30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 26 | فتاوی رضویہ جلد ۲۶
یقینی تھا اور وہ بارہویں پرمنطبق نہیں آتا پہلی دوسری پرآسکتاہے مگرحساب ہی شاہد عدل ہے کہ اس سال ربیع الاول شریف کی پہلی یادوسری پیرکوہونا باطل ومحال ہے،فقیراس پر دوحجت قاطعہ رکھتاہے۔
دلیل اوّل:غرہ وسطیہ کہ علماء زیج بحساب اوسط لیتے ہیں نیریّن کے اجتماع وسطی سے اخذ کرتے ہیں اوربداہۃً واضح کہ رؤیت ہلال اجتماع قمرین سے ایك مدت معتدبہا کے بعد واقع ہوتی ہے توغرہ ہلالیہ کبھی غرہ وسطیہ سے مقدم نہ آئے گا وانماغایتہ التساوی(اس کی غایت تومحض تساوی ہے)اوراجتماع ورؤیت میں کبھی اتنافصل بھی نہیں ہوتا کہ قمر ڈیڑھ دوبرج طے کرجائے لہٰذا تقدم وسطیہ کی نہایت ایك دودن ہے وبس،کل ذٰلك ظاھر من لہ اشتغال بالفن(یہ سب ظاہرہے اس شخص کے لئے جوفن کے ساتھ مشغولیت رکھتاہے۔ت)اور آشنائے فن جانتاہے کہ ۱۱ھ ہجریہ میں ماہ مبارك ربیع الاول شریف کاغرہ وسطیہ روزسہ شنبہ تھاتوغرہ ہلالیہ یك شنبہ یادوشنبہ کیونکرمتصورکہ اگریہ سہ شنبہ متاخرہے توہلالیہ کاوسطیہ پرتقدم لازم آتاہے اور اگرمقدم ہے تو اجتماع سے چارپانچ روز تك رؤیت نہ ہونے کالزوم ہوتاہے اوردونوں باطل ہیں،
|
وبعین الدلیل یستحیل ماتقدم عن سلیمٰن التیمی من کون غرۃ صفر یوم السبت فان غرتہ الوسطیۃ یوم الاثنین فکیف یمکن ان تتقدمھا الھلالیۃ بیو مین او تتاخر عنھا بخمسۃ ایام وبہ یظھر استحالۃ ما اعتمدہ الحافظ بوجہ اٰخر فان مبناہ انما کان علی ھذا کما علمت۔ |
اوراسی دلیل سے سلیمان تیمی کے اس قول کا محال ہونا ثابت ہوتاہے جوپہلے گزرچکایعنی ماہ صفر کاآغاز بروزہفتہ ہوااس لئے کہ جب اس کا غرہ وسطیہ بروزپیرہے توغرہ ہلالیہ کا اس پر دودن مقدم ہونا یا اس سے پانچ دن مؤخرہونا کیسے ممکن ہے اور اسی سے حافظ کے قول معتمد کامحال ہوناایك اوروجہ سے ظاہر ہوتاہے کیونکہ اس کی بنیاد بھی اسی دلیل پرہے جیساکہ تو جان چکاہے۔(ت) |
دلیل دوم:فقیرنے شام دوشنبہ ۲۹صفر وسطے ۱۱ھ کے لئے افق کریم مدینہ طیبہ میں نیریّن کی تقویمات استخراج کیں اورحساب صحیح معتمد نے شہادت دی کہ اس وقت تك فصل قمرین حد رؤیت معتادہ پرنہ تھا آفتاب جوزاکے ۶ درجے سترہ دقیقے باون ثانیے پرتھا اورچاندکی تقویم مرئی جوزاکے پندرہ درجے ستائیس دقیقے اکتیس ثانیے،فاصلہ صرف ۹ درجے ۹ دقیقے
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- چھبیسویں ۲۶ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الفرائض
- رسالہ
- المقصد النافع فی عصوبۃالصنف الرابع ۱۳۱۵ھ
- (چوتھی قسم کے عصبہ ہونے میں نفع دینے والامقصد)
- (جہتوں اوربدنوں کے تعدّد کے بارے میں انتہائی گہرائی میں بہترین نظرکرنا)
- طیب الامعانفی تعدد الجھات والابدان
- رسالہ
- رسالہ
- تجلیۃ السلمفی مسائل من نصف العلم۱۳۲۱ھ
- (صلح کورشن کرنانصف العلم کے کچھ مسائل میں)
- کتاب الشّتّی(حصّہاوّل)
- (متفرق موضوعات)
- تاریخ و تذکر ہ و حکایات صالحین
- (حبیب خداصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی تاریخ ولادت و وصال پرہلال کی گواہی)
- نطق الہلال بارخ ولادالحبیبوالوصال
- رسالہ
- رسالہ
- جمع القراٰنوبِمَ عزوہ لعثمان۱۳۲۲ھ
- (قرآن کوجمع کرنا اور اس کی نسبت حضرت عثمان غنی رضی اﷲ عنہ کی طرف کیوںکرتے ہیں)
- فوائد تفسیریہ وعلومقرآن
- رسالہ
- الصمصام علٰیمشکك فی اٰیۃ علوم الارحام<sup>۱۳۱۵</sup><sup>ھ</sup>
- (کاٹنے والی تلوار اس شخص کی گردن پرجوعلوم ارحام سے تعلق رکھنے والی آیتوں میں شك ڈالنے والاہے)
- (میلاد و گیارہویںشریف وغیرہ)
- (نبی تہامہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے لئے قیام تعظیمی پراعتراض کرنےوالے پرقیامت قائم کرنا)
- اقامۃ القیامۃعلٰی طاعن القیام لنبی تھامۃ<sup> </sup><sup>۱۲۹۹</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- محافل و مجالس
- تصوّف و طریقت وآداب بیعت وپیری ومریدی
- رسالہ
- کشف حقائق واسرارودقائق<sup>۱۳۰۸</sup><sup>ھ</sup>
- (ظاہر کرناحقیقتوں،رازوں اورباریك باتوں کو)
- اوراد و و ظائف و عملیات
