30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 23 | فتاوی رضویہ جلد ۲۳
کپڑے میں اتنی زیادت کہ انتقالات نماز وغیرہ میں زانو نہ کھلیں،یوہیں صدقہ فطر واضحیہ جبکہ بعد وجوب مال نہ رہا،غرض ہرواجب جس کی تحصیل کومال درکار۔
سنت:جیسے نماز کے لئے عمامہ وجُبّہ و ردا وغیرہا لباس مسنون وتجمل عیدین وجمعہ وبنا وتوسیع و تطیب مساجد وصلہ رحم وہدیہ احباب ومواساءت مساکین وخبرگیری یتامٰی وبیوگان وخدمت مہمانان و امثال ذلك سنن مالیہ یوہیں عطرومشك وسرمہ وشانہ وآئینہ بصداتباع اور کھانے میں تہائی پیٹ کی مقدار تك پہنچنا۔
مستحب:جیسے بنائے سقایہ وسبیل وسراومدارس وپُل وغیرہا۔
|
فی ردالمحتار عن تبیین المحارم عن بعض العلماء فی ذکرمراتب الاکل"مندوب وھو مایعینہ علی تحصیل النوافل وتعلیم العلم وتعلمہ"[1]۔ |
ردالمحتار میں تبیین المحارم کی نقل میں بعض علماء سے منقول ہے کہ کھانا کھانے کے مراتب کئی ہیں جن میں مندوب ومستحب وہ ہے جو نوافل اور تعلیم وتعلم کے لئے معاون بنے۔(ت) |
بلکہ مہمان کے ساتھ پورا پیٹ بھر کرکھانابھی کہ وہ ہاتھ اٹھالینے سے شرماکر بھوکانہ رہے،یوہیں عورت کی سیر خوری اس نیت سے کہ شوہرکے لئے حفظِ جمال کرے،کم خوری لاغری وشکست رنگ وحسن کی موجب نہ ہو۔
|
فی الدر عن الوھبانیۃ وللزوجۃ التسمین لافوق شبعھا اھ [2]قال الشامی قال الطرسوسی فی الزوجۃ ینبغی ان یندب لھا ذٰلك وتکون ماجورۃ،قال الشارح ولا یعجبنی اطلاق اباحۃ ذٰلك فضلا عن ندبہ ولعل ذٰلك محمول علی مااذاکان الزوج یحب السمن والا ینبغی ان تکون |
درمختار میں وہبانیہ سے منقول ہے کہ بیوی کو فربہ بننا مندوب ہے جوکہ سیر ہوکر کھانے سے زائد نہ ہواھ علامہ شامی علیہ الرحمہ نے فرمایا کہ طرسوسی نے فرمایا ہے کہ بیوی میں یہ بات مستحب ہے اور وہ اجر پائے گی۔شارح نے فرمایا مجھے اس بات میں اباحت پسند نہیں چہ جائیکہ مستحب ہو،ہوسکتاہے کہ استحباب کامعاملہ اس صورت میں ہو جب خاوند فربہ پن کو پسند کرتاہو،ورنہ مناسب یہ ہے کہ بیوی معتدل |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- نماز و طہارت
- (امامت ،جماعت،استنجاء،وضو،غسل،تیمّم وغیرہ)
- روزہ و زکوٰۃ و حج
- جنائز و زیارت قبور و مزارات اولیاء
- ایصال ثوابو صدقہ وخیرات وسوال
- رسالہ
- راد القحط والوباء بدعوۃ ا لجیران ومواساۃ الفقراء۱۳۱۲ھ
- (پڑوسیوں کی دعوت اور فقیروں کی غمخواری کےذریعے قحط اور وباء کو لوٹادینے والا)
- ذکر و دعا
- نکاح و طلاق
- محرمات ،مہر،عدت،کفو،ولایت
- نسب
- رسالہ
- اراءۃ ا لادب لفاضل النسب ۱۳۲۹ھ
- (نسبی فضیلت والے کو ادب کی راہ دکھانا)
- رسم و رواج
- ریاء وتفاخر وبدعتواسراف وغیرہ
- رسالہ
- ھادی الناسِ فی رُسُوم الاعراس
- (شادیوں کی رسومات کے بارے میں لوگوں کے لئے راہنما)
- حدود و تعزیرات
- مجلس و عظ،مسجد،قبلہ،اذانواقامت،تلاوت،سجدۂ تلاوت،درود وسلام،خطبہ، اوراد و وظائف،عملیات، سفر،استخارہ،فال،جماع،سفارش،مصحف،کتباور سونے وغیرہ امور سے متعلق آداب
- آداب
- رسالہ
- الکشف شافیاحکم فونو جرافیا۱۳۲۸ھ
- (فونو گراف(گراموفون)کے حکم کے بارے میں تسلی بخش وضاحت)
- رسالہ
- الادلۃ الطاعنہ فی اذان الملا عنہ۱۳۰۶ھ
- (ملعونوں کی اذان کے بارے میں نیزے چبھونے والے دلائل)
- زینت
- کنگھی، سرمہ،مسی،مسواک،خضاب،مہندی،سنگار وغیرہ سے متعلق
- (سفید بالوں کو کالا کرنے کی حرمت کے بارے میں عیب کو مٹانا)
- حك العیبفی حرمۃ تسوید الشیب<sup>۱۳۰۷</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- کسب و حصولِ مال
- خرید و فروخت،اُجرت،رشوت،سُود،قمار،بیمہ،پیشہ،صنعت،قرض،نذرانہ،ہبہ،میراث،غصب وغیرہ اور ذرائع آمدنی،حلال و حرام ومشتبہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- خیرالاٰ مال فی حکم الکسب والسوال <sup>۱۳۱۸</sup><sup>ھ</sup>
- (کمانے اور مانگنے کے حکم میں بہترین امید)
- علم و تعلیم
- عالم، متعلم،مفتی،واعظ،افتاء،کتابت ،تقلید،علوم وفنون،تعلیم گاہ سے متعلق
- مجالس و محافل
- میلاد شریف،گیارہویں شریف،مرثیے،ذکرِشہادت وغیرہ
- مسئلہ میلاد سے متعلق
- اعلٰیحضرت کاایکاہم اور مدلّل فتوٰی
