30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 26 | فتاوی رضویہ جلد ۲۶
نکاح اقدس سے مشرف ہوں گی۔ان کی شان کریم:
|
"وَّ لَمْ یَمْسَسْنِیۡ بَشَرٌ وَّ لَمْ اَکُ بَغِیًّا ﴿۲۰﴾"[1] |
نہ مجھے کسی نے ہاتھ لگایا اورنہ میں بدکارہوں۔ |
ظاہرہے کہ بعد ولادت بھی صادق ہے،اوریہی معنی بکریت ہے،رہابکارت بمعنی پردہ عروق کازوال،اولا اس ولادت معجزہ میں ہونا کیاضرور اور اس کاکہاں ثبوت۔جوبے باپ کے پیداکرسکتاہے بے زوال بکارت ولادت دینے پربھی قادرہے۔بکرکے لئے بھی منفذہوتا ہے جس سے خون آتا ہے،اوربالفرض اس کازوال ہوبھی تووہ منافی بکریت نہیں۔بہت ابکارکا یہ پردہ کسی صدمہ یاخون حیض کی حدت وغیرہ سے جاتارہتاہے،مگروہ بکرسے ثیب،نارسیدہ سے شوہردیدہ نہیں ہوجاتیں بلکہ حقیقۃً بھی بکرہوتی ہیں،اورحکم شرع میں بھی بکرہی رہتی ہیں۔ان کانکاح ابکار کی طرح ہوتاہے اور وہ ابکارکے لئے وصیت میں داخل ہوتی ہیں۔
تنویرالابصار میں ہے:
|
من زالت بکارتھا بوثبۃ اودرورحیض اوجراحۃ اوکبر بکرحقیقۃ[2]۔ |
جس کاپردہ بکارت کودنے،حیض آنے یا زخم یازیادتی عمری کی وجہ سے زائل ہوا وہ عورت حقیقۃً باکرہ ہے۔ |
فتاوٰی ظہیریہ اور ردالمحتارمیں ہے:
|
البکراسم لامرأۃ لم تجامع بنکاح ولاغیرہ[3]۔ |
باکرہ اس عورت کوکہتے ہیں جس سے بہ نکاح یابلانکاح صحبت نہ کی گئی ہو۔ |
بحروشامی میں ہے:
|
حاصل کلامھم ان الزائل فی ھذاالمسائل العذرۃ ای الجلدۃ التی علی المحل لاالبکارۃ فکانت بکرا حقیقۃ وحکما ولذا تدخل فی الوصیۃ لابکار |
ان کے کلام کاحاصل یہ ہے کہ ان مسائل میں عذرۃ زائل ہوئی ہے یعنی وہ جھلی جوشرمگاہ میں ہوتی ہے،توعورت ان صورتوں میں حقیقۃً اورحکمًا ہرطرح باکرہ ہوتی ہے۔اس لئے اگرکسی نے بنی فلاں کی باکرہ عورتوں کے لئے |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- چھبیسویں ۲۶ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الفرائض
- رسالہ
- المقصد النافع فی عصوبۃالصنف الرابع ۱۳۱۵ھ
- (چوتھی قسم کے عصبہ ہونے میں نفع دینے والامقصد)
- (جہتوں اوربدنوں کے تعدّد کے بارے میں انتہائی گہرائی میں بہترین نظرکرنا)
- طیب الامعانفی تعدد الجھات والابدان
- رسالہ
- رسالہ
- تجلیۃ السلمفی مسائل من نصف العلم۱۳۲۱ھ
- (صلح کورشن کرنانصف العلم کے کچھ مسائل میں)
- کتاب الشّتّی(حصّہاوّل)
- (متفرق موضوعات)
- تاریخ و تذکر ہ و حکایات صالحین
- (حبیب خداصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی تاریخ ولادت و وصال پرہلال کی گواہی)
- نطق الہلال بارخ ولادالحبیبوالوصال
- رسالہ
- رسالہ
- جمع القراٰنوبِمَ عزوہ لعثمان۱۳۲۲ھ
- (قرآن کوجمع کرنا اور اس کی نسبت حضرت عثمان غنی رضی اﷲ عنہ کی طرف کیوںکرتے ہیں)
- فوائد تفسیریہ وعلومقرآن
- رسالہ
- الصمصام علٰیمشکك فی اٰیۃ علوم الارحام<sup>۱۳۱۵</sup><sup>ھ</sup>
- (کاٹنے والی تلوار اس شخص کی گردن پرجوعلوم ارحام سے تعلق رکھنے والی آیتوں میں شك ڈالنے والاہے)
- (میلاد و گیارہویںشریف وغیرہ)
- (نبی تہامہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے لئے قیام تعظیمی پراعتراض کرنےوالے پرقیامت قائم کرنا)
- اقامۃ القیامۃعلٰی طاعن القیام لنبی تھامۃ<sup> </sup><sup>۱۲۹۹</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- محافل و مجالس
- تصوّف و طریقت وآداب بیعت وپیری ومریدی
- رسالہ
- کشف حقائق واسرارودقائق<sup>۱۳۰۸</sup><sup>ھ</sup>
- (ظاہر کرناحقیقتوں،رازوں اورباریك باتوں کو)
- اوراد و و ظائف و عملیات
