30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 30 | فتاوی رضویہ جلد ۳۰
فرماتے ہیں:
|
(ومنہا انہ راٰی الله تعالٰی بعینیہ)یقظۃ علی الراجح (وکلمہ الله تعالٰی فی الرفیع الا علی)علی سائر الامکنۃ و قدروی ابن عساکر عن انس رضی الله تعالٰی عنہ مرفوعا لما اسری لی قربنی ربی حتی کان بینی وبینہ قاب قوسین اوادنی [1]۔ |
نبی صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کے خصائص سے ہے کہ حضور نے الله عزوجل کو اپنی آنکھوں سے بیداری میں دیکھا،یہی مذہب راجح ہے،اورالله عزوجل نے حضور سے اس بُلند وبالا تر مقام میں کلام فرمایا جو تمام امکنہ سے اعلٰی تھا اوربیشك ابن عساکر نے انس رضی الله تعالٰی عنہ سے روایت کی کہ رسول الله صلی الله تعالٰی علیہ وسلم نے فرمایا:شب اسراء مجھے میرے رب نے اتنا نزدیك کیا کہ مجھ میں اوراس میں دوکمانوں بَلکہ اس سے کم کا فاصلہ رہ گیا۔ |
اسی میں ہے:
|
قد اختلف العلماء فی الاسراء ھل ھوا اسراء واحد او اثنین مرۃ بروحہ وبدنہ یقظۃ ومرۃ مناما او یقظۃ بروحہ وجسدہ من المسجدالحرام الی المسجد الاقصی ثم منا ما من المسجدالاقصٰی الی العرش[2]۔ فالحق انہ اسراء واحد بروحہ وجسدہ یقظۃ فی القصۃ کلھا والی ھذا ذھب الجمہور من علماء المحدثین و الفقہاء والمتکلمین [3]۔ |
علماء کو اختلاف ہوا کہ معراج ایك ہے یا دو،ایك بار روح و بدن اقدس کے ساتھ بیداری میں اورایك بارخواب میں یا بیداری میں روح وبدن مبارك کے ساتھ مسجد الحرام سے مسجد اقصٰی تک،پھر خواب میں وہاں سے عرش تک۔ اورحق یہ ہے کہ وہ ایك اسراء ہے اورسارے قصے میں یعنی مسجد الحرام سے عرش اعلٰی تك بیداری میں روح وبدن اطہر ہی کے ساتھ ہے۔جمہور علماء ومحدثین وفقہاء ومتکلمین سب کا یہی مذہب ہے۔ |
[1] المواھب اللدنیۃ المقصد الرابع الفصل الثانی المکتب الاسلامی بیروت ۲/۶۳۴،شرح الزرقانی علی المواھب اللدنیہ المقصد الرابع الفصل الثانی دارالمعرفۃ بیروت ۵/۲۵۱و۲۵۲
[2] المواھب اللدنیۃ المقصد الخامس المکتب الاسلامی بیروت ۳/۷
[3] المواھب اللدنیۃ المقصد الخامس المکتب الاسلامی بیروت ۳/۷،المواھب اللدنیۃ المقصد الخامس المکتب الاسلامی بیروت ۳/۱۲
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- تیسویں۳ ۰ جلد
- تحدیثِ نعمت
- ازقلم حضرت علامہ مولاناالحاج محمدمنشاتابش قصوری
- سینئر مدرس جامعہ نظامیہ لاہور
- عظیم ترینکارنامہ
- فہرست مضامین مفصل
- کتاب الشتی(حصّۂ پنجم)
- شرح کلام علماء و صوفیاء
- تجوید و قراءت
- رسم القرآن
- تشریح افلاك وعلم توقیت وتقویم
- سیرت و فضائل و خصائص سیّد المرسلین صلی الله علیہ وسلم
- رسالہ
- تجلی الیقین بانّ نبیّنا سید المرسلین ۱۳۰۵ھ
- (یقین کا اظہار اس بات کے ساتھ کہ ہمارے نبی صلی الله علیہ وسلم تمام رسولوں کے سردار ہیں)
- رسالہ
- شمول الاسلام لاصولالرسول الکرام ۱۳۱۵ھ
- (رسول کریم صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کے آباؤ اجداد کرام کا مسلما ن ہونا)
- رسالہ
- تمھید ِ ایمان بآیاتِ قرآن ۱۲۲۶ھ
- اکمال الطامۃعلی شرك سُوی بالامُور العامۃ ۱۳۱۱ھ
- الامن والعلٰی لناعتی المصطفٰی بدافع البلاء
- مسمّٰی بہ نام تاریخی
- کلمہ دافع البلا کے ساتھ مصطفی علیہ الصلوٰۃ والسلام کی نعت بیان کرنے والوں کے لئے
- رسالہ
- بلاؤں سے امن اور انکے مرتبے کی بُلندی ہے
- (رسالہ ضمنی)منیۃ اللبیب ان التشریح بید الحبیب ۱۳۱۱ھ
- (عقلمند کا مقصد کہ بے شك احکام شرع حبیب الله صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کے اختیار میں ہیں)
- رسالہ
- منبہ المنیۃ بوصول الحبیبالی العرش و الرّؤیۃ ۱۳۲۰ھ
- (محبوب خدا صلی الله علیہ وسلم کی عرش تك رسائی اوردیدار الٰہی کےبارے میں مطلوب سےخبردار کرنیوالا)
- (نور مصطفی صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کے بیان میں صفائی باطن کے انعامات)
- صلات الصفاء فی نورالمصطفٰی ۱۳۲۹ھ
- رسالہ
- تقریظ عــــــہ
- رسالہ
- نفی الفیئ عمن استناربنورہ کل شیئ ۱۲۹۶ھ
- (ا س ذات اقدس کے سائے کی نفی جس کے نور سے ہر مخلوق منور ہوئی)
- رسالہ
- قمر التمامفی نفی الظل عن سید الانام صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ۱۲۹۶ھ
- (سرورعالم صلی الله تعالٰی علیہ وسلم سے سایہ کی نفی میں کامل چاند)
- رسالہ
- ھدی الحیران فی نفی الفیئ عن سید الاکوان ۱۲۹۹ھ
- (سرور کائنات صلی الله تعالٰی علیہ وآلہ وسلم سے سایہ کی نفی کے بارے میں حیرت زدہ کے لئے راہنمائی)
