۰۵ھ (دشمنِ تقلید کے پیچھے نماز ادا کرنا سخت منع ہے)
- مآخذو مراجع
