30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
اسی میں تحریرالاصول سے ہے:
|
خلاف اولٰی مالیس فیہ صیغۃ نھی کترك صلٰوۃ الضحٰی بخلاف مکروہ تنزیھا [1]۔ |
خلاف اولٰی وہ ہے جس کے لئے نہی کاصیغہ استعمال نہ ہواہو جیسے چاشت کی نمازکاترك ہے بخلاف مکروہ تنزیہہ کے۔(ت) |
توہدایت علی جس میں چاراحتمالوں سے صرف ایك باطل ہے،یعنی جائزاحتمالات ناجائز سے تگنے ہیں یہ کس طرح خلاف اولٰی درکنار مکروہ تنزیہی سے بھی گزرکرلازم الاحتراز ہوگیا،اربعہ کے حساب سے تواسے خلاف اولٰی کانصف بھی نہ ہوناچاہئے تھا بلکہ ۴ /۳، یعنی مباح مساوی طرفین سے اگرسیربھردوری پرخلاف اولٰی کہاجائے توہدایت علی میں صرف ڈیڑھ پاؤ ہوگئی اس لئے ۳ /۲، ۴ /۱ مجہول پس ۴ /۱، ۳ /۲،۸ /۲ خیریہ حساب تو ایك تطییب قلوب ناظرین تھا حق یہ کہ ہدایت علی میں اصلًا کوئی وجہ کراہت تنزیہی کی بھی نہیں،لزوم احتراز تو بڑی چیزہے،اورفی الواقع ہرادنٰی عقل والا بھی سمجھ سکتاہے کہ عبدالنبی سے ہدایت کونسبت ہی کیاہے،جب وہ صرف خلاف اولٰی ہے تو اسے خلاف اولٰی کہنابھی محض بے جاہے،کلام یہاں کثیرہے اور جس قدر مذکورہوا طالب حق کے لئے کافی۔واﷲ یقول الحق ویھدی السبیل،واﷲ سبحٰنہ وتعالٰی اعلم۔
کتبہ
عبدہ المذنب احمدرضا البریلوی عفی عنہ
بمحمدن المصطفٰی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم
محمدی سنی حنفی قادری ۱۳۰۱ھ
عبدالمصطفٰی احمدرضاخاں
_________________
رسالہ
النوروالضیاء فی احکام وبعض الاسماء
ختم ہوا
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع