30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 24 | فتاوی رضویہ جلد ۲۴
خربوزے کی شکل اور نہایت تلخ ہوتے ہیں،پھر ہرپھل کے دودوٹکڑے اور معیقیب رضی اﷲ تعالٰی عنہ کو لٹاکر دونوں طبیبوں نے ایك ایك تلوے پرایك ایك ٹکڑا ملناشروع کیا،جب وہ ختم ہوگیا،دوسرا ٹکڑا لیا،یہاں تك کہ معیقیب رضی اﷲ تعالٰی عنہ کے منہ اور ناك سے سبزرنگ کی کڑوی رطوبت نکلنے لگی،اس وقت چھوڑ کر دونوں حکیموں نے کہا اب یہ بیماری کبھی ترقی نہ کرے گی۔عبداﷲ بن جعفر رضی اﷲ تعالٰی عنہما فرماتے ہیں:
|
فواﷲ مازال معیقیب متماسکا لایزید وجعہ حتی مات[1]۔ |
واﷲ! معیقیب اس کے بعد ہمیشہ ایك ٹھہری حالت میں رہے تادمِ مرگ مرض کی زیادتی نہ ہوئی۔ |
چودھویں حدیث:میں ہے امیرالمومنین صدیق اکبررضی اﷲ تعالٰی عنہ کے دربار میں قوم ثقیف کی سفیرحاضر ہوئے،کھانا حاضرلایا گیا،وہ نزدیك آئے مگر ایك صاحب کہ اس مرض میں مبتلا تھے الگ ہوگئے صدیق اکبر رضی اﷲ تعالٰی عنہ نے فرمایا: قریب آؤ،قریب آئے۔فرمایا:کھاناکھاؤ۔حضرت قاسم بن محمد بن ابی بکر صدیق رضی اﷲ تعالٰی عنہم فرماتے ہیں:
|
وجعل ابوبکر یضع یدہ موضع یدہ فیاکل ممایاکل منہ المجذوم۔رواہ [2] ابوبکر بن ابی شیبۃ وابن جریر عن القاسم۔ |
صدیق اکبر رضی اﷲ تعالٰی عنہ نے یہ شروع کیا کہ جہاں سے وہ مجذوم نوالہ لیتے،وہیں سے صدیق نوالہ لے کر نوش فرماتے رضی اﷲ تعالٰی عنہ(ابوبکر بن ابی شیبہ اور ابن جریر نے حضرت قاسم بن محمد سے اسے روایت کیا۔ت) |
غالبًا یہ وہی مریض ہیں جن سے زبانی بیعت پراکتفافرمائی گئی تھی۔
پندرہویں حدیث:جلیل میں ہے:
|
ان رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم اخذ بید رجل مجذوم فادخلہا معہ فی القصعۃ ثم قال کل ثقۃ باﷲ وتوکلا علی اﷲ۔رواہ ابوداؤد والترمذی [3]وابن ماجۃ |
رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے ایك جذامی صاحب کاہاتھ پکڑ کر اپنے ساتھ پیالے میں رکھا اور فرمایا اﷲ پرتکیہ ہے اور اﷲ پربھروسا۔(ابوداؤد،ترمذی،ابن ماجہ،عبدبن حمید،ابن خزیمہ،ابن ابی عاصم |
[1] الطبقات الکبرٰی ترجمہ معیقیب بن ابی فاطمہ الدوسی دارصادر بیروت ۴/ ۱۸۔۱۱۷
[2] المصنّف لابن ابی شیبہ کتاب العقیقہ حدیث ۴۵۸۷ ادارۃ القرآن کراچی ۸/ ۱۲۹،کنزالعمال بحوالہ ابن ابی شیبہ وابن جریر حدیث ۲۸۴۹۸ مؤسسۃ الرسالہ بیروت ۱۰/ ۹۴
[3] جامع الترمذی ابواب الاطعمہ باب ماجاء فی الاکل مع المجذوم امین کمپنی دہلی ۲/ ۴،سنن ابن ماجہ کتاب الطب باب الجذام ایچ ایم سعید کمپنی کراچی ص۲۶۱
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- فہرست مضامین مفصّل
- لہو و لعب
- کھیل ،تماشہ،میلہ،مزاح،ناچ،گانا،قوالی،مزامیر،راگ،سماع،موسیقی وغیرہ سےمتعلق
- رسالہ
- مسائل سماع ۱۳۲۰ھ
- (قوالی کے مسئلے)
- امر بالمعروف ونہی عن المنکر
- بیماری او رعلاج معالجہ
- بیمار پرسی،تیمارداری،دوا،علاج،جھاڑ پھونک،طبابت،اسقاط حمل،مصنوعی دانتوغیرہ سے متعلق
- الحق المجتلٰی فی حکمالمبتلٰی ۱۳۲۴ھ
- (بیماری کے شکار شخص کے حکم سے متعلق واضح وروشن حق)
- (طاعون کے دوران گھر میں ٹھہرنے والوں کےلئے بھلائی کو آسان کرنا)
- تیسرا ماعون للسکن فیالطاعون ۱۳۲۵ھ
- صحبت و موالات ومحبت وعداوت
- ظلم و ایذائے مُسلم وہجران وقطع تعلق
- جھوٹ و غیبت و بدعہدی و غیرہ
- دعوٰی و قضاء و شہادۃ
- حسن سلوک و حقوق العباد
- ہدایا وتحائف وغیرہ کا لیندین
- رسالہ
- الحقوق لطرح العقوق۱۳۰۷ھ
- (نافرمانی کوختم کرنے کے لئے حقوق کی تفصیل)
- (والدین پر)اولاد کےحقوق کے بارے میں راہنمائی کی قندیل)
- مشعلۃ الارشادفی حقوق الاولاد
- رسالہ
- رسالہ
- اعجب الامدادفی مکفرات حقوق العباد۱۳۱۰ھ
- (بندوں کے حقوق کاکفارہ اداکرنے والے امور کے بارے میں انتہائی حیران کنامداد)
- سوگ و نوحہ وجزع وفزع
- تعزیہ ا ور اس سے متعلقہ بدعات
- رسالہ
- اعالی الافادۃ فی تعزیۃ الھندوبیان شھادۃ ۱۳۲۱ھ
- (ہندوستان میں تعزیہ داری اور بیان شہادت کے احکام سے متعلق بُلندپایہ فوائد)
- تشبّہ با لغیر
- شعارِ کفّار وغیرہ
- حقہ و پان
- تصویر
- رسالہ
- العطایا القدیرفی حکم التصویر<sup> ۱۳۳۱</sup><sup>ھ</sup>
- (تصویر کے حکم کے بارے میں قدرت والے کی عطائیں)
- جانوروں کا پالنا،لڑانا اور ان پررحم وظلم
- نام رکھنے کا بیان
- النور و الضیاء فی احکام بعض الاسماء<sup> ۱۳۲۰</sup><sup>ھ</sup>
- (بعض ناموں کے احکام کے بارے میں اُجالا اور روشنی)
- خط و کتاب
- بلا اجازت کسی کاخط روکنا،کھولنا،اورپڑھنا وغیرہ
- سیاسیات
- ممبری ،ووٹ،الیکشن اورتنظیم سازی وغیرہ
