30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 24 | فتاوی رضویہ جلد ۲۴
|
آج کل جوشہادت نامے عوام میں رائج ہیں وہ اکثر روایاتِ باطلہ پرمشتمل ہیں لہٰذا ان کا پڑھنا ناجائزہے۔ |
۵۱۴ |
لازم سے انفکاک محال ہے۔ |
۵۱۷ |
|
ربیع الاول شریف کوعلماء امت نے ماتم وفات کے بجائے موسم شادی ولادت کیوں ٹھہرایا۔ |
۵۱۵ |
ارکان حقیقت کہ ماہیت میں داخل ہوں ان سے قطع نظرنا ممکن ہے۔ |
۵۱۷ |
|
روایات صحیحہ پرمشتمل شہادت نامہ پڑھنا کب جائزاور کب نا جائزہے۔ |
۵۱۵ |
ماہیت عرفیہ میں رکنیت تابع عرف ہے۔ |
۵۱۷ |
|
ہرسال امام حسین رضی اﷲ تعالٰی عنہ کاماتم کرناشرعاً مکروہ ہے۔ |
۵۱۶ |
نمازعرف شرع میں مجموع ارکان مخصوصہ بہیئت معلومہ کانام ہے۔ |
۵۱۷ |
|
سوال سوم:شہادت نامہ پڑھنا کیسا ہے اور اس کے اور تعزیہ داری کے احکام میں فرق کیاہے۔ |
۵۱۶ |
ذکرشہادت میں اور تعزیہ میں فرق احکام۔ |
۵۱۷ |
|
ذکرشہادت اگررویات موضوعہ،کلمات ممنوعہ اور نیت نامشروعہ سے خالی ہو توعین سعادت ہے۔ |
۵۱۷ |
کتاب"سرّالشہادتین"روایات معتبرہ صحیحہ نظیفہ پرمشتمل ہے۔ |
۵۱۸ |
|
شہادت نامہ اور تعزیہ داری میں فرق احکام کے لئے ایک مقدمہ کی تمہید۔ |
۵۱۷ |
عوارض قبیحہ سے نفس شیئ مباح یاحسن قبیح نہیں ہوجاتی بلکہ وہ اپنی حد ذات میں اپنے حکم اصلی پررہتی ہے۔ |
۵۱۸ |
|
شیئ کے لئے ایک حقیقت ہوتی ہے اور کچھ امور زائد کو لوازم وعوارض ہوتے ہیں۔ |
۵۱۷ |
تعزیہ داری کا آغازسلطان تیمور نے کیا۔ |
۵۱۸ |
|
احکام شرعیہ شیئ پربحسب وجود ہوتے ہیں مجرد اعتبار عقلی ناصالح وجود مطمح احکام شرع نہیں ہوتا۔ |
۵۱۷ |
تعزیہ کی نظیرامم سابقہ میں آغاز اصنام ہے۔ |
۵۱۹ |
|
فقہ افعال مکلفین سے باحث ہے تو جو فعلیت میں آنہیں سکتا موضوع سے خارج ہے۔ |
۵۱۷ |
ود،سواع،نسر،یغوث اور یعوق دراصل صالحین کے نام ہیں۔ |
۵۱۹ |
|
تغائر اعتبار سے تغائر احکام وہیں ہوسکتاہے جہاں وہ اعتبارات واقعیہ مفارقہ متعاقبہ ہوں کہ شیئ کبھی ایک کے ساتھ پائی جائے کبھی دوسرے کے ساتھ ۔ |
۵۱۷ |
سوال چہارم:یوم عاشورہ میں سبیل لگانا،کھاناکھلانا، لنگر لٹانا اور مجلس محرم میں شہادت ومرثیہ سننا کیساہے۔ |
۵۲۰ |
|
جوزوائد لوازم الوجود ہوں ان کے حکم سے جدا کوئی حکم حقیقت کے لئے نہ ہوگا۔ |
۵۱۷ |
سوال پنجم:مرثیہ خوانی کی جس مجلس میں صوفیاء کرام کے مرثیے پڑھے جائیں اور میرمجلس بھی سنی المذہب ہو اس میں شرکت کیسی ہے۔ |
۵۲۳ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین مفصّل
- لہو و لعب
- کھیل ،تماشہ،میلہ،مزاح،ناچ،گانا،قوالی،مزامیر،راگ،سماع،موسیقی وغیرہ سےمتعلق
- رسالہ
- مسائل سماع ۱۳۲۰ھ
- (قوالی کے مسئلے)
- امر بالمعروف ونہی عن المنکر
- بیماری او رعلاج معالجہ
- بیمار پرسی،تیمارداری،دوا،علاج،جھاڑ پھونک،طبابت،اسقاط حمل،مصنوعی دانتوغیرہ سے متعلق
- الحق المجتلٰی فی حکمالمبتلٰی ۱۳۲۴ھ
- (بیماری کے شکار شخص کے حکم سے متعلق واضح وروشن حق)
- (طاعون کے دوران گھر میں ٹھہرنے والوں کےلئے بھلائی کو آسان کرنا)
- تیسرا ماعون للسکن فیالطاعون ۱۳۲۵ھ
- صحبت و موالات ومحبت وعداوت
- ظلم و ایذائے مُسلم وہجران وقطع تعلق
- جھوٹ و غیبت و بدعہدی و غیرہ
- دعوٰی و قضاء و شہادۃ
- حسن سلوک و حقوق العباد
- ہدایا وتحائف وغیرہ کا لیندین
- رسالہ
- الحقوق لطرح العقوق۱۳۰۷ھ
- (نافرمانی کوختم کرنے کے لئے حقوق کی تفصیل)
- (والدین پر)اولاد کےحقوق کے بارے میں راہنمائی کی قندیل)
- مشعلۃ الارشادفی حقوق الاولاد
- رسالہ
- رسالہ
- اعجب الامدادفی مکفرات حقوق العباد۱۳۱۰ھ
- (بندوں کے حقوق کاکفارہ اداکرنے والے امور کے بارے میں انتہائی حیران کنامداد)
- سوگ و نوحہ وجزع وفزع
- تعزیہ ا ور اس سے متعلقہ بدعات
- رسالہ
- اعالی الافادۃ فی تعزیۃ الھندوبیان شھادۃ ۱۳۲۱ھ
- (ہندوستان میں تعزیہ داری اور بیان شہادت کے احکام سے متعلق بُلندپایہ فوائد)
- تشبّہ با لغیر
- شعارِ کفّار وغیرہ
- حقہ و پان
- تصویر
- رسالہ
- العطایا القدیرفی حکم التصویر<sup> ۱۳۳۱</sup><sup>ھ</sup>
- (تصویر کے حکم کے بارے میں قدرت والے کی عطائیں)
- جانوروں کا پالنا،لڑانا اور ان پررحم وظلم
- نام رکھنے کا بیان
- النور و الضیاء فی احکام بعض الاسماء<sup> ۱۳۲۰</sup><sup>ھ</sup>
- (بعض ناموں کے احکام کے بارے میں اُجالا اور روشنی)
- خط و کتاب
- بلا اجازت کسی کاخط روکنا،کھولنا،اورپڑھنا وغیرہ
- سیاسیات
- ممبری ،ووٹ،الیکشن اورتنظیم سازی وغیرہ
