30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
فی الطریق فھٰذا بعید [1]۔كذا فی الذخیرۃ ملتقطًا۔ المسألۃ الخامسۃ: قال امامنا الثانی ابویوسف رضی الله تعالٰی عنہ فی كتاب الخراج:ثم حمل الاموال(ای الضحاك بن عبدالرحمن الاشعری)علی قدرقربہا وبعدھا فجعل علٰی كل مائۃ جریب زرع مما قرب دینارًا،وعلٰی كل الف اصل مما بعد دینارًا(ومثلہ ذكر الفرق بین القریب والبعید من الزیتون)وكان غایۃ البعد عندہ مسیرۃ الیوم والیومین واكثرمن ذلك وما دون الیوم فھو فی القرب وحملت الشام علٰی مثل ذلك وحملت الموصل علٰی مثل ذٰلك[2] (فھٰذہ كلھا قرب السیر) المسألۃ السادسۃ:فی مختارالفتاوٰی ثم الھندیۃ ان كان فی كرم أوضیعۃ یكتفی باذان |
ہے(التقاط) مسئلہ ۵: ہمارے امام ثانی امام ابویوسف رضی الله تعالٰی عنہ نے كتاب الخراج میں فرمایا:پھر اس(ضحاك بن عبدالرحمن اشعری)نے اموال كو ان كے قرب وبعدكی مقدار پر محمول كیا،چنانچہ قریبی كھیتی كے ہر سو جریب پر ایك دینار،قریبی باغ كے انگوروں كی ہر ہزار بیلوں پر ایك دینار،اوردوری كی صورت میں ہر دو ہزار بیلوں پرایك دینار مقرر فرمایا(اوراسی طرح زیتون میں بھی قریب وبعید كے فرق كو ذكركیا)اوربُعد كی حد ایك یا دو یا زیادہ دنوں كی مسافت ہے،جو اس سے كم تر ہووہ قریب ہے۔شام اورموصل بھی اسی پر محمول ہیں۔
مسئلہ۶:مختارالفتاوٰ ی پھر ہندیہ میں ہے:اگركوئی شخص اپنی جائدادیا باغ میں ہے،تو اس كے لئے اپی بستی یا شہر كی اذان كافی |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع