30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 23 | فتاوی رضویہ جلد ۲۳
مسئلہ۲۰۲:ایك کافر اگردوسرے کے پاس کوئی چیزرکھے تو اس کا کاغذ تحریر کرنا مسلمان کو رواہے یانہیں ؟ بیّنواتوجروا۔
الجواب:
نفس تحریر رہن نامہ میں تو کوئی حرج نہیں خواہ وہ عقد اہلِ اسلام میں ہو یاکفّار میں لعدم المدرك المدرك الشرعی بالنھی عنہ(اس لئے کہ شرعی طور پر ممانعت کی کوئی دلیل نہیں۔ت)مگر ہاں اگر اس کاغذ میں سُود لکھاجائے اور اسی کی صورتوں سے ہے دیہات کا دخلی رہن یا دکان یا مکان کا کرایہ مرتہن کو زرِاصل کے علاوہ ملنا تو بیشك ایسا کاغذہرگز نہ لکھےاگرچہ وہ عقد مسلمانوں میں ہو کہ مصطفی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے جس طرح سود کھانے والے پر لعنت فرمائی یوہیں اس کا کاغذ لکھنے والے اور اس پر گواہیاں کرنے والوں پر لعنت آئی،اور ارشاد فرمایا:وہ سب برابر ہیں۔
|
اخرج مسلم فی صحیح عن سیدنا جابر بن عبداﷲ رضی اﷲ تعالٰی عنھما قال لعن رسول اﷲ صلی اﷲ علیہ وسلم اٰکل الربٰو و مؤکلہ وکاتبہ وشاھدیہ و قال ھم سواء [1]انتھی۔واﷲ تعالٰی اعلم۔ |
امام مسلم نے اپنی صحیح میں حضرت جابر رضی اﷲ تعالٰی عنہما سے تخریج فرمائی کہ انہوں نے فرمایا حضور علیہ الصلٰوۃ و السلام نے سودکھانے والے،کھلانے والے،اس کے لکھنے والے،اس کی گواہی دینے والے،ان سب پر لعنت فرمائی،اور فرمایا یہ سب برابرہیں انتہی،واﷲ تعالٰی اعلم(ت) |
مسئلہ۲۰۳:ازپیلی بھیت مرسلہ مولوی محمد وصی احمدصاحب سورتی مدرس اول مدرسہ عربیہ حافظ العلوم ۴صفر۱۳۰۹ھ
کیافرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ ہنود کے میلوں میں بقصد فروخت اسباب تجارت کے نہ بقصد موافقت کفار اور تکثیر جماعت اُن کی کے بلکہ صرف بلحا ظ تحصیل نفقہ اہل وعیال جاناجائزہے یانہیں؟ برتقدیر اول جواز مع کراہت ہے یابلاکراہت،اور کراہت تحریمی ہے یاتنزیہی،برتقدیر عدم جواز یہ معصیت منجملہ کبائر ہے یاصغائر کے قبیل سے؟ بیّنواتوجروا(بیان فرمائیے اجرپائیے۔ت)
الجواب:
اگر وہ میلہ اُن کا مذہبی ہے جس میں جمع ہوکر اعلان کفر وادائے رسومِ شرك کریں گے تو بقصدِ تجارت
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- نماز و طہارت
- (امامت ،جماعت،استنجاء،وضو،غسل،تیمّم وغیرہ)
- روزہ و زکوٰۃ و حج
- جنائز و زیارت قبور و مزارات اولیاء
- ایصال ثوابو صدقہ وخیرات وسوال
- رسالہ
- راد القحط والوباء بدعوۃ ا لجیران ومواساۃ الفقراء۱۳۱۲ھ
- (پڑوسیوں کی دعوت اور فقیروں کی غمخواری کےذریعے قحط اور وباء کو لوٹادینے والا)
- ذکر و دعا
- نکاح و طلاق
- محرمات ،مہر،عدت،کفو،ولایت
- نسب
- رسالہ
- اراءۃ ا لادب لفاضل النسب ۱۳۲۹ھ
- (نسبی فضیلت والے کو ادب کی راہ دکھانا)
- رسم و رواج
- ریاء وتفاخر وبدعتواسراف وغیرہ
- رسالہ
- ھادی الناسِ فی رُسُوم الاعراس
- (شادیوں کی رسومات کے بارے میں لوگوں کے لئے راہنما)
- حدود و تعزیرات
- مجلس و عظ،مسجد،قبلہ،اذانواقامت،تلاوت،سجدۂ تلاوت،درود وسلام،خطبہ، اوراد و وظائف،عملیات، سفر،استخارہ،فال،جماع،سفارش،مصحف،کتباور سونے وغیرہ امور سے متعلق آداب
- آداب
- رسالہ
- الکشف شافیاحکم فونو جرافیا۱۳۲۸ھ
- (فونو گراف(گراموفون)کے حکم کے بارے میں تسلی بخش وضاحت)
- رسالہ
- الادلۃ الطاعنہ فی اذان الملا عنہ۱۳۰۶ھ
- (ملعونوں کی اذان کے بارے میں نیزے چبھونے والے دلائل)
- زینت
- کنگھی، سرمہ،مسی،مسواک،خضاب،مہندی،سنگار وغیرہ سے متعلق
- (سفید بالوں کو کالا کرنے کی حرمت کے بارے میں عیب کو مٹانا)
- حك العیبفی حرمۃ تسوید الشیب<sup>۱۳۰۷</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- کسب و حصولِ مال
- خرید و فروخت،اُجرت،رشوت،سُود،قمار،بیمہ،پیشہ،صنعت،قرض،نذرانہ،ہبہ،میراث،غصب وغیرہ اور ذرائع آمدنی،حلال و حرام ومشتبہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- خیرالاٰ مال فی حکم الکسب والسوال <sup>۱۳۱۸</sup><sup>ھ</sup>
- (کمانے اور مانگنے کے حکم میں بہترین امید)
- علم و تعلیم
- عالم، متعلم،مفتی،واعظ،افتاء،کتابت ،تقلید،علوم وفنون،تعلیم گاہ سے متعلق
- مجالس و محافل
- میلاد شریف،گیارہویں شریف،مرثیے،ذکرِشہادت وغیرہ
- مسئلہ میلاد سے متعلق
- اعلٰیحضرت کاایکاہم اور مدلّل فتوٰی
