30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
محرم میں تعزیہ داری اور سینہ کوبی حرام ہے۔ |
۱۴۱ |
ہمیں شق قلوب،تطلع غیوب اور اساءت ظنون حکم نہیں۔ |
۱۴۷ |
|
گنجفہ،تاش،بھگور ممنوع ہیں۔ |
۱۴۱ |
کوئی مجلس اگرفی نفسہٖ منکرات شرعیہ پرمشتمل نہ ہو تو عموم اذن اور شمول دعوت میں حرج نہیں۔ |
۱۴۷ |
|
شطرنج جائزنہیں مگرچھ شرطوں سے۔ |
۱۴۱ |
بعض باتیں اختلاف مقاصد یاتنوع احوال سے حسن وقبح میں مختلف ہوجاتی ہیں۔ |
۱۴۷ |
|
ہنود کے میلے میں جاناحرام ہے مگرنکاح نہیں ٹوٹتا جب اسے اچھانہ جانے۔ |
۱۴۲ |
سماع مجرد اہل کو مفید اور نا اہل کومضرہے۔ |
۱۴۷ |
|
فاسق معلن کے پیچھے نمازمکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہے۔ |
۱۴۳ |
بعض باتیں بوجہ دقت وغموض افہام قاصرہ پرموجب فتنہ ہوتی ہیں۔ |
۱۴۸ |
|
چہلم میں باجے کا اہتمام کرنے کے لئے چندہ لیناکیساہے۔ |
۱۴۳ |
مجلس وعظ وپند بلحاظ پابندبلحاظ پابندی حدودشرعیہ جس قدر عام ہوگی نفع تام ہوگا۔ |
۱۴۸ |
|
تخت تعزیہ خود ناجائزہے،اس میں باجے حرام درحرام ہیں۔ |
۱۴۴ |
مزامیر محرمہ منکروحرام ہیں۔ |
۱۴۸ |
|
O رسالہ مسائل سماع (متصوفہ زمانہ کی مجلس سماع وسرورکاشرعی حکم جس میں راگ ورقص ومزامیر اور معازف ہرقسم کے ہوتے ہیں) |
۱۴۵ |
سامع مجرد کو اولیاء کاملین نے صرف اہل پر محدود فرمایاہے۔ |
۱۴۸ |
|
پانچ سوالات متعلقہ سماع پرمشتمل استفتاء۔ |
۱۴۵ |
کون سا سماع حلال ہے۔ |
۱۴۸ |
|
جواب سوال اوّل۔ |
۱۴۶ |
سماع بامزامیر کے بارے میں حضرت خواجہ محبوب الٰہی علیہ الرحمہ کے فرمودات۔ |
۱۴۸ |
|
جھاڑ فانوس اور شامیانہ فروش وغیرہ فی انفسہا محظور نہیں جب تک کسی منکر شرعی کے ساتھ منضم نہ ہوں۔ |
۱۴۶ |
حرمت مزامیر کے بارے میں احادیث حدتواتر پرہیں۔ |
۱۴۹ |
|
ایک عجیب حکایت |
۱۴۷ |
سماع مزامیر کی نسبت اکابرچشت کی طرف کرنا دروغ بیفروغ ہے۔ |
۱۵۰ |
|
زینت مباحہ بنیت مباحہ مطلقًا اسراف نہیں۔ |
۱۴۷ |
متصوفہ کے تمسکات باطلہ کااجمالی جواب۔ |
۱۵۰ |
|
اسراف حرام ہے۔ |
۱۴۷ |
صحیح کے سامنے ضعیف،متعین کے سامنے محتمل اور محکم کے مقابل متشابہ واجب الترک ہے۔ |
۱۵۰ |
|
زینت بروجہ قبیح یابنیت قبیحہ نہ ہو تو حلال ہے۔ |
۱۴۷ |
قول وحکایت فعل میں برابری نہیں۔ |
۱۵۰ |
|
حلال وحرام ایک نہیں ہوسکتے۔ |
۱۴۷ |
محرم ومبیح مساوی نہیں۔ |
۱۵۰ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع