30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 22 | فتاوی رضویہ جلد ۲۲
میں اصلًا محذور شرعی نہیں اگر چہ مجلس محارم زن کے یہاں ہو بلکہ اگر واعظ اکثر واعظان زمانہ کی طرح کہ جاہل وناعاقل وبیباك وناقابل ہوتے ہیں مبلغ علم کچھ اشعار خوانی یا بے سرو پاکہانی یا تفسیر مصنوع یا تحدیث موضوع،نہ عقا ئد کا پاس نہ مسائل کا احتفاظ۔نہ خدا سے شرم نہ رسول کا لحاظ،غایت مقصود پسند عوام اور نہایت مراد جمع حطام۔یا ذاکر ایسے ہی ذاکرین غافلین مبطلین جاہلین سے کہ رسائل پڑھیں تو جہال مغرور کے اشعار گائیں تو شعراء بے شعور کے انبیاء کی توہین خدا پر اتہام اور نعت ومنقبت کا نام بدنام،جب تو جانا بھی گناہ بھیجنا بھی حرام۔اور اپنے یہاں انعقاد مجمع اثام۔آج کل اکثرمواعظ ومجالس عوام کا یہی حال پر ملال۔فاناﷲ وانا الیہ راجعون۔اسی طرح اگر عادت نساء سے معلوم یا مظنون کہ بنام مجلس وعظ وذکر اقدس جائیں اور سنیں نہ سنائیں بلکہ عین وقت ذکر اپنی کچریاں پکائیں جیسا کہ غالب احوال زنان زمان،تو بھی ممانعت ہی سبیل ہے کہ اب یہ جانا اگر چہ بنام خیر مگر مروجہ غیرہے ذکر وتذکیر کے وقت لغو ولفظ شرعا ممنوع وغلط،اور اگر ان سب مفاسد سے خالی ہو اور وہ قلیل ونادر ہے تو محارم کے یہاں بشرائط معلومہ بھیجنے میں حرج نہیں اور غیر محارم یعنی مکان غیر یا غیر مکان میں بھیجنا اگر کسی طرح احتمال فتنہ یا منکر کا مظنہ یا وعظ وذکر سے پہلے پہنچ کر اپنی مجلس جمانا یا بعد ختم اسی مجمع زنان کا رنگ منانا ہو تو بھی نہ بھیجے کہ منکر ونامنکر اور بلحاظ تقریرجواب سوم و ہفتم یہ شرائط عام تر،ا ورا گر فرض کیجئے کہ واعظ وذاکر عالم سنی متدین ماہر اور عورتیں جاکرحسب آداب شرع بحضور قلب سمع میں مشغول رہیں اور حال مجلس وسابق ولاحق وذہاب وایاب بلکہ جملہ اوقات میں جمیع منکرات وشنائع مالوفہ وغیر مالوفہ معروفہ وغیر معروفہ سب سے تحفظ تام وتحرز تمام پر اطمینان کافی ووافی ہو،اور سبحان اﷲ کہاں تحرز اور کہاں اطمینان تو محارم کے یہاں بھیجنے میں اصلا حرج نہیں ہے نہ اجانب فھذا مما استخیر اﷲ تعالٰی فیہ(یہ وہ جس میں اﷲ تعالٰی سے خیر کی دعا ہے۔ت)وجیز کردری میں فرمایا:عورت کاوعظ سننے کو جانا لاباس بہ ہے [1]۔ جس کا حاصل کراہت تنزیہی۔امام فخر الاسلام نے فرمایا:وعظ کی طرف عورت کا خروج مطلقًا مکرو ہ ہے۔جس کا اطلاق مفید کراہت تحریمی،اور انصاف کیجئے تو عورت کا بستر کامل وحفظ شامل اپنے گھر کے پاس مسجد میں صلحاء محارم کے ساتھ تکبیر کے وقت جاکر نماز میں شریك ہونا اور سلام ہوتے ہی دو قدم رکھ کر گھر میں جانا ہر گز فتنہ کی گنجائشوں تو سیعوں کا ویساہی احتمال نہیں رکھتا جیسا کہ غیر محلہ غیر جگہ بے معیت محرم
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- ظروف و زیورات
- انگوٹھی سونے،چاندی،تابنے،پیتل اور لوہے وغیرہ کے استعمال سے متعلق مسائل
- رسالہ
- الطیب الوجیزفی امتعۃ الورق والابریز۱۳۰۹ھ
- (سونے اور چاندی کی اشیاء کو استعمال کرنے کے بارے میں مزیدار مختصر کلام)
- لباس و وضع وقطع
- لحاف ،توشک،عمامہ،ٹوپی،جوتے،وضع وقطع اور رنگ وغیرہ سے متعلق
- دیکھنا اور چھونا
- پردہ ،حجاب، ستر عورت ،زناء،مُشت زنی،دیوثی،خلوت اور بلوغ وغیرہ سے متعلق
- رسالہ مروج النجاء لخروجالنساء ۱۳۱۶ھ (عورتوں کے نکلنے کے بارے میں خلاصی کی چراگاہیں)
- سلام وتحیت وتعظیم سادات
- مصافحہ، معانقہ،بوسہ دست وپاوقبر،طواف قبراور سجدہ تعظیمی وغیرہ
- رسالہ
- (دونوں ہتھیلیوں سے مصافحہ ہونے میں چاندی کی تختیاں)
- صفائح اللجینفی کون التصافح بکفی الیدین۱۳۰۶ھ
- رسالہ
- ابرا لمقال فی استحسان قبلۃ الاجلال ۱۳۰۸ھ
- (بوسہ تعظیمی کے مستحسن ہونے میں درست ترین کلام)
- الزبدۃ الزکیۃ لتحریمسجود التحیۃ<sup> ۱۳۳۷</sup><sup>ہ</sup> (سجدہئ تعظیمی کے حرام ہونے کے بارے میں پاکیزہ مکہن)
- فصل اول: قرآن کریم سے سجدۂ تحیت کی تحریم
- فصل دوم: چالیس حدیثوں سے تحریم سجدۂ تحیّت کا ثبوت
- فصل سوم : ڈیڑھ سو۱۵۰ نصوص فقہ سے سجدہ تحیت کے حرام ہونے کا ثبوت
- داڑھی وحلقوقصر وختنہ وحجامت
- داڑھی ،مونچھ،سروغیرہ کے بالوں،ختنہ اور ناخن وغیرہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- لمعۃ الضحی فی اعفاءاللحی ۱۳۱۵ھ
- (چاشت کی روشنی میں داڑھیاں بڑھانے میں)
- خاتمہ
