30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 25 | فتاوی رضویہ جلد ۲۵
|
الناس الیہ ولایوضع فی بیت المال وکذا الابن والبنت من الرضاع یصرف الیھما اذا لم یکن ھناك اقرب منھما ذکرھذہ المسائل فی النھایۃ۔[1] |
پررد کیاجاتاہے کیونکہ وہ لوگوں میں سے میت کے قریب ترین ہے اوروہ بچاہوامال بیت المال میں نہ رکھاجائے گا،اسی طرح رضاعی بیٹے اوربیٹی کی طرف مال کولوٹایاجائے گا اگر وہاں ان سے بڑھ کر کوئی قریبی موجودنہ ہو،یہ مسائل نہایہ میں مذکورہیں۔(ت) |
یہ کلام فہیم کے لئے نص صریح ہے کہ رَدعلی الزوجین وراثۃً نہیں بلکہ اسی طرح ہے جیسے مفاسد بیت المال فاسد سے بچنے کورضاعی اولاد کودیاجاتاہے نیز اس پردلیل انہیں امام جلیل کا ارشادہے کہ اصحاب ردپرردبجہت عصوبت ہے۔
|
حیث قال الاخذ بطریق الرد لیس بفرض وانما ھو بطریق العصوبۃ۔[2] |
جہاں فرمایا بطوررَدلینا یہ فرض کے طورپرنہیں بلکہ عصبہ کے طورپرہے۔(ت) |
اورظاہرہے کہ زوجیت عصوبت نہیں،نیزانہیں کاارشادہے:
|
الرد علی ذوی السھام اولٰی من ذوی الارحام لانھم اقرب الاالزوجین فانھما لاقرابۃ لھما مع المیت۔[3] |
ذوی الفرض پررَد کرنا ذوی الارحام سے اولٰی ہے کیونکہ وہ میت سے زیادہ قرب رکھتے ہیں سوائے زوجین کے اس لئے کہ ان دونوں کی میت سے کوئی قرابت نہیں۔(ت) |
نیزامام اجل نسفی کاشرح وافی میں ارشاد:
|
الردباعتبارالرحم حتی لایرد علی الزوجین لعدم الرحم۔[4] |
ردقرابت کے اعتبارسے ہے یہاں تك کہ زوجین پرقرابت کے نہ ہونے کی وجہ سے ردنہیں کیاجاتا۔(ت) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- پچیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب المداینات
- (مداینات کابیان)
- کتابُ الاشربہ
- (اشربہ کابیان)
- رسالہ
- حُقّۃ المرجان لمھم حکم الدّخان ۱۳۰۷ھ
- (مرجان کی صندوقچی حقہ کے ضروری حکم کے بیانمیں)
- رسالہ
- (فیصلہ کن دانائی تاڑی سے خمیرشدہ آٹے کے بارےمیں)
- الفقہ التسجیلی فی عجین النارجیلی ۱۳۱۸ھ
- کتاب الرھن
- (رہن کا بیان)
- باب القسم
- (قسم کا بیان)
- کتاب الوصایا
- (وصیتوں کا بیان)
- رسالہ
- الشرعۃ البھیۃ فی تحدید الوصیّۃ <sup> </sup><sup>۱۳۱۷</sup><sup>ھ</sup>
- (کشادہ راستہ وصیّت کی جامع ومانع تعریف کےبیان میں)
