30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
اومن احد الجانبین ذوقرابۃ واحدۃ ثم مااصاب کل فریق فیما بینھم یترجح جھۃ ذی القرابتین علی ذی قرابۃ واحدۃ[1]۔ |
یاایك جانب فقط ایك قرابت ہو۔پھرہرفریق کو جوملاہے وہ ان کے درمیان تقسیم کیاجائے گا درانحالیکہ دوقرابتوں والے کو ایك قرابت والے پرترجیح ہوگی۔(ت) |
یہ نص صریح ہے وﷲ الحمد کہ اختلاف جہت کے وقت ولدیت وارث سے ترجیح ہے اورقوت قرابت سے نہیں تواولاد صنف رابع کاقانون صحیح ومعتمدیہ ہے۔
|
یقدم الاقرب مطلقا ثم ان اختلف الحیزفولد الوارث وان اتفق فالاقوی قرابۃ ثم ولدالوارث و بعد ھذہ الشرائط ان استحق الفریقان فلفریق الاب الثلثان ولفریق الام الثلث،واﷲ تعالٰی اعلم۔ |
اقرب ہرحال میں مقدم ہوگا پھراگرجہت مختلف ہوتوعصبہ کی اولاد کواوراگرمتحدہوتوپہلے اقوٰی کوپھرعصبہ کی اولاد کوترجیح ہوگی۔ان شرائط کے بعد اگر دونوں فریق مستحق ہوں تو باپ کے فریق کودوتہائی اورماں کے فریق کو ایك تہائی ملے گا۔ واﷲ تعالٰی اعلم(ت) |
___________________
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع