30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 30 | فتاوی رضویہ جلد ۳۰
ارشاد دوازدہم۱۲:ترمذی بافادئہ تحسین حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی الله تعالٰی عنہ سے راوی،حضور سید المرسلین صلی الله تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں:
|
ان الله تعالٰی خلق الخلق فجعلنی فی خیرھم،ثم جعلھم فرقتین فجعلنی فی خیرھم فرقۃ،ثم جعلھم قبائل فجعلنی فی خیرھم قبیلۃ،ثم جعلہم بیوتا فجعلنی فی خیرھم بیوتا،فانا خیرھم نفسا وخیرھم بیتا[1]۔ |
الله تعالٰی نے مخلوق پید اکی تو مجھے بہترین مخلوقات میں رکھا۔ پھر ان کے دو گروہ کئے تو مجھے بہتر گروہ میں رکھا۔پھران کے خاندان بنائے تو مجھے بہتر خاندان میں رکھا۔پس میں تمام مخلوق الٰہی سے خود بھی بہتر اور میرا خاندان بھی سب خاندانوں سے افضل۔ |
ارشادسیزدہم۱۳:طبرانی معجم اوربیہقی دلائل اورامام علامہ قاضی عیاض بسند خودشفاء شریف میں حضرت عبدالله بن عباس رضی الله تعالٰی عنہما سے راوی،حضور سید المرسلین صلی الله تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں:
|
ان الله قسم الخلق قسمین فجعلنی من خیرھم قسما فذٰلك قولہ تعالٰی اصحاب الیمین واصحاب الشمال فانا من اصحاب الیمین وانا خیر اصحاب الیمین،ثم جعل القسمین اثلاثا فجعلنی فی خیرھا ثلٰثا وذٰلك قولہ تعالٰی اصحابہ المیمنۃ واصحاب المشئمۃ والسابقون فانا من السابقین وانا خیر السابقین،ثم جعل الاثلاث قبائل فجعلنی من خیرھا قبیلۃ وذٰلك قولہٖ تعالٰی وجعلنٰکم شعوبًا و قبائل فانا اتقٰی ولد اٰدم واکرمھم |
الله تعالٰی نے خلق کی دو قسمیں کیں تو مجھے بہتر قسم میں رکھا۔اوریہ وہ بات ہے جو خدا تعالٰی نے فرمائی۔دہنے ہاتھ والے اوربائیں ہاتھ والے،تو میں دہنے ہاتھ والوں سے ہوں، اور میں سب دہنے ہاتھ والوں سے بہتر ہوں۔اوریہ خدائے تعالٰی کا وہ ارشاد ہے کہ دہنے ہاتھ والے اوربائیں ہاتھ والے۔ اورسابقین،تو میں سابقین میں سے ہوں،اور میں سب سابقین سے بہترہوں۔پھر ان حصوں کے قبیلے بنائے تو مجھے بہتر قبیلے میں رکھا۔اوریہ خدائے تعالٰی کا وہ فرمان ہے کہ ہم نے کیا تمہیں شاخیں اورقبیلے۔(یعنی الی قولہ تعالٰی ان اکرمکم |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- تیسویں۳ ۰ جلد
- تحدیثِ نعمت
- ازقلم حضرت علامہ مولاناالحاج محمدمنشاتابش قصوری
- سینئر مدرس جامعہ نظامیہ لاہور
- عظیم ترینکارنامہ
- فہرست مضامین مفصل
- کتاب الشتی(حصّۂ پنجم)
- شرح کلام علماء و صوفیاء
- تجوید و قراءت
- رسم القرآن
- تشریح افلاك وعلم توقیت وتقویم
- سیرت و فضائل و خصائص سیّد المرسلین صلی الله علیہ وسلم
- رسالہ
- تجلی الیقین بانّ نبیّنا سید المرسلین ۱۳۰۵ھ
- (یقین کا اظہار اس بات کے ساتھ کہ ہمارے نبی صلی الله علیہ وسلم تمام رسولوں کے سردار ہیں)
- رسالہ
- شمول الاسلام لاصولالرسول الکرام ۱۳۱۵ھ
- (رسول کریم صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کے آباؤ اجداد کرام کا مسلما ن ہونا)
- رسالہ
- تمھید ِ ایمان بآیاتِ قرآن ۱۲۲۶ھ
- اکمال الطامۃعلی شرك سُوی بالامُور العامۃ ۱۳۱۱ھ
- الامن والعلٰی لناعتی المصطفٰی بدافع البلاء
- مسمّٰی بہ نام تاریخی
- کلمہ دافع البلا کے ساتھ مصطفی علیہ الصلوٰۃ والسلام کی نعت بیان کرنے والوں کے لئے
- رسالہ
- بلاؤں سے امن اور انکے مرتبے کی بُلندی ہے
- (رسالہ ضمنی)منیۃ اللبیب ان التشریح بید الحبیب ۱۳۱۱ھ
- (عقلمند کا مقصد کہ بے شك احکام شرع حبیب الله صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کے اختیار میں ہیں)
- رسالہ
- منبہ المنیۃ بوصول الحبیبالی العرش و الرّؤیۃ ۱۳۲۰ھ
- (محبوب خدا صلی الله علیہ وسلم کی عرش تك رسائی اوردیدار الٰہی کےبارے میں مطلوب سےخبردار کرنیوالا)
- (نور مصطفی صلی الله تعالٰی علیہ وسلم کے بیان میں صفائی باطن کے انعامات)
- صلات الصفاء فی نورالمصطفٰی ۱۳۲۹ھ
- رسالہ
- تقریظ عــــــہ
- رسالہ
- نفی الفیئ عمن استناربنورہ کل شیئ ۱۲۹۶ھ
- (ا س ذات اقدس کے سائے کی نفی جس کے نور سے ہر مخلوق منور ہوئی)
- رسالہ
- قمر التمامفی نفی الظل عن سید الانام صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ۱۲۹۶ھ
- (سرورعالم صلی الله تعالٰی علیہ وسلم سے سایہ کی نفی میں کامل چاند)
- رسالہ
- ھدی الحیران فی نفی الفیئ عن سید الاکوان ۱۲۹۹ھ
- (سرور کائنات صلی الله تعالٰی علیہ وآلہ وسلم سے سایہ کی نفی کے بارے میں حیرت زدہ کے لئے راہنمائی)
