30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 25 | فتاوی رضویہ جلد ۲۵
رہن نامہ بجائے بیعنامہ اوریہی زررہن بجائے زرثمن مقررہوگا اورجائداد مرہونہ بیع شدہ سمجھی جائے گی اور اسی وقت سے قبضہ جائداد مرہونہ پرمرتہن کامالکانہ ہوجائے گا اورمرتہن مثل میرے ان تمام حقوق کے مالك کامل مشتریانہ ہوجائیں گے جومجھ کوجائداد مرہونہ میں اس وقت حاصل ہیں لہٰذا یہ چندکلمہ بطور دستاویز بیع بالوفاء کے لکھ دئیے،اس رہن کے پہلے سے ایك مکان میں خود راہن رہتاتھا باقی مکانات ودکانات میں کرایہ دارراہن کی طرف سے تھے بعد اس رہن کے راہن نے کرایہ داروں سے کہہ دیا کہ کرایہ عمرو مرتہن کودیاکریں اورجس مکان میں خود راہن رہتاتھا اس کاکرایہ بھی ایك مدت تك راہن اداکرتارہا۔ اب حضرات علمائے کرام مدظلہم العالی سے بکمال ادب یہ سوال ہے:
(۱)صورت مذکورہ میں شرعًا جائداد مرہونہ بعد گزرنے ایك ماہ کے رہن رہی یابیع ہوگئی؟
(۲)جوکرایہ جائدادمرہونہ کاکرایہ داروں اورنیززیدراہن سے عمرومرتہن کووصول ہوتارہا وہ مِلك راہن تھا یاملك مرتہن شرعًا اصل زررہن میں محسوب ہوتاگیایانہیں؟
(۳)عمرو مرتہن کو اب اسی قدر اصل روپیہ رہن کالیناحلال ہے جوبعد مجرائے کرایہ وصول شدہ کے باقی ہو یاکل زررہن بدون وضع کرایہ وصول شدہ کے لیناحلال ہے۔
(۴)جس وقت زیدراہن اس قدرروپیہ جوبعد وضع کرایہ وصول شدہ کے عمرومرتہن کااصل زر رہن باقی ہواداکرے توعمرو مرتہن پرجائداد مرہونہ چھوڑدینا واجب ہے یانہیں؟
الجواب:
وہ بیع بھی باطل محض اوروہ رہن بھی محض بے معنی،اورمرتہن کے لئے وہ زرکرایہ کہ خود راہن یااورکرایہ داروں سے لیتارہا حرام محض،اورجبکہ دَین بھی روپے تھے اورکرایہ کہ لیاگیا وہ بھی روپے ہیں بسبب اتحاد جنس مقاصد ہوگیا یعنی جس قدر زر کرایہ عمرو کووصول ہوا دین میں مجراہوگا اصل زر ہن میں اس مجرائی کے بعد جو باقی ہے اسی قدر کا مطالبہ عمروکو حلال ہے زیادہ حرام ہے اورجائداد ہنوزکامل مرہون ہوئی ہی نہیں چھوڑنا نہ چھوڑنا کچھ معنی نہیں رکھتا،زید کو اختیارہے کہ بے ادائے بقیہ زر دین اپناقبضہ جائداد پررکھے عمروصرف اپنے بقیہ دَین کا مطالبہ کرسکے گا جائداد کے قبضہ پر جبرکااسے کوئی اختیارنہیں،بیع تویوں باطل محض ہے کہ ایك شرط پر معلق کی گئی اوربیع قابل تعلیق نہیں۔اشباہ میں ہے:
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- پچیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب المداینات
- (مداینات کابیان)
- کتابُ الاشربہ
- (اشربہ کابیان)
- رسالہ
- حُقّۃ المرجان لمھم حکم الدّخان ۱۳۰۷ھ
- (مرجان کی صندوقچی حقہ کے ضروری حکم کے بیانمیں)
- رسالہ
- (فیصلہ کن دانائی تاڑی سے خمیرشدہ آٹے کے بارےمیں)
- الفقہ التسجیلی فی عجین النارجیلی ۱۳۱۸ھ
- کتاب الرھن
- (رہن کا بیان)
- باب القسم
- (قسم کا بیان)
- کتاب الوصایا
- (وصیتوں کا بیان)
- رسالہ
- الشرعۃ البھیۃ فی تحدید الوصیّۃ <sup> </sup><sup>۱۳۱۷</sup><sup>ھ</sup>
- (کشادہ راستہ وصیّت کی جامع ومانع تعریف کےبیان میں)
