30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 25 | فتاوی رضویہ جلد ۲۵
|
بعینھا والسکر من کل شراب فاخبر ابن عباس ان الحرمۃ وقعت علی الخمربیعنھا وعلی السکر من سائر الاشربۃ سواھا فثبت بذٰلك ان ماسوی الخمر التی حرمت مما یسکر کثیرہ قدابیح شرب قلیلہ الذی لا یسکر علی ماکان علیہ من الاباحۃ المتقدمۃ تحریم الخمر وان التحریم الحادث انما ھو فی عین الخمر و السکرممافی سواھا من الاشربۃ فاحتمل ان تکون الخمر المحرمۃ ھی عصیر العنب خاصۃ واحتمل ان یکون کل ماخمر من عصیر العنب وغیرہ فلما احتمل ذٰلك وکانت الاشیاء قد تقدم تحلیلھا جملۃ ثم حدث تحریم فی بعضہالم یخرج شیئ مماقداجمع علی تحلیلہ الاباجماع یاتی علٰی تحریمہ ونحن نشھد علی اﷲ عزوجل انہ حرم عصیرالعنب اذا حدثت فیہ صفات الخمر ولانشھد علیہ انہ حرم |
حرام ہے،حضرت ابن عباس رضی اﷲ تعالٰی عنہما نے خبردی کہ بیشك حرمت خمر پرتو بعینہٖ واقع ہوئی جبکہ باقی شرابوں کی اتنی مقدار حرام ہے جونشہ آورہو چنانچہ ثابت ہوگیاکہ خمرکے علاوہ جس کی زیادہ مقدارنشہ لائے وہ حرام ہے اور اس کی قلیل مقدارجونشہ نہ لائے وہ حسب سابق مباح ہے جیساکہ خمرکے حرام ہونے سے پہلے مباح تھی اورجوحرمت نئی نازل ہوئی وہ عین خمر اوردیگرشرابوں کے نشہ کے بارے میں ہے چنانچہ اس بات کا احتمال ہے کہ حرام شدہ خمرخاص کھجوروں کارس ہے،اوریہ بھی احتمال ہے کہ ہروہ چیز جس سے خمر بنے وہ حرام ہے چاہے وہ انگورکارس ہویاکچھ اور،توجب اس بات کااحتمال موجود ہے اورتمام اشیاء شروع میں حلال تھیں پھر بعد میں تحریم واردہوئی تو جس شیئ کے حلال ہونے پراجماع ہے وہ حلال ہونے سے اس وقت تك نہیں نکلے گی جب تك اس کے حرام ہونے پر اجماع واقع نہ ہو اور ہم اس بات پرگواہی دیتے ہیں اﷲ تبارك وتعالٰی نے انگور کے رس کوحرام فرمایا جب اس میں خمر کی صفات پیداہوجائیں اورہم یہ گواہی نہیں دیتے کہ انگورکے رس کے علاوہ جن اشیاء میں یہ صفت پیدا ہو جائے اسے بھی اﷲ تعالٰی نے حرام کیا لہٰذا جس چیزکے حرام ہونے پر ہم گواہی دیتے ہیں وہ خمرہے جس کے معنی پرہم یقین رکھتے ہیں جیساکہ اس کے نازل کئے جانے پرہمارا ایمان ہے اورجس چیز کی حرمت پرہم گواہی نہیں دے سکتے |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- پچیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب المداینات
- (مداینات کابیان)
- کتابُ الاشربہ
- (اشربہ کابیان)
- رسالہ
- حُقّۃ المرجان لمھم حکم الدّخان ۱۳۰۷ھ
- (مرجان کی صندوقچی حقہ کے ضروری حکم کے بیانمیں)
- رسالہ
- (فیصلہ کن دانائی تاڑی سے خمیرشدہ آٹے کے بارےمیں)
- الفقہ التسجیلی فی عجین النارجیلی ۱۳۱۸ھ
- کتاب الرھن
- (رہن کا بیان)
- باب القسم
- (قسم کا بیان)
- کتاب الوصایا
- (وصیتوں کا بیان)
- رسالہ
- الشرعۃ البھیۃ فی تحدید الوصیّۃ <sup> </sup><sup>۱۳۱۷</sup><sup>ھ</sup>
- (کشادہ راستہ وصیّت کی جامع ومانع تعریف کےبیان میں)
