30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 25 | فتاوی رضویہ جلد ۲۵
ومقرلہ وموصی لہ بالزائد کاکیاذکرہے،تو ان کے نزدیك مستحقین صرف چارہیں،اصحاب فرائض پھرعصبات نسبیہ پھرسببیہ پھر بیت المال۔کافی میں ہے:
|
مافضل عن فرض ذوی الفروض ولامستحق لہ یرد علی ذوی الفروض بقدر حقوقھم الاعلی الزوجین عندنا وھوقول عامۃ الصحابۃ رضوان اﷲ تعالٰی علیھم،وقال زید الفاضل لبیت المال ولایردعلیھم و بہ قال مالك والشافعی رحمھم اﷲ تعالٰی وقیل مسألۃ الرد مبنیۃ علٰی مسألۃ ذوی الارحام اذالرد باعتبار الرحم حتی لایرد علی الزوجین لعدم الرحم و عند مالك والشافعی رحمھما اﷲ تعالٰی لم یستحق ذووالارحام شیئا ومصب المال بیت المال فکذا الفاضل عن فرض ذوی الفروض مصبہ بیت المال[1] اھ اقول:وعندی الاظھر عکسہ ای تبنی مسألۃ ذوی الارحام علی مسألۃ الرد فان قرابۃ ذوی السھام اقوی فلما تعارض عندھما بیت المال و |
ذوی الفروض سے جوکچھ بچ جائے اوراس کاکوئی مستحق نہ ہو تو ہمارے نزدیك زوجین کے علاوہ ذوی الفروض پران کے حقوق کے برابر ردکیاجائے گا یہی قول عام صحابہ کرام کا ہے رضی اﷲ تعالٰی عنہم۔حضرت زیدبن ثابت رضی اﷲ تعالٰی عنہ نے فرمایا کہ جوبچ گیا وہ بیت المال کاہے ذوی الفروض پر ردنہیں کیاجائے گا،اوریہی فرمایا امام شافعی اورامام مالك رحمۃ اﷲ تعالٰی علیہما نے۔اورکہاگیاہے کہ ردکامسئلہ ذوی الارحام کے مسئلہ پرمبنی ہے کیونکہ ردقرابت ورشتہ داری کے اعتبار سے ہوتا ہے یہاں تك کہ رشتہ داری نہ ہونے کی وجہ سے زوجین پررَد نہیں کیاجاتا امام مالك اورامام شافعی رحمہما اﷲ تعالٰی کے نزدیك ذوی الارحام کسی شیئ کے مستحق نہیں اورمال رکھنے کی جگہ بیت المال ہے،یونہی جوذوی الفروض کے فرضی حصوں سے بچ گیا اس کورکھنے کی جگہ بھی بیت المال ہے اھ۔میں کہتا ہوں میرے نزدیك زیادہ ظاہر اس کاعکس ہے یعنی ذوی الارحام کامسئلہ رَد کے مسئلہ پرمبنی ہے کیونکہ ذوی الفروض کی قرابت زیادہ قوی ہے توجب وہ امام |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- پچیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب المداینات
- (مداینات کابیان)
- کتابُ الاشربہ
- (اشربہ کابیان)
- رسالہ
- حُقّۃ المرجان لمھم حکم الدّخان ۱۳۰۷ھ
- (مرجان کی صندوقچی حقہ کے ضروری حکم کے بیانمیں)
- رسالہ
- (فیصلہ کن دانائی تاڑی سے خمیرشدہ آٹے کے بارےمیں)
- الفقہ التسجیلی فی عجین النارجیلی ۱۳۱۸ھ
- کتاب الرھن
- (رہن کا بیان)
- باب القسم
- (قسم کا بیان)
- کتاب الوصایا
- (وصیتوں کا بیان)
- رسالہ
- الشرعۃ البھیۃ فی تحدید الوصیّۃ <sup> </sup><sup>۱۳۱۷</sup><sup>ھ</sup>
- (کشادہ راستہ وصیّت کی جامع ومانع تعریف کےبیان میں)
