30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 23 | فتاوی رضویہ جلد ۲۳
|
وقتیکہ قضاۃ راوظیفہ مقررہ از بیت المال باشد ومع ہذا اینا دہ بدہ بگردند وبرائے خودہابلااجازۃ سلطانی خلد اﷲ تعالٰی سلطنۃ آمین ثم وثم مال ازخاص رعایا بعضے جبرًا وقہرًا وبعضے سوالًا وتضرعًاجمع میکند وخلاف اوجائز می شمارند میخورند نہ آنکہ درمعظمات امورمملکت وسطنت صرف میکند پس ایں فعل وقول قضاۃ مذکور موافق شرع قویم وصراط مستقیم ہست ویانہ۔ بیّنوا توجروا۔ |
جو شرعی جج(قضاۃ)ہیں،بیت المال سے اتنا وظیفہ مقرر ہے مگر اس کے باوجود وہ بستی بستی میں چکرلگاتے ہیں،اور خود اپنے لئے بغیراجازت شاہی،اﷲ تعالٰی اس کی بادشاہی کو ہمیشہ برقرار رکھے،آمین پھرآمین،پھرآمین،خاص رعایا سے مانگتے ہیں،کچھ ان میں جبراور زبردستی اور کچھ منت وسماجت سے گڑگڑاکر مال جمع کرتے ہیں اور خلاف کو جائزسمجھتے ہوئے جمع شدہ مال کھاجاتے ہیں۔ایسانہیں کہ بادشاہی اور مملکت کے بڑے بڑے کاموں میں اس کو خرچ کریں،پس جج صاحب ان کا یہ رویہ اور قول شرع مقدس اور صراط مستقیم(سیدھا راستہ) کے مطابق ہے یانہیں؟ اس مسئلہ کو وضاحت سے بیان فرماکر اﷲ تعالٰی سے اجروثواب پاؤ۔(ت) |
الجواب:
|
اگربجبرمیگیرند ظالم وغاصب اندقال اﷲ تعالٰی " لَا تَاۡکُلُوۡۤا اَمْوٰلَکُمْ بَیۡنَکُمْ بِالْبٰطِلِ " [1]و قال صلی اﷲ تعالٰی علیہ و سلم کل المسلم علی المسلم حرام دمہ ومالہ و عرضہ[2]واگر بسوال وتضرع میگیرند نیز حام ست قال صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم لاتحل الصدقۃ لغنی ولا لذی مرۃ سری[3]۔ درہندیہ وغیرہاست ماجمع السائل |
اگر وہ لوگوں سے زبردستی لیتے ہیں تو اس صورت میں ظالم اور غاصب ہیں،چنانچہ اﷲ تعالٰی نے ارشاد فرمایا:لوگو! ایك دوسرے کے مال آپس میں ناجائز طریقہ سے نہ کھاؤ۔اور حضور اکرم صلی اﷲ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:مسلمان کی ہرچیز دوسرے مسلمان پرحرام ہے۔اس کا خُون،مال اور آبرو۔اور اگر عاجزانہ طور پر گڑاگڑا کر سوال کرتے اور لیتے ہیں تو پھر بھی حرام ہے،چنانچہ حضور صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا صدقہ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- نماز و طہارت
- (امامت ،جماعت،استنجاء،وضو،غسل،تیمّم وغیرہ)
- روزہ و زکوٰۃ و حج
- جنائز و زیارت قبور و مزارات اولیاء
- ایصال ثوابو صدقہ وخیرات وسوال
- رسالہ
- راد القحط والوباء بدعوۃ ا لجیران ومواساۃ الفقراء۱۳۱۲ھ
- (پڑوسیوں کی دعوت اور فقیروں کی غمخواری کےذریعے قحط اور وباء کو لوٹادینے والا)
- ذکر و دعا
- نکاح و طلاق
- محرمات ،مہر،عدت،کفو،ولایت
- نسب
- رسالہ
- اراءۃ ا لادب لفاضل النسب ۱۳۲۹ھ
- (نسبی فضیلت والے کو ادب کی راہ دکھانا)
- رسم و رواج
- ریاء وتفاخر وبدعتواسراف وغیرہ
- رسالہ
- ھادی الناسِ فی رُسُوم الاعراس
- (شادیوں کی رسومات کے بارے میں لوگوں کے لئے راہنما)
- حدود و تعزیرات
- مجلس و عظ،مسجد،قبلہ،اذانواقامت،تلاوت،سجدۂ تلاوت،درود وسلام،خطبہ، اوراد و وظائف،عملیات، سفر،استخارہ،فال،جماع،سفارش،مصحف،کتباور سونے وغیرہ امور سے متعلق آداب
- آداب
- رسالہ
- الکشف شافیاحکم فونو جرافیا۱۳۲۸ھ
- (فونو گراف(گراموفون)کے حکم کے بارے میں تسلی بخش وضاحت)
- رسالہ
- الادلۃ الطاعنہ فی اذان الملا عنہ۱۳۰۶ھ
- (ملعونوں کی اذان کے بارے میں نیزے چبھونے والے دلائل)
- زینت
- کنگھی، سرمہ،مسی،مسواک،خضاب،مہندی،سنگار وغیرہ سے متعلق
- (سفید بالوں کو کالا کرنے کی حرمت کے بارے میں عیب کو مٹانا)
- حك العیبفی حرمۃ تسوید الشیب<sup>۱۳۰۷</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- کسب و حصولِ مال
- خرید و فروخت،اُجرت،رشوت،سُود،قمار،بیمہ،پیشہ،صنعت،قرض،نذرانہ،ہبہ،میراث،غصب وغیرہ اور ذرائع آمدنی،حلال و حرام ومشتبہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- خیرالاٰ مال فی حکم الکسب والسوال <sup>۱۳۱۸</sup><sup>ھ</sup>
- (کمانے اور مانگنے کے حکم میں بہترین امید)
- علم و تعلیم
- عالم، متعلم،مفتی،واعظ،افتاء،کتابت ،تقلید،علوم وفنون،تعلیم گاہ سے متعلق
- مجالس و محافل
- میلاد شریف،گیارہویں شریف،مرثیے،ذکرِشہادت وغیرہ
- مسئلہ میلاد سے متعلق
- اعلٰیحضرت کاایکاہم اور مدلّل فتوٰی
