30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 23 | فتاوی رضویہ جلد ۲۳
|
اسپرٹ قطعًا شراب ہے اور حرام ہونے کے ساتھ پیشاب کی طرح نجس بھی ہے۔ |
۴۵۳ |
جس مجلس لہوولغو میں کھیل تماشے کے طور پر قرآن مجید سنا جارہا ہو وہاں اگر کوئی شخص تذکروتفکر کے طور پر بھی سُنے توگناہ سے بری نہ ہوگا۔ |
۴۵۷ |
|
نجس کاغذ پر قرآن مجیدلکھنا حرام وگناہ ہے۔ |
۴۵۳ |
مجلس لہوولعب میں شریك ہونا ناجائز ہے اس پر آیات قرآنیہ شاہد ہیں۔ |
۴۵۷ |
|
نجاست کی جگہ قرآن مجید پڑھنا منع ہے۔ |
۴۵۳ |
وجہ چہارم |
۴۵۸ |
|
حمام میں تلاوت قرآن مکروہ ہے۔ |
۴۵۳ |
صلحاء نے خاص جلسہ کرکے فونو سے کسی اچھے قاری کی آواز میں بطور تذکر وتفکر قرآن مجید سنااور سنانے والا بھی صالح ہے تو اس میں دو۲ نظریں ہیں۔ |
۴۵۸ |
|
غسل میت سے قبل اس کے پاس تلاوت قرآن کاحکم شرعی۔ |
۴۵۳ |
نظراولٰی |
۴۵۸ |
|
وجہ دوم |
۴۵۵ |
کوئی فی نفسہٖ جائزکام کفار سے سیکھنے میں حرج نہیں اگر چہ ان ہی کی ایجاد ہو۔ |
۴۵۸ |
|
فقہیات میں ظن یقین کے ساتھ ملتحق ہوتا ہے خصوصًا احتیاط فی الدین کے معاملہ میں۔ |
۴۵۵ |
فونوبذات خود معازف ومزامیر سے نہیں۔ |
۴۵۸ |
|
محرمات میں شبہ ملتحق بہ یقین ہے۔ |
۴۵۵ |
فونو ایك آلہ مطلقہ ہے جس کی نسبت ہرگونہ آواز کی طرف ایسی ہی ہے جیسے اوزانِ عروضیہ کی کلام کی طرف بلکہ حروف ہجاء کے معنی کی طرف۔ |
۴۵۸ |
|
فونو کا عام طورپربجانا، سننا، سنانا سب کھیل تماشے کے طور پرہوتا ہے اور قرآن عظیم کھیل تماشے کے لئے نہیں اُترا۔ |
۴۵۵ |
حروف ہجاء من حیث ھی حروف الہجاء علوم رسمیہ میں کسی خاص معنی کے لئے وضع نہیں کئے گئے بلکہ وہ آلہ تادیہ معانی مختلفہ ہیں ان سے اچھے برے جیسے معانی چاہیں ادا کرسکتے ہیں۔ |
۴۵۸ |
|
قرآن مجید کو کھیل تماشے کے طور پر سننے والوں اور دین کو کھیل تماشا بنانے والوں کے لئے وعیدشدید۔ |
۴۵۵ |
فونو اس حیثیت سے کہ وہ ایك آلہ مطلقہ ہے اس کو حسن یاقبح سے موصوف نہیں کرسکتے بلکہ وہ حسن وقبح، مدح وذم، منع واباحت اور ثواب وعقاب میں اس چیز کے تابع ہے جو اس سے ادا کی جاتی ہے۔ |
۴۵۸ |
|
وجہ سوم |
۴۵۷ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- نماز و طہارت
- (امامت ،جماعت،استنجاء،وضو،غسل،تیمّم وغیرہ)
- روزہ و زکوٰۃ و حج
- جنائز و زیارت قبور و مزارات اولیاء
- ایصال ثوابو صدقہ وخیرات وسوال
- رسالہ
- راد القحط والوباء بدعوۃ ا لجیران ومواساۃ الفقراء۱۳۱۲ھ
- (پڑوسیوں کی دعوت اور فقیروں کی غمخواری کےذریعے قحط اور وباء کو لوٹادینے والا)
- ذکر و دعا
- نکاح و طلاق
- محرمات ،مہر،عدت،کفو،ولایت
- نسب
- رسالہ
- اراءۃ ا لادب لفاضل النسب ۱۳۲۹ھ
- (نسبی فضیلت والے کو ادب کی راہ دکھانا)
- رسم و رواج
- ریاء وتفاخر وبدعتواسراف وغیرہ
- رسالہ
- ھادی الناسِ فی رُسُوم الاعراس
- (شادیوں کی رسومات کے بارے میں لوگوں کے لئے راہنما)
- حدود و تعزیرات
- مجلس و عظ،مسجد،قبلہ،اذانواقامت،تلاوت،سجدۂ تلاوت،درود وسلام،خطبہ، اوراد و وظائف،عملیات، سفر،استخارہ،فال،جماع،سفارش،مصحف،کتباور سونے وغیرہ امور سے متعلق آداب
- آداب
- رسالہ
- الکشف شافیاحکم فونو جرافیا۱۳۲۸ھ
- (فونو گراف(گراموفون)کے حکم کے بارے میں تسلی بخش وضاحت)
- رسالہ
- الادلۃ الطاعنہ فی اذان الملا عنہ۱۳۰۶ھ
- (ملعونوں کی اذان کے بارے میں نیزے چبھونے والے دلائل)
- زینت
- کنگھی، سرمہ،مسی،مسواک،خضاب،مہندی،سنگار وغیرہ سے متعلق
- (سفید بالوں کو کالا کرنے کی حرمت کے بارے میں عیب کو مٹانا)
- حك العیبفی حرمۃ تسوید الشیب<sup>۱۳۰۷</sup><sup>ھ</sup>
- رسالہ
- کسب و حصولِ مال
- خرید و فروخت،اُجرت،رشوت،سُود،قمار،بیمہ،پیشہ،صنعت،قرض،نذرانہ،ہبہ،میراث،غصب وغیرہ اور ذرائع آمدنی،حلال و حرام ومشتبہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- خیرالاٰ مال فی حکم الکسب والسوال <sup>۱۳۱۸</sup><sup>ھ</sup>
- (کمانے اور مانگنے کے حکم میں بہترین امید)
- علم و تعلیم
- عالم، متعلم،مفتی،واعظ،افتاء،کتابت ،تقلید،علوم وفنون،تعلیم گاہ سے متعلق
- مجالس و محافل
- میلاد شریف،گیارہویں شریف،مرثیے،ذکرِشہادت وغیرہ
- مسئلہ میلاد سے متعلق
- اعلٰیحضرت کاایکاہم اور مدلّل فتوٰی
