30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 26 | فتاوی رضویہ جلد ۲۶
چوتھے اس کی تصریح فرمائیے کہ شوہر اپنی حین حیات میں جوزیورات اورکپڑے کہ اپنی زوجہ کو پہنادئیے یاپہننے کو دے دئیے تو وہ زوجہ کاہوجاتاہے یانہیں یعنی اگرشوہرمرجائے تو وہ زیورات اورکپڑے زوجہ سے واپس لے کر شامل ترکہ کریں گے یا نہیں؟بیّنواتوجروا(بیان فرمائیے اجردئیے جاؤگے۔ت)
الجواب:
بحالت صحت واختصاص وراثت وتقدیم دین ووصیت،ترکہ احمدی بی بی بارہ سہم پرتقسیم ہوکر دوسہم مادر،چھ شوہر،دوبرادر، ایك ایك ہرخواہر کاہوا۔شوہر جوزیوراپنی عورت کوپہنائے اگرصراحۃً دلالۃً لفظًا عرفًا کسی طرح ثابت ہوکہ اس سے مقصود زوجہ کومالك کردیناہے توعورت بعد قبضہ مالك ہوجاتی ہے ورنہ نہیں۔یہی حال ثیاب ونفقہ کے سوا ان بھاری گرانبہا جوڑوں کاہے جوشادی براتوں میں آنے جانے کے لئے پہنتے ہیں عورت کاصرف پہننا برتنادلیل مِلك نہیں کہ زن وشوہر اپنے اپنے باہمی انبساط کے باعث ایك دوسرے کے مِلك سے تمتع کیا ہی کرتے ہیں۔ بحرالرائق و عقودالدریہ میں ہے:
|
لایکون استمتاعھا بمشربہ ورضاہ بذٰلك دلیلا علی ان ملکہا ذٰلك کما تفھمہ النساء والعوام و قد افتیت بذٰلك مرارا [1]۔ |
عورت کاشوہر کی خواہش اوررضامندی سے زیور وغیرہ سے نفع اٹھانا اس بات کی دلیل نہیں کہ وہ عورت کی ملك ہے جیسا کہ عورتیں اورعوام سمجھتے ہیں حالانکہ میں کئی بار یہ فتوٰی دے چکاہوں۔(ت) |
پس وہ زیور کہ شوہر احمدی بی بی نے اپنی زوجہ ثانیہ کوپہنایا اور وہ برتن کہ عزیز کودئیے اگر ان میں دلیل ہبہ وتملیك ثابت نہ ہوجب توظاہر ہے کہ وہ زوجہ ثانیہ وعزیز مذکور سے واپس لے کروارثان شوہر وبقیہ ورثہ احمدی بی بی پرنصفا نصف منقسم ہوں گے۔ہرچیز کانصف کہ حق شوہر تھا زوجہ ثانیہ ودیگرورثہ شوہر کوحسب فرائض پہنچے گا اور نصف باقی انہیں چھ سہام مذکورہ ہر مادروبرادر وخواہران احمدی بی بی کو اور اگرثابت ہوکہ شوہر نے یہ زیور،برتن زوجہ وعزیز کوہبہ کردئیے تھے تاہم وہ ہبہ ہرشیئ کے نصف میں کہ مملوك بقیہ ورثہ احمدی بی بی تھا بوجہ ناراضی مالکان باطل و
[1] العقود الدریۃ کتاب الدعوٰی لایکون استمتاع المرأۃ بما اشتراہ زوجہا الخ ارگ بازار قندھار افغانستان ۲ /۳۵
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- چھبیسویں ۲۶ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الفرائض
- رسالہ
- المقصد النافع فی عصوبۃالصنف الرابع ۱۳۱۵ھ
- (چوتھی قسم کے عصبہ ہونے میں نفع دینے والامقصد)
- (جہتوں اوربدنوں کے تعدّد کے بارے میں انتہائی گہرائی میں بہترین نظرکرنا)
- طیب الامعانفی تعدد الجھات والابدان
- رسالہ
- رسالہ
- تجلیۃ السلمفی مسائل من نصف العلم۱۳۲۱ھ
- (صلح کورشن کرنانصف العلم کے کچھ مسائل میں)
- کتاب الشّتّی(حصّہاوّل)
- (متفرق موضوعات)
- تاریخ و تذکر ہ و حکایات صالحین
- (حبیب خداصلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی تاریخ ولادت و وصال پرہلال کی گواہی)
- نطق الہلال بارخ ولادالحبیبوالوصال
- رسالہ
- رسالہ
- جمع القراٰنوبِمَ عزوہ لعثمان۱۳۲۲ھ
- (قرآن کوجمع کرنا اور اس کی نسبت حضرت عثمان غنی رضی اﷲ عنہ کی طرف کیوںکرتے ہیں)
- فوائد تفسیریہ وعلومقرآن
- رسالہ
- الصمصام علٰیمشکك فی اٰیۃ علوم الارحام<sup>۱۳۱۵</sup><sup>ھ</sup>
- (کاٹنے والی تلوار اس شخص کی گردن پرجوعلوم ارحام سے تعلق رکھنے والی آیتوں میں شك ڈالنے والاہے)
- (میلاد و گیارہویںشریف وغیرہ)
- (نبی تہامہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے لئے قیام تعظیمی پراعتراض کرنےوالے پرقیامت قائم کرنا)
- اقامۃ القیامۃعلٰی طاعن القیام لنبی تھامۃ<sup> </sup><sup>۱۲۹۹</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- محافل و مجالس
- تصوّف و طریقت وآداب بیعت وپیری ومریدی
- رسالہ
- کشف حقائق واسرارودقائق<sup>۱۳۰۸</sup><sup>ھ</sup>
- (ظاہر کرناحقیقتوں،رازوں اورباریك باتوں کو)
- اوراد و و ظائف و عملیات
