30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 23 | فتاوی رضویہ جلد ۲۳
|
الناس کذٰلک[1]۔ |
جمع ہونا اسی قبیل سے ہے۔ |
لیجئے اس میں مجمع کی تصریح بھی موجود ہے،اور مسلم الثبوت میں ہے:
|
شاع وزاع احتجاجھم سلفاً وخلفاً بالعمومات من غیر نکیر[2]۔ |
شرع کے عموم کو حجت ماننا اسلاف واخلاف میں بلاانکار مشہور و معروف ہے۔(ت) |
اور یہ بھی اسی میں ہے:
|
والعمل بالمطلق یقتضی الاطلاق[3]۔ |
مطلق پرعمل میں اطلاق کالحاظ ہوتاہے۔(ت) |
تحریرالاصول علامہ ابن الہمام اور اس کی شرح میں ہے:
|
العمل بہ ان یجری فی کل ماصدق علیہ المطلق[4]۔ |
اس پرعمل یوں کہ جس پر مطلق صادق آتاہے اس میں حکم جاری ہوگا۔(ت) |
قال اﷲ تعالٰی(اﷲ تعالٰی نے فرمایا۔ت):
|
" وَ اذْکُرُوا اللہَ کَثِیۡرًا لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُوۡنَ ﴿۱۰﴾ "[5] |
یعنی اﷲ تعالٰی کاذکر بکثرت کروتاکہ فلاح پاؤ۔ |
اور نبی کریم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کاذکر بعینہٖ خداکاذکر ہے،حق سبحانہ وتعالٰی اپنے پیارے نبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم سے فرماتا ہے:
|
" وَ رَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ ؕ﴿۴﴾ "[6] |
بلندکیا ہم نے تمہارے ذکرکوتمہارے واسطے۔ |
امام علامہ قاضی عیاض رحمۃ اﷲ علیہ شفاء شریف میں اس آیہ کریمہ کی تفسیر میں سیدنا ابن عطا قدس سرّہ العزیز سے یوں نقل فرماتے ہیں:
|
جعلتک ذکرامن ذکری فمن ذکرک ذکرنی[7]۔ |
یعنی اپنے حبیب اکرم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم سے فرماتا ہے کہ میں نے تم کو اپنے ذکر میں سے ایک ذکربنایا پس جو تمہاری یاد کرے اس نے میری یاد کی۔ |
[1] انسان العیون بحوالہ ابن حجر باب تسمیتہ صلی اﷲ علیہ وسلم محمداواحمدا المکتبۃ الاسلامیہ بیروت ۱/ ۸۴
[2] مسلم الثبوت الفصل الخامس مسئلہ للعموم صیغ مطبع الانصاری دہلی ص۷۳
[3] مسلم الثبوت فصل المطلق مادلّ علی فردمنتشر مطبع الانصاری دہلی ص۱۱۹
[4] التقریر والتحریر مسئلۃ الاکثر ان منتہی التخصیص جمع یزید علٰی نصفہ الخ دارالفکر بیروت ۱/ ۶۶۔۳۶۷
[5] القرآن الکریم ۸/ ۴۵
[6] القرآن الکریم ۹۴/ ۴
[7] الشفاء بتعریف حقوق المصطفٰی الفصل الاول المکتبۃ الشرکۃ الصحافیۃ ۱/ ۱۵
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- نماز و طہارت
- (امامت ،جماعت،استنجاء،وضو،غسل،تیمّم وغیرہ)
- روزہ و زکوٰۃ و حج
- جنائز و زیارت قبور و مزارات اولیاء
- ایصال ثوابو صدقہ وخیرات وسوال
- رسالہ
- راد القحط والوباء بدعوۃ ا لجیران ومواساۃ الفقراء۱۳۱۲ھ
- (پڑوسیوں کی دعوت اور فقیروں کی غمخواری کےذریعے قحط اور وباء کو لوٹادینے والا)
- ذکر و دعا
- نکاح و طلاق
- محرمات ،مہر،عدت،کفو،ولایت
- نسب
- رسالہ
- اراءۃ ا لادب لفاضل النسب ۱۳۲۹ھ
- (نسبی فضیلت والے کو ادب کی راہ دکھانا)
- رسم و رواج
- ریاء وتفاخر وبدعتواسراف وغیرہ
- رسالہ
- ھادی الناسِ فی رُسُوم الاعراس
- (شادیوں کی رسومات کے بارے میں لوگوں کے لئے راہنما)
- حدود و تعزیرات
- مجلس و عظ،مسجد،قبلہ،اذانواقامت،تلاوت،سجدۂ تلاوت،درود وسلام،خطبہ، اوراد و وظائف،عملیات، سفر،استخارہ،فال،جماع،سفارش،مصحف،کتباور سونے وغیرہ امور سے متعلق آداب
- آداب
- رسالہ
- الکشف شافیاحکم فونو جرافیا۱۳۲۸ھ
- (فونو گراف(گراموفون)کے حکم کے بارے میں تسلی بخش وضاحت)
- رسالہ
- الادلۃ الطاعنہ فی اذان الملا عنہ۱۳۰۶ھ
- (ملعونوں کی اذان کے بارے میں نیزے چبھونے والے دلائل)
- زینت
- کنگھی، سرمہ،مسی،مسواک،خضاب،مہندی،سنگار وغیرہ سے متعلق
- (سفید بالوں کو کالا کرنے کی حرمت کے بارے میں عیب کو مٹانا)
- حك العیبفی حرمۃ تسوید الشیب<sup>۱۳۰۷</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- کسب و حصولِ مال
- خرید و فروخت،اُجرت،رشوت،سُود،قمار،بیمہ،پیشہ،صنعت،قرض،نذرانہ،ہبہ،میراث،غصب وغیرہ اور ذرائع آمدنی،حلال و حرام ومشتبہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- خیرالاٰ مال فی حکم الکسب والسوال <sup>۱۳۱۸</sup><sup>ھ</sup>
- (کمانے اور مانگنے کے حکم میں بہترین امید)
- علم و تعلیم
- عالم، متعلم،مفتی،واعظ،افتاء،کتابت ،تقلید،علوم وفنون،تعلیم گاہ سے متعلق
- مجالس و محافل
- میلاد شریف،گیارہویں شریف،مرثیے،ذکرِشہادت وغیرہ
- مسئلہ میلاد سے متعلق
- اعلٰیحضرت کاایکاہم اور مدلّل فتوٰی
