30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 26 | فتاوی رضویہ جلد ۲۶
ایك لڑکی لال بائی یہ تین وارث چھوڑے پھرعورت بھی گزرگئی اورکچھ عرصہ کے بعد لڑکابھی مرگیا حسین میاں مرحوم کے مرنے پراس کی بی بی شرعی طورپراپناحصہ لے کر الگ ہوگئی اس کے ماسوا اورجوحقدار نکلے سب کو ان کے حق کے مطابق ورثہ ملا لال بائی جوچمناجی کی بیٹی تھی وہ بھی اپناحصہ لے کر الگ ہوگئی پہلے لال بائی کاشوہر مرگیا پھر وہ مرگئی اس نے اپنا وارث ایك لڑکا ابراہیم چھوڑا ابراہیم بھی دوسال بعد مرگیا ابراہیم کے دوبیبیاں ہیں ایك بسم اﷲ ایك مریم نیزچمناجی کاسالاڈھونڈھی بھائی لال بھائی کے مرحوم مرد کاماموں قاسم حاشہ یایہ دونوں دعوٰی کرتے ہوئے مرگئے،اب ان دونوں کے دولڑکے دعوٰی کرناچاہتے ہیں لہٰذا اس مسئلہ میں کیا حکم شرع ہے آخروارث ابراہیم ہوا اس نے کوئی اولاد یا بھائی بہن وغیرہ نہ چھوڑا صرف دو۲ بی بی ہیں لہٰذا کس طرح حق ہوتا ہے اور فی ہزارکیا ہرحقدار کانکلے گا۔بیّنواتوجروا۔
الجواب:
سوال میں رشتے بہت بعیدالفاظ مجمل محتمل سے لکھے ہیں ڈھونڈھی بھائی کوچمناجی کاسالا لکھاممکن کہ وہ لال بائی کاماموں ہو اور ممکن کہ چمناجی کی کسی اورعورت کابھائی ہو جسے لال بائی سے کوئی علاقہ نہیں یوں ہی قاسم حاشہ کولال بی کے شوہر کاماموں لکھا۔محتمل کہ وہ ابراہیم کے باپ کا ماموں ہو یاکسی دوسرے شوہرکامگرسوال میں نہ چمناجی کی کوئی اورعورت لکھی ہے۔نہ لال بائی کادوسرا نکاح بتایا جس سے ظاہر یہی ہے کہ ڈھونڈھے بھائی ابراہیم کی ماں کاماموں ہے اورقاسم حاشہ ابراہیم کے باپ کا ماموں،اگرواقعہ اسی طرح ہے اوران کے سوا اورکوئی وارث نہیں تو بعدتقدیم حقوق مقدمہ مثل مہرہردوزوجہ وغیرہ ابراہیم کا ترکہ آٹھ سہم ہوکر ایك ایك سہم ہرزوجہ اورچارسہم قاسم حاشہ اوردوسہم ڈھونڈے بھائی کوملیں گے یعنی دونوں عورتوں کامہر جس قدر ذمہ ابراہیم لازم رہا اور اس کے سوا اورجودین ابراہیم پرہو اول اداکریں۔پھرجوبچے اس کے تہائی سے ابراہیم نے اگر کوئی جائزوصیت کی ہو نافذکریں باقی مال میں فی ہزار ایك سوپچیس روپے ایك بی بی کو،ایك سوپچیس روپے دوسری بی بی کو اور پانچ سوپچیس ۵۲۵روپے قاسم حاشہ کو ڈھائی سوڈھونڈے بھائی کودیں۔واﷲ تعالٰی اعلم۔ درمختارمیں ہے:
|
ثم عمات الاباء والامہات واخوالھم وخالاتھم واذا استووا فی درجۃ واتحدت الجہۃ قدم |
پھرمیت کے باپوں اورماؤوں کی پھوپھیاں،ان کے ماموں اور ان کی خالائیں ہیں۔جب ذوی الارحام درجے میں برابرہوں اورقرابت |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- چھبیسویں ۲۶ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الفرائض
- رسالہ
- المقصد النافع فی عصوبۃالصنف الرابع ۱۳۱۵ھ
- (چوتھی قسم کے عصبہ ہونے میں نفع دینے والامقصد)
- (جہتوں اوربدنوں کے تعدّد کے بارے میں انتہائی گہرائی میں بہترین نظرکرنا)
- طیب الامعانفی تعدد الجھات والابدان
- رسالہ
- رسالہ
- تجلیۃ السلمفی مسائل من نصف العلم۱۳۲۱ھ
- (صلح کورشن کرنانصف العلم کے کچھ مسائل میں)
- کتاب الشّتّی(حصّہاوّل)
- (متفرق موضوعات)
- تاریخ و تذکر ہ و حکایات صالحین
- (حبیب خداصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی تاریخ ولادت و وصال پرہلال کی گواہی)
- نطق الہلال بارخ ولادالحبیبوالوصال
- رسالہ
- رسالہ
- جمع القراٰنوبِمَ عزوہ لعثمان۱۳۲۲ھ
- (قرآن کوجمع کرنا اور اس کی نسبت حضرت عثمان غنی رضی اﷲ عنہ کی طرف کیوںکرتے ہیں)
- فوائد تفسیریہ وعلومقرآن
- رسالہ
- الصمصام علٰیمشکك فی اٰیۃ علوم الارحام<sup>۱۳۱۵</sup><sup>ھ</sup>
- (کاٹنے والی تلوار اس شخص کی گردن پرجوعلوم ارحام سے تعلق رکھنے والی آیتوں میں شك ڈالنے والاہے)
- (میلاد و گیارہویںشریف وغیرہ)
- (نبی تہامہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے لئے قیام تعظیمی پراعتراض کرنےوالے پرقیامت قائم کرنا)
- اقامۃ القیامۃعلٰی طاعن القیام لنبی تھامۃ<sup> </sup><sup>۱۲۹۹</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- محافل و مجالس
- تصوّف و طریقت وآداب بیعت وپیری ومریدی
- رسالہ
- کشف حقائق واسرارودقائق<sup>۱۳۰۸</sup><sup>ھ</sup>
- (ظاہر کرناحقیقتوں،رازوں اورباریك باتوں کو)
- اوراد و و ظائف و عملیات
