30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 26 | فتاوی رضویہ جلد ۲۶
اس دن سے نسی نسیًا منسیا ہوا اوریہی دورہ دوازدہ ماہہ قیامت تك رہا توکچھ بعیدنہیں کہ اس ذی الحجہ سے ربیع الاول تك نومہینے ہوں شاید شیخ محقق اسی نکتہ کی طرف مشیرہیں کہ زمانہ استقرار مبارك کوایام حج سے تعبیر کیا نہ کہ ذی الحجہ سے،اگر چہ اس وقت کے عرف میں اسے ذی الحجہ بھی کہناممکن تھا۔اقول:اب مسئلہ ثالثہ وخامسہ کی تصحیحوں پرمسئلہ اولٰی کاجواب ۱۲جمادی الآخرہ ہوگا مگرجاہلیت کادورنسیئی اگرمنتظم ماناجائے یعنی علی التوالی ایك ایك مہیناہٹاتے ہوں توسال استقرارحمل اقدس ذی الحجہ شعبان میں پڑتا ہے نہ کہ جمادی الآخرہ میں کہ ذی الحجہ حجۃ الوداع شریف جب عمراقدس حضورپرنورصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم سے تریسٹھواں سال تھا ذی الحجہ میں آیا تو۱۲،۱۲کے اسقاط سے جب عمراقدس سے تیسراسال تھا ذی الحجہ میں ہوا اوردوسراسال ذی القعدہ اورپہلاسال شوال،ولادت شریفہ رمضان ااورسال استقرارحمل مبارك شعبان میں لیکن ان نامنتظموں کی کوئی بات منظم نہ تھی جب جیسی چاہتے کرلیتے،لٹیرے لوگ جب لوٹ مارچاہتے اورمہینا ان کے حسابوں اشہرحرم سے ہوتا،اپنے سردار کے پاس آتے اورکہتے اس سال یہ مہینا حلال کردے،وہ حلال کردیتا،اوردوسرے سال گنتی پوری کرنے کوحرام ٹھہرادیتا کمارواہ ابناء جریر والمنذر ومردویہ [1]وابی حاتم عن ابن عباس رضی اﷲ تعالٰی عنہما(جیساکہ اس کوجریر،منذر،مردویہ اور ابو حاتم کے بیٹوں نے سیدنا ابن عباس رضی اﷲ تعالٰی عنہما سے روایت کیا۔ت)تو اس سال جمادی الآخرہ میں ذی الحجہ ہوناکچھ بعید نہیں۔واﷲتعالٰی اعلم
فائدہ:سائل نے یہاں تاریخ سے سوال نہ کیا اس میں اقوال بہت مختلف ہیں،دو۲،آٹھ۸،دس۱۰،بارہ۱۲، سترہ۱۷، اٹھارہ۱۸، بائیس۲۲،سات۷ قول ہیں مگراشہرواکثروماخوز ومعتبربارہویں ہے۔مکہ معظمہ میں ہمیشہ اسی تاریخ مکان مولداقدس کی زیارت کرتے ہیں کما فی المواھب [2]والمدارج(جیسا کہ مواہب لدنیہ اورمدارج النبوۃ میں ہے۔ت)اورخاص اس مکان جنت نشان میں اسی تاریخ مجلس میلاد مقدس ہوتی ہے۔ علامہ قسطلانی وفاضل زرقانی فرماتے ہیں:
|
المشھور انہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم ولد یوم الاثنین ثانی عشر ربیع الاول وھو قول محمد بن اسحاق امام المغازی وغیرہ[3]۔ |
مشہوریہ ہے کہ حضورانورصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم بارہ ربیع الاول بروزپیرکو پیداہوئے،امام المغازی محمدبن اسحاق وغیرہ کایہی قول ہے۔(ت) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- چھبیسویں ۲۶ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الفرائض
- رسالہ
- المقصد النافع فی عصوبۃالصنف الرابع ۱۳۱۵ھ
- (چوتھی قسم کے عصبہ ہونے میں نفع دینے والامقصد)
- (جہتوں اوربدنوں کے تعدّد کے بارے میں انتہائی گہرائی میں بہترین نظرکرنا)
- طیب الامعانفی تعدد الجھات والابدان
- رسالہ
- رسالہ
- تجلیۃ السلمفی مسائل من نصف العلم۱۳۲۱ھ
- (صلح کورشن کرنانصف العلم کے کچھ مسائل میں)
- کتاب الشّتّی(حصّہاوّل)
- (متفرق موضوعات)
- تاریخ و تذکر ہ و حکایات صالحین
- (حبیب خداصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی تاریخ ولادت و وصال پرہلال کی گواہی)
- نطق الہلال بارخ ولادالحبیبوالوصال
- رسالہ
- رسالہ
- جمع القراٰنوبِمَ عزوہ لعثمان۱۳۲۲ھ
- (قرآن کوجمع کرنا اور اس کی نسبت حضرت عثمان غنی رضی اﷲ عنہ کی طرف کیوںکرتے ہیں)
- فوائد تفسیریہ وعلومقرآن
- رسالہ
- الصمصام علٰیمشکك فی اٰیۃ علوم الارحام<sup>۱۳۱۵</sup><sup>ھ</sup>
- (کاٹنے والی تلوار اس شخص کی گردن پرجوعلوم ارحام سے تعلق رکھنے والی آیتوں میں شك ڈالنے والاہے)
- (میلاد و گیارہویںشریف وغیرہ)
- (نبی تہامہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے لئے قیام تعظیمی پراعتراض کرنےوالے پرقیامت قائم کرنا)
- اقامۃ القیامۃعلٰی طاعن القیام لنبی تھامۃ<sup> </sup><sup>۱۲۹۹</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- محافل و مجالس
- تصوّف و طریقت وآداب بیعت وپیری ومریدی
- رسالہ
- کشف حقائق واسرارودقائق<sup>۱۳۰۸</sup><sup>ھ</sup>
- (ظاہر کرناحقیقتوں،رازوں اورباریك باتوں کو)
- اوراد و و ظائف و عملیات
