30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
آخر علامہ خفاجی کو فرماتے سنا:آپ کا بشر ہونا اورنور ودرخشندہ ہونا منافی نہیں کہ اگرمجھے تو وہ نورعلی نورہیں،پھر اس خیال فاسد پ رکہ ہم سب کا سایہ ہوتاہے ان کا بھی ہوگا توثبوت سایہ کا قائل ہونا عقل وایمان سے کس درجہ دورپڑتاہے ؎
محمد بشر لاکالبشر بل ھو یاقوب بین الحجر[1]
(محمد صلی الله تعالٰی علیہ وسلم ایسے بشر ہیں جن جیسا کوئی بشر نہیں،بَلکہ وہ پتھروں کے درمیان یاقوت ہیں۔ت)
صلی الله تعالٰی علیہ وعلٰی اٰلہٖ وصحبہٖ اجمعین۔
القائے جواب:ایقاظ دفع بعض اوہام وامراض میں،اس مقام پر باوجودیکہ قلب بحمدلله غایت اطمینان وتسلیم پر تھا مگر مرتبہ کا وش وتنقیح میں بوسوسہ ایك خدشہ زہن ناقص میں گزرا تھا یہاں تك کہ حق جل وعلانے اپنے کرم عمیم سے فقیر کو اس کا جواب القاء فرمای اجس سے تصور کو نور اوردل منتظر کو سرور حاصل ہوا۔
|
الحمدلله علی مااولٰی والصلوٰۃ والسلام علی ھذالمولٰی۔ |
سب تعریفیں الله کے لئے جو تعریفوں کے لائق ہے اوردرود و سلام آقائے دوجہاں پر۔ |
فاقول:وبالله التوفیق(چنانچہ میںکہتاہوں اورتوفیق الله ہی کی طرف سے ہے۔ت)
مقدمہ اولٰی:حادیث صحیحہ سے ثۤبت کہ صحابہ کرام رجوان الله تعالٰی علیہم اجمعین حضور رسالت میں نہایت ادب ووقار سے سرجھکائے،آنکھیں نیچی کئے بیٹھے،رعب جلال سلطانی ان کے قلوب صافیہ پر ایسا مستولی ہوتاکہ اوپر نگاہ اٹھانا ممکن نہ تھا۔
|
خ عن مستور بن مخرمۃ ومروان ابن الحکم فی حدیث طویل فی قصۃ الحدیبیۃ ثم ان عروۃ جعل یرمق اصحاب النبی صلی الله تعالٰی علیہ وسلم بعینیہ قال فوالله ما تنخم رسول الله صلی الله تعالٰی علیہ وسلم نخامۃ الاوقعت فی کف رجل منہم فدلك بہا وجہہ وجلدہ واذا امرھم |
مسور بن مخرمہ اورمروان بن الحکم حدیبیہ کے طویل قصے میں ذکر کرتے ہیں کہ عروہ اصحاب نبی کو گھور رہا تھا،اس نے کہا کہ بخدا رسول الله صلی الله تعالٰی علیہ وسلم نے جب بھی ناك سُنکی تو کسی نہ کسی صحابی کے ہاتھ میں پڑی اور اس نے اپنے چہرے پر مَلی اوراپنے جسم پر لگائی،جب آپ نے حکم دیا تو انہوں نے ماننے میں جلدی کی،جب آپ وضو |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع