30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 25 | فتاوی رضویہ جلد ۲۵
|
ومضت المدۃ بان للمعیر اخذھا من المستعیر قال وبہ افتی فی الخیریۃ والاسمٰعیلیۃ ومثلہ فی فتوٰی ابن نجیم قائلا،ولیس لہ مطالبتہ بالرھن قبل مضی المدۃ فاذا مضت وامتنع من خلاصہ من المرتھن اجبر علیہ اھ اقول:ولایخالفہ مافی الذخیرۃ استعارہ لیرھنہ بدینہ فرھنہ بمائۃ الٰی سنۃ فللمعیر طلبہ منہ وان اعلمہ انہ یرھنہ الی سنۃ اھ لان الرھن ھنا فاسدلتأجیلہ کما مروکلامنا فی تاجیل العاریۃ تأمل [1]اھ واﷲ تعالٰی اعلم۔ |
اور وہ مدت گزرچکی ہے تو مُعیر اس کو مُستعیر سے لے سکتا ہے۔فرمایااسی کے ساتھ خیریہ اوراسمٰعیلیہ میں فتوٰی دیاہے اوراسی کی مثل فتاوٰی ابن نجیم میں ہے کہ معیر کو مدت گزرنے سے پہلے رہن کے مطالبہ کااختیارنہیں اور جب مدت گزرجائے اور وہ مرتہن سے عاریت والی شیئ چھڑانے سے انکاری ہو تو اس پرجبرکیاجائےاھ میں کہتاہوں یہ اس کے مخالف نہیں جو کچھ ذخیرہ میں ہے۔مستعیر نے اس لئے عاریت پرلیاکہ وہ اس شیئ کواپنے قرض کے بدلے رہن رکھے گا چنانچہ اس نے اس شیئ کو سوروپے کے بدلے میں ایك سال تك کے لئے رہن رکھاتومعیراس کامطالبہ کرسکتاہے اگرچہ مستعیر نے اسے بتادیاہوکہ وہ سال تك رہن رکھے گا کیونکہ رہن یہاں مدت مقررکرنے کی وجہ سے فاسد ہے جیساکہ گزرگیا۔اورہماراکلام عاریت کی مدت مقررکرنے میں ہے غوکرواھ اوراﷲ تعالٰی خوب جانتاہے۔(ت) |
مسئلہ ۶۴: ازملك کاٹھیاواڑ مسئولہ حاجی عیسٰی خان محمد ۸جمادی الاولٰی ۱۳۳۰ھ
(نوٹ)ادھارخریدا اوراطمینان کے لئے پاس زیور رہن رکھاجائزہے یانہیں؟
الجواب:
جائزہے۔پھراگرزیورمرتہن کے پاس تلف ہوجائے تو اگرجنس کے بدلے رہن تھا مثلًا نوٹ روپوں کوخریدا اورچاندی کا زیور رہن رکھایااشرفیوں کو مول لیااورسونے کازیور گروی کیا جب تو اس کاوزن معتبرہوگا،اوراگرخلاف جنس کے بدلے رہن تھا مگر نوٹ روپوں کوخریدا اورسونے کا زیور رہن رکھا یااشرفیوں کومول لیااورچاندی کازیور گروکیاتوزیور کی قیمت معتبرہوگی
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- پچیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب المداینات
- (مداینات کابیان)
- کتابُ الاشربہ
- (اشربہ کابیان)
- رسالہ
- حُقّۃ المرجان لمھم حکم الدّخان ۱۳۰۷ھ
- (مرجان کی صندوقچی حقہ کے ضروری حکم کے بیانمیں)
- رسالہ
- (فیصلہ کن دانائی تاڑی سے خمیرشدہ آٹے کے بارےمیں)
- الفقہ التسجیلی فی عجین النارجیلی ۱۳۱۸ھ
- کتاب الرھن
- (رہن کا بیان)
- باب القسم
- (قسم کا بیان)
- کتاب الوصایا
- (وصیتوں کا بیان)
- رسالہ
- الشرعۃ البھیۃ فی تحدید الوصیّۃ <sup> </sup><sup>۱۳۱۷</sup><sup>ھ</sup>
- (کشادہ راستہ وصیّت کی جامع ومانع تعریف کےبیان میں)
