30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
دونوں ہاتھ ملائے جائیں توایك کا ایك ہی ہاتھ دوسرے کے دونوں ہاتھوں کے درمیان ہوگا نہ کہ دونوں___ وَھٰذَا ظَاھِر جدًّا (اوریہ بہت زیادہ ظاہرہے۔ت)اور جب حضور سید عالم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی طرف سے دونوں ہاتھ کا ثبوت ہوا تو ابن مسعود رضی اﷲ تعالٰی عنہ کی طرف سے ثبوت نہ ہونا کیا زیر نظر رہا۔
ثانیًا: اکابر علماء عامہ کتب مثل خزانۃ الفتاوٰی وفتاوٰی عالمگیریہ وفتاوٰی زاہدی ودرمختار ومنتقٰی شرح ملتقی ومنیۃ الفقہاء وشرح نقایہ ورسالہ علامہ شرنبلالی ومجمع الانہر شرح ملتقی الابحر و فتح اﷲ المعین للعلامۃ السید ابی المسعود الازہری وحاشیہ طحطاوی وحاشیہ شامی وغیرہا میں تصریح فرماتے ہیں کہ مصافحہ دونوں ہاتھوں سے سنت ہے۔ہندیہ میں ہے:
|
یجوز المصافحۃ والسنۃ فیہا ان یضع یدیہ علی یدیہ من غیر حائل من ثوب او غیرہٖ کذا فی خزانۃ الفتاوٰی [1]۔ |
مصافحہ جائز ہے۔سنت اس میں یہ ہے کہ اپنے دونوں ہاتھوں کو اس طور پر رکھے کہ درمیان میں کوئی کپڑا یا اورکوئی چیز حائل نہ ہو،ایسے ہی خزانۃ الفتاوٰی میں ہے۔(ت) |
شرح تنویر پھر حواشی الکنز للسید میں ہے:
|
فی القنیۃ السنۃ فی المصافحۃ بکلتا یدیہ [2]۔ |
قنیہ میں ہے کہ مصافحہ دونوں ہاتھ سے سنت ہے۔(ت) |
شرح متن الحلبی للعلامۃ العلائی پھر ردالمحتار میں ہے:
|
السنۃ ان تکون بکلتا یدیہ [3]۔ |
سنت یہ ہے کہ اپنے دونوں ہاتھوں سے مصافحہ کرے۔(ت) |
جامع الرموز میں ہے:
|
السنۃ فیہا ان تکون بکلتا یدیہ کما فی المنیۃ [4]۔ |
مصافحہ میں سنت یہ ہے کہ اپنے دونوں ہاتھوں سے کرے۔ جیسا کہ منیہ میں ہے۔(ت) |
[1] فتاوٰی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون نورانی کتب خانہ پشاور ۵/ ۳۶۹
[2] درمختار کتاب الحظروالاباحۃ باب الاستبراء مطبع مجتبائی دہلی ۲/ ۲۴۴
[3] ردالمحتار کتاب الحظروالاباحۃ باب الاستبراء داراحیاء التراث العربی بیروت ۵/ ۲۴۴
[4] جامع الرموز کتاب الکراھیۃ مکتبہ اسلامیہ گنبد قاموس ایران ۳/ ۳۱۶
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع