30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
کی ظہر تو جماعت نہیں ہوسکتی اپنی اپنی الگ پڑھیں واﷲ تعالیٰ اعلم
مسئلہ ٦٧٨: امام کی اتفاق سے ایك وقت کی نماز قضاء ہوگئی ہے تو وہ نماز پڑھا سکتا ہے یا دوسرا شخص کھڑا ہو؟ بینوا تو جروا
الجواب:
وہی امامت کرے جبکہ قصدًا قضا نہ کی ہو ۔ اور اگر قصدًا قضا کی اگر چہ اتفاق سے تو فاسق ہوگیا ۔ اگر توبہ نہ کرے تو دوسرا شخص امامت کرے ۔ واﷲ تعالیٰ اعلم
مسئلہ ٦٧٩ : کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلہ میں کہ زید کی عمر اٹھارہ سال کی ہے اور حافظ ہے داڑھی نہیں ہے آیا اس کے پیچھے نماز درست ہے یانہیں؟
الجواب:
اگر حسین وجمیل خوب صورت ہو کہ فساق کے لئے محل شہوت ہو تو اس کی امامت خلاف اولی ہے ورنہ نہیں ۔درمختار میں ہے : تکرہ خلف امرد [1]( امرد کے پیچھے نماز مکروہ ہے ۔ت) ردالمحتار میں ہے:
|
قال الرحمتی المرادبہ الصبیح الوجہ لانہ محل الفتنۃ [2] ۔ واﷲ تعالٰی اعلم |
شیخ رحمتی نے کہا امرد سے مراد خوبصورت چہرے والا لڑکا ہے کیونکہ وہ فتنے کا محل ہے ۔ (ت) |
مسئلہ ٦٨٠: از قصبہ دھام پور ضلع بجنور محلہ بندو قچیاں مرسلہ محمدسعید صاحب ١٦ ذی الحجہ ١٣٣١ھ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس بارہ میں کہ ایك جامع مسجد کا امام جوابدی نماز پڑھاتا ہے وہ جماعت کثیرہ اس کے پیچھے نماز پڑھے اور جملہ قصبہ والے اور دیہات والے خوش ہوں اور دس پانچ آدمی بسبب خصومت نفسی کے اس پیش امام کے پیچھے نہ پڑھیں اور جماعت ہوتی رہے اور وہ مسجد کے صحن میں یا دیوار کے پاس کھڑے رہیں اس انتظار میں کہ جماعت ہوجائے تو ہم دوسری جماعت اپنی کر کے نماز پڑھیں اور اگر وہ لوگ قبل آجائیں تو امام کے مصلے پر کھڑے ہوکر نماز پڑھ کر چلے جائیں یہ فعل ناجائز ہے یا نہیں ۔فقط
الجواب:
اگر امام سنی صحیح العقیدہ مطابق عقائد علمائے حمرمین شریفین ومخالف عقائد غیر مقلیدین و وہابیہ دیوبندیہ وغیر ہم گمراہان ہے اور قرآن مجید صحیح قابل جواز نماز پڑھتا ہے اور فاسق معلن نہیں۔ غرض اگر کوئی بات
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع