30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
(۷)پتھر پر كھڑے ہو كر اعلا ن كر نے كی روایت اسرا ئیلی ہے |
۲۷۸ |
ذكر با لجہر كی مما نعت حدیث سے ثا بت ہے |
۲۸۷ |
|
حضرت ابن عبا س رضی الله تعالٰی عنہ اسر ائیلی روا یت قبول كرتے تھے |
۲۷۹ |
مسجد میں ذكر با لجہر كی مما نعت درر مسلك متقسط وغیر ہ سے ثبوت |
۲۸۷ |
|
سدرۃ المنتہی كے متعلق اسرا ئیلی روا یت حضر ت مو لا علی سے اس امر كی تفصیلی روایت كہ اعلان ثبیر كی پہا ڑی سے ہو ا |
۲۸۰ |
مخا لفین ذكر نے ممانعت كی جو وعید یں ذكر كیں مذكو ر ہ با لا علما ء پر صادق نہیں |
۲۸۷ |
|
یہ روا یت اس كے لیے را جح ہے كہ مولا علی اسر ا ئیلیوں سے روایت نہیں كر تے تھے اور واقعہ غیر قیا سی ہے اس لیے لا زما اس كو حضو ر صلی الله تعالٰی علیہ وسلم سے سنا |
۲۸۱ |
ذكر بالجہر كی مخا لفت میں عبد الله بن مسعود كے ایك اثر كی بحث |
۲۸۸ |
|
(۸)ابن عبا س كی روایت كہ اعلا ن جبل ابو قیس سے ہو ا |
۲۸۱ |
نفحہ ۲۰۔ |
۲۸۹ |
|
(۹)ایك روایت میں كو ہ صفا ہ كا بھی ذكر ہے |
۲۸۲ |
امام مالك بھی اذان كو مسجد میں منع فرماتے ہیں تو كیا ان پر بھی وہ وعیدیں صادق ہیں۔ |
۲۸۹ |
|
حضر ت ابن عبا س كی روایت میں تین یا دو اضطرا ب ہیں |
۲۸۳ |
اذان خطبہ میں اصحاب مالك كے اختلاف كا بیان۔ |
۲۹۰ |
|
بر تقد یر اعلا ن فی المسجد الحرا م یہ حكم گزشتہ شر یعت كا ہے جو ہم پر حجت نہیں |
۲۸۳ |
ملاعلی قاری كی تاویلات بعیدہ كاذكر۔ |
۲۹۱ |
|
(۱۰)مقا م ابر اہیم كا كتاب كی تصنیف كے وقت مطا ف میں ہو نا خلا ف مشا ہد ہ ہے |
۲۸۵ |
ملاعلی قاری كی تاویلات بعیدہ پر تنقید۔ |
۲۹۲ |
|
(۱۱)مطا ف كی غلط تعر یف |
۲۸۵ |
نفحہ۲۱۔ |
۳۰۳ |
|
نفحہ۱۹۔ |
۲۸۶ |
اذان خطبہ سے متعلق قہستا نی كا بیان اور اس كے حل سے مخا لفین كی در ما ند گی |
۳۰۳ |
|
اند رو ن مسجد اذان پر مخا لفین كا قر آن سے ایك اور غلط استدلا ل |
۲۸۶ |
چند تو ضیحی مقد ما ت |
۳۰۴ |
|
مسجد میں ذكر الہی كو روكنا ازروئے قر آن و حدیث منع ہے اور اذان ذكر الہی ہے |
۲۸۶ |
مقد مہ اولی |
۳۰۴ |
|
جو اب:(۱)اذان محض ذكر الہی نہیں ہے |
۲۸۶ |
فقہا ء بین ید ی المنبر كہتے ہیں لیكن اس مو قع پر مرا د ان كی خطیب ہوتی ہے |
۳۰۴ |
|
(۲)اذان روكنے كا مطلب ذكر الہی كو روكنا نہیں بلكہ مسجدمیں آواز بلند كر نے كو روكنا ہے |
۲۸۷ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع