30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 25 | فتاوی رضویہ جلد ۲۵
اس میں یہ لفظ ہیں زید وصیت کرگیاکہ بعد میرے میری جائداد منقولہ غیرمنقولہ کامالك عمرو ہے میری تجہیزوتکفین بھی کرے گا اورﷲ میری ارواح بھی دے گا بعد وفات زیدعمرونے وصیت مذکورہ کو قبول کرکے ایفائے امورات ایصاء میں لگ گیا جس سے صاف واضح کہ یہ تجہیز وتکفین بربنا ئے درخواست ووصیت نامہ تھی نہ بربنائے امرعالم خاتون،توکوئی امرایساثابت نہیں جس سے یہ خرچ اسے واپس دلایاجائے بلکہ اس کے خلاف کاثبوت ظاہرہے توحکم واپسی نہیں ہوسکتا ثم اقول:یہاں ایك دقیقہ اورہے تجہیزوتکفین ضرورجمیع حقوق متعلقہ بہ ترکہ پرمقدم ہے،
|
اما المتعلق بعین کالمرھون والمبیع المحبوس بالثمن ودارمستأجرۃ قدم اجرتھا وعین جعلھا مھرا والمقبوض بالبیع الفاسد فانہ اذامات الراھن اوالمشتری اوالاٰجر اوالزوج اوالبائع فی ھذہ الصور علی الولاء قدم حق المرتھن اوالبائع اوالمستاجر او المرأۃ اوالمشتری علی تجھیزالمیت فانما ذلك لتعلقھا بالمال قبل صیرورتہ ترکۃ کما فی الدر المختار وردالمحتار[1]۔ |
لیکن وہ حق جوعین سے متعلق ہے جیسے رہن رکھی ہوئی چیز، وہ مبیع جوثمن کے بدلے روکاگیاہے،وہ اجارہ کامکان جس کا کرایہ پیشگی اداکیاگیاہے،وہ عین شیئ جس کومہر بنایاگیاہے اور وہ شیئ جس شیئ پربیع فاسد کے ذریعے قبضہ کیاگیا۔ان صورتوں میں اگرراہن،مشتری،آجر،خاوندیابائع اسی حال پر مرگیا تومذکورہ حقوق یعنی مرتہن،بائع،مستاجر،بیوی یا مشتری کاحق تجہیزمیت پرمقدم ہوگا یہ اس لئے ہے کہ یہ حقوق مال کے ترکہ ہونے سے پہلے ہی اس سے متعلق ہوگئے ہیں،جیسا کہ درمختاراورردالمحتارمیں ہے۔(ت) |
مگریہ تقدیم تجہیزوتکفین کوہے نہ اس دَین کوکہ بسبب تجہیزوتکفین عائد ہو وہ اگرہے تو مثل سائردیون ایك دین ہے نہ کہ اور جملہ دیون پر مقدم اوّلًا: تمام علماء نے یبدأ بتجھیزہ(اس کی تجہیزسے ابتداء کی جائے گی۔ت)فرمایا ہے کہیں یبدأ بدین تجھیزہ(اس کی تجہیزکے قرض سے ابتداء کی جائے گی۔ت)بھی آیاہے۔
ثانیًا: علماء نے اسے لباس حیات پرقیاس فرمایاہے کہ زندگی میں تن کے کپڑے دائن کو
[1] الدرالمختار کتاب الفرائض مطبع مجتبائی دہلی ۲/ ۳۵۲،ردالمحتار کتاب الفرائض داراحیاء التراث العربی بیروت ۵/ ۸۴۔۴۸۳
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- پچیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب المداینات
- (مداینات کابیان)
- کتابُ الاشربہ
- (اشربہ کابیان)
- رسالہ
- حُقّۃ المرجان لمھم حکم الدّخان ۱۳۰۷ھ
- (مرجان کی صندوقچی حقہ کے ضروری حکم کے بیانمیں)
- رسالہ
- (فیصلہ کن دانائی تاڑی سے خمیرشدہ آٹے کے بارےمیں)
- الفقہ التسجیلی فی عجین النارجیلی ۱۳۱۸ھ
- کتاب الرھن
- (رہن کا بیان)
- باب القسم
- (قسم کا بیان)
- کتاب الوصایا
- (وصیتوں کا بیان)
- رسالہ
- الشرعۃ البھیۃ فی تحدید الوصیّۃ <sup> </sup><sup>۱۳۱۷</sup><sup>ھ</sup>
- (کشادہ راستہ وصیّت کی جامع ومانع تعریف کےبیان میں)
