30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 25 | فتاوی رضویہ جلد ۲۵
|
حرمتہ والاجماع حجۃ۔ |
اوراجماع حجت ہے۔(ت) |
فقیرنے اس باب میں زیادہ بے باکی متقشفہ افغانستان سے پائی کہ چندکتب فقہ پڑھ کرتقشف وتصلف کوحد سے بڑھاتے اورعامہ امت مرحومہ کوناحق فاسق وفاجربتاتے ہیں اور جب اپنے دعوی باطل پردلیل نہیں پاتے ناچارحدیثیں گھڑتے بناتے ہیں،میں نے ان کی بعض تصانیف میں ایك حدیث دیکھی کہ:
|
من شرب الدخان فکانما شرب دم الانبیاء۔ |
جس نے حقہ پیاگویا پیغمبروں کاخون پیا۔ |
اوردوسری حدیث یوں تراشی:
|
من شرب الدخان فکانما زنی بامّہ فی الکعبۃ۔ |
جس نے حقہ پیاگویا اس نے کعبہ معظمہ میں اپنی ماں سے زناکیا۔ |
انّا ﷲ وانّا الیہ راجعون(بیشك ہم اﷲ تعالٰی کے لئے ہیں اور اسی کی طرف لوٹنے والے ہیں۔ت)جہل بھی کیابد بلا ہے، خصوصًا مرکب کہ لادواہے۔مسکین نے ایك مباح شرعی کے حرام کرنے کو دیدہ ودانستہ مصطفی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم پر بہتان اُٹھایا اورحدیث متواتر من کذب علیّ متعمّدا فلیتبوأ مقعدہ من النار [1] کا اصلًا دھیان نہ لایا،رسول اﷲ صلی اﷲتعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں:جومجھ پرجان بوجھ کر جھوٹ باندھے اپناٹھکانہ جہنم بنالے۔
|
اللّٰھم تب علینا وعلیہ ان کان حیّا واغفرلنا ولہ ان کان میتا[2]۔ |
اے اﷲ! ہماری توبہ قبول فرما اور اس کی بھی اگر وہ زندہ ہے، اورہماری مغفرت فرما اوراس کی بھی مغفرت فرما اگروہ مرچکاہے۔(ت) |
۵یاقواعد شرع میں بیغوری اور نظروفکرکی بیطوری سے پیدا،
|
کزعم من زعم انہ بدعۃ وکل بدعۃ ضلالۃ ومنہ زعم ان فیہ استعمال اٰلۃ العذاب یعنی النار وذٰلك حرام وھذا من البطلان |
جیسے اس شخص کاگمان جس نے کہا یہ بدعت ہے اور ہربدعت ضلالت ہے اور اسی سے یہ گمان کہ اس میں آلہ عذاب یعنی آگ کا استعمال ہوتاہے اور وہ حرام ہے۔حالانکہ اس کابطلان واضح ترین ہے۔ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- پچیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب المداینات
- (مداینات کابیان)
- کتابُ الاشربہ
- (اشربہ کابیان)
- رسالہ
- حُقّۃ المرجان لمھم حکم الدّخان ۱۳۰۷ھ
- (مرجان کی صندوقچی حقہ کے ضروری حکم کے بیانمیں)
- رسالہ
- (فیصلہ کن دانائی تاڑی سے خمیرشدہ آٹے کے بارےمیں)
- الفقہ التسجیلی فی عجین النارجیلی ۱۳۱۸ھ
- کتاب الرھن
- (رہن کا بیان)
- باب القسم
- (قسم کا بیان)
- کتاب الوصایا
- (وصیتوں کا بیان)
- رسالہ
- الشرعۃ البھیۃ فی تحدید الوصیّۃ <sup> </sup><sup>۱۳۱۷</sup><sup>ھ</sup>
- (کشادہ راستہ وصیّت کی جامع ومانع تعریف کےبیان میں)
