30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 24 | فتاوی رضویہ جلد ۲۴
اور وہ عبدالشیطان ہیں جن کوفرمایا:
|
"یٰحَسْرَۃً عَلَی الْعِبَادِۚ مَا یَاۡتِیۡہِمۡ مِّنۡ رَّسُوۡلٍ اِلَّا کَانُوۡا بِہٖ یَسْتَہۡزِءُوۡنَ ﴿۳۰﴾ "[1] |
ہائے افسوس(نافرمان)بندوں پرکہ ان کے پاس(خداکا)کوئی رسول نہیں آتامگر یہ اس کے ساتھ ہنسی ومذاق کرتے ہیں (ت) |
مگرعبدالشیطان ہرگزعبدالنبی عبدالمصطفٰی نہیں ہوسکتا اور اسے معاذاﷲ حضوراقدس صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی توہین سے کیاعلاقہ،نقل کرنے والے نے ضرور غلط نقل کیا یا غلط سمجھا،ہاں عبدبمعنی بندہ خاص یعنی مطیع وفرمانبردار ہونا ضروردشوار ہے اوربایں معنی عبداﷲ وعبدالنبی ایك ہے کہ:
|
"مَنْ یُّطِعِ الرَّسُوۡلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللہَ ۚ"[2] |
جوشخص رسول اﷲ کی اطاعت کرتاہے اس نے درحقیقت اﷲ تعالٰی کی اطاعت کی۔(ت) |
اس معنی پراپنے آپ کو اس وصف عظیم سے یادکرنا ضرورتذکیہ نفس وخودسرائی ہے کہ بنص قرآن مجیدحرام ہے،قال اﷲ تعالٰی"فَلَا تُزَکُّوۡۤا اَنۡفُسَکُمْ ؕ"[3]،(اﷲ تعالٰی نے فرمایا:"اپنے نفوس کوپاکیزہ بناؤ۔ت) جولوگ اپنالقب مطیع النبی،مطیع الرسول رکھیں جاہل بیخرد ہیں یا قرآن عظیم کے دانستہ مخالف۔خودانہیں کا قول ان کی تکذیب کوبس ہے جومطیع النبی ومطیع الرسول ہوگاہرگز اپنے نفس کاتذکیہ نہ کرے گا۔واﷲ تعالٰی اعلم
مسئلہ ۲۷۹: ازقادر گنج ضلع بیربھوم ملك بنگالہ مرسلہ سیدظہورالحسین حسینی قادری رزاقی ۲۲جمادی الاولٰی ۱۳۳۶ھ
عبدالمصطفٰی،عبدالرسول،عبدالنبی،غلام مصطفی،غلام رسول،غلام نبی،غلام محمد،غلام احمد،غلام پنجتن،عبدالعلی،عبدالحسین،غلام علی،غلام حسین،غلام دستگیر،غلام غوث،غلام محی الدین،غلام پیر،غلام مرشد،غلام مولٰی بخش،غلام بخش،پیربخش، نذرمصطفی، نذرپنجتن،نذرحسین،نذرعلی،نذرمحی الدین،نذرپیر خادم علی،خادم غوث،کنیزمصطفی،کنیزپنجتن، کنزمرتضٰی، کنزحسین، کنیز غوث،کنیزمرشد،کنیزفاطمہ وغیرہ اس طرح کانام رکھنا جائزہے یانہیں؟ اورجائز ہے توعلمائے متقدمین ومتاخرین میں اس طرح کانام کس کس کاہے اور اس کاجوازفقہ سے ثابت ہے یانہیں؟ اورا س کے جواز میں آپ کاکوئی رسالہ ہے یانہیں؟ اگر ہے تو اس کا کیانام اورکس قیمت پرملتاہے؟
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین مفصّل
- لہو و لعب
- کھیل ،تماشہ،میلہ،مزاح،ناچ،گانا،قوالی،مزامیر،راگ،سماع،موسیقی وغیرہ سےمتعلق
- رسالہ
- مسائل سماع ۱۳۲۰ھ
- (قوالی کے مسئلے)
- امر بالمعروف ونہی عن المنکر
- بیماری او رعلاج معالجہ
- بیمار پرسی،تیمارداری،دوا،علاج،جھاڑ پھونک،طبابت،اسقاط حمل،مصنوعی دانتوغیرہ سے متعلق
- الحق المجتلٰی فی حکمالمبتلٰی ۱۳۲۴ھ
- (بیماری کے شکار شخص کے حکم سے متعلق واضح وروشن حق)
- (طاعون کے دوران گھر میں ٹھہرنے والوں کےلئے بھلائی کو آسان کرنا)
- تیسرا ماعون للسکن فیالطاعون ۱۳۲۵ھ
- صحبت و موالات ومحبت وعداوت
- ظلم و ایذائے مُسلم وہجران وقطع تعلق
- جھوٹ و غیبت و بدعہدی و غیرہ
- دعوٰی و قضاء و شہادۃ
- حسن سلوک و حقوق العباد
- ہدایا وتحائف وغیرہ کا لیندین
- رسالہ
- الحقوق لطرح العقوق۱۳۰۷ھ
- (نافرمانی کوختم کرنے کے لئے حقوق کی تفصیل)
- (والدین پر)اولاد کےحقوق کے بارے میں راہنمائی کی قندیل)
- مشعلۃ الارشادفی حقوق الاولاد
- رسالہ
- رسالہ
- اعجب الامدادفی مکفرات حقوق العباد۱۳۱۰ھ
- (بندوں کے حقوق کاکفارہ اداکرنے والے امور کے بارے میں انتہائی حیران کنامداد)
- سوگ و نوحہ وجزع وفزع
- تعزیہ ا ور اس سے متعلقہ بدعات
- رسالہ
- اعالی الافادۃ فی تعزیۃ الھندوبیان شھادۃ ۱۳۲۱ھ
- (ہندوستان میں تعزیہ داری اور بیان شہادت کے احکام سے متعلق بُلندپایہ فوائد)
- تشبّہ با لغیر
- شعارِ کفّار وغیرہ
- حقہ و پان
- تصویر
- رسالہ
- العطایا القدیرفی حکم التصویر<sup> ۱۳۳۱</sup><sup>ھ</sup>
- (تصویر کے حکم کے بارے میں قدرت والے کی عطائیں)
- جانوروں کا پالنا،لڑانا اور ان پررحم وظلم
- نام رکھنے کا بیان
- النور و الضیاء فی احکام بعض الاسماء<sup> ۱۳۲۰</sup><sup>ھ</sup>
- (بعض ناموں کے احکام کے بارے میں اُجالا اور روشنی)
- خط و کتاب
- بلا اجازت کسی کاخط روکنا،کھولنا،اورپڑھنا وغیرہ
- سیاسیات
- ممبری ،ووٹ،الیکشن اورتنظیم سازی وغیرہ
