- Home
- Al Madina Library
- Fatawa Razawiyya jild 6
- Page 347
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 6 | فتاوی رضویہ جلد ۶
|
الا اذاکانت کلمۃ فالاصح عدم الصحۃ [1]۔ |
لفظًا نہ ہوں بلکہ تقدیرًا ہوں مثلًا لم یلد(کہ اصل میں لم یولد تھا) مگر اس صورت میں کہ جب وُہ آیت صرف ایك کلمہ پر مشتمل ہو تو اصح عدمِ صحتِ نماز ہے(ت) |
ہندیہ میں ہے :
|
الاصح انہ لا یجوز کذافی شرح المجمع لابن ملك ،وھکذا فی الظہیریۃ والسراج الوھاج وفتح القدیر[2]۔ |
اصح یہی ہے کہ اس سے نماز جائز نہیں شرح مجمع لابن مالك میں اسی طرح ہے۔ظہیریہ ،السراج ، الوہاج اورفتح القدیر میں بھی یوں ہی ہے۔(ت) |
فتح القدیر میں ہے :
|
لو کانت کلمۃ اسمًا او حرفًا نحو مدھامتٰن ص ق ن فان ھذہ اٰیات عند بعض القراء اختلف فیہ علی قولہ والاصح انہ لا یجوز لانہ یسمی عاد الا قارئا [3]۔ |
اگروُہ آیت ایك کلمہ پر مشتمل ہے خواہ اسم ہو یا حرف مثلًا مدھامتٰن ،ص،ق،ن کیونکہ یہ بعض قراء کے نزدیك آیات ہیں ان کے قول پر اس میں اختلاف ہے اور اصح یہی ہے کہ یہ جواز ِ نماز کے لئے کافی نہیں کیونکہ ایسے شخص کو قاری نہیں کہا جاتا بلکہ شمار کرنے والا کہا جاتا ہے۔(ت) |
بحرالرائق میں اسے ذکر کرکے فرمایا :
|
کذا ذکرہ الشارحون وھومسلم فی ص و نحو امافی مدھا متٰن فذکر الاسبیجابی وصاحب البدائع انہ یجوز علی قول ابی حنیفۃ من غیر ذکر خلاف بین المشائخ[4]۔ |
شارحین نے اسے یوں ہی بیان کیا ہے اور یہ بات ص وغیرہ میں تو مسلم مگر مدھامتٰن کے بارے میں اسبیجابی اور صاحبِ بدائع نے کہا کہ امام ابو حنیفہ کے قول کے مطابق یہ جوازِ نماز کے لئے کافی ہے اور انہوں نے مشائخ کے درمیان کسی اختلاف کا ذکر نہیں کیا۔(ت) |
بدائع میں ہے :
|
فی ظاھر الروایۃ قدر ادنی المفروض |
ظاہر الروایہ کے مطابق فرض قرأۃ کی مقدار کم ازکم |
[1] درمختار فصل ویجہر الامام مطبوعہ مجتبائی دہلی ١/٨٠
[2] فتاوٰی ہندیہ الباب الرابع فی صفۃ الصلٰوۃ مطبوعہ نورانی کتب خانہ پشاور ١/٦٩
[3] فتح القدیر شرح الہدایۃ، فصل فی القرأۃ ، مطبوعہ نوریہ رضویہ سکھر، ١/٢٨٩
[4] البحرالرائق شرح کنزالدقائق فصل واذاارادالدخول فی الصلٰوۃ مطبوعہ ایچ ایم سعید کمپنی کراچی ١/٣٣٨
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فتاوٰی رضویہ جلد ششم
- فہرست مضامین
- باب شروط الصّلوٰۃ(نماز کی شرطوں کا بیان)
- بابُ القبلَۃِ(قبلہ کا بیان)
- ھدایۃ المتعالفی حد الاستقبال ۱۳۲۴ھ (استقبالِ قبلہ کی تعیین میں اﷲ تعالٰی جل شانہکی رہنمائی)
- باب اماکنالصلوۃ (مقامات نماز کا بیان)
- باب ِ صِفَۃِ الصّلوٰۃ(طریقہنماز کا بیان)
- باب القرأۃ (قرأٔت کا بیان)
- رسالہ نِعمالزّاد لِرَوم الضاد (ضاد پڑھنے کا بہترین طریقہ)
- الجام الصّادعن سُنن الضّاد۱۳۱۷ھ (ضاد کے طریقوں سے روکنے والے منہ میں لگام دینا)
- باب الامامۃ (امامۃ کا بیان)
- النّھی الاکید عن الصّلاۃوراء عدی التقلیدs۱۳۰۵ھ (دشمنِ تقلید کے پیچھے نماز ادا کرنا سخت منع ہے)
- مآخذو مراجع
