30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
پہنچایا۔فقیر غفرالله لہ نے ان کے کلام پر اطلاع سے پہلے مبلغ شمار تیس۳۰ تك پایا والحمدلله ربّ
|
(بقیہ حاشیہ صفحہ گزشتہ) خصلۃ[1] اھ لکن فیھا حدیث البزار عن ابن عباس فضلت علی الانبیاء بخصلتین کان شیطانی کافرا فعاننی الله علیہ فاسلم وقال ونسیت الاخری [2]وقد کان العدد قبل ذٰلك خمسۃ عشر فالحافظ ضم الخصلتین وجعلھا سبع عشرۃ وعندی فی عد المنسیۃ خصلۃ بحیالھا تامل ظاھر لجواز ان تکون بعض ماعدت وقول الزرقانی ھی مبنیۃ فی روایۃ البیھقی فی الدلائل عن ابن عمر ومرفوعًا فضلت علی اٰدم بخصلتین کان شیطانی کافرافاعاننی الله علیہ حتی اسلم وکان ازواجی عونًا لی کان شیطان |
بروایت ابن عباس رضی الله تعالٰی عنہمامیں ہے کہ مجھے انبیاء پر دو خصلتوں سے فضیلت دی گئی۔میرا شیطان کافر تھا الله تعالٰی نے اس پر میری مدد فرمائی تو وہ مسلمان ہوگیا،اورکہا کہ دوسری کو میں بھول گیاہوں۔اس سے پہلے تعداد پندرہ تھی پھر حافظ نے دو خصلتیں انکے ساتھ ملا کر انہیں سترہ بنا دیا۔ میرے نزدیك بھولی ہوئی خصلت کو الگ خصلت شمارکرنے میں تامل ظاہرہے،اس لئے کہ ممکن ہے وہ انہی خصلتوں میں سے ایك ہوجن کا پہلے شمار کیا جاچکا ہے۔اورزرقانی کا قول کہ وہ خصلتیں دلائل النبوۃ میں بیہقی کی اس روایت میں بیان ہوئی ہیں جو ابن عمر رضی الله تعالٰی عنہما سے مرفوعًا مروی ہے کہ مجھے آدم پر دو خصلتوں سے فضیلت دی گئی۔میرا شیطان کافر تھا تو الله تعالٰی نے میری اس پر مدد فرمائی یہاں تك کہ وہ مسلمان ہوگیا اور میری بیویاں (باقی برصفحہ آئندہ) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع