30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 22 | فتاوی رضویہ جلد ۲۲
اور اگر بوجہ تکبر نہیں تو بحکم ظاہر احادیث مردوں کو بھی جائز ہے۔
|
لاباس بہ کما یرشك الیہ التقیید بالبطر والمخیلۃ۔ |
تو اس میں کچھ حرج نہیں جیساکہ اس کی طرف"البطر و المخیلۃ" (اترانا اور تکبر کرنا)کی قید لگا نا تمھاری راہنمائی کر رہا ہے۔(ت) |
حضرت ابوبکر (رضی اللہ تعالٰی عنہ) نے عرض کیا۔یا رسول اﷲ (صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم) ! میری ازار ایك جانب سے لٹك جاتی ہے۔فرمایا:تو ان میں سے نہیں ہے جو ایسا براہ تکبر کرتاہو۔
|
اخرج البخاری فی صحیحہ قال حدثنا احمد بن یونس فذکر باسنادہ عن ابن عمر عن النبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم قال من جرثوبہ خیلاء لم ینظر اﷲ الیہ یوم القیمۃ فقال ابوبکر یارسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم احد شقی ازاری یسترخی الا ان اتعاھد ذٰلك منہ فقال النبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم لست ممن یصنعہ خیلاء [1]قلت وبنحوہ روی ابوداؤد والنسائی۔ |
امام بخاری نے اپنی صحیح میں اس کی تخریج فرمائی۔فرمایا ہم سے احمد ابن یونس نے بیان کیا۔پھر اس کی اسناد سے حضرت عبداﷲ ابن عمر رضی اﷲ تعالٰی عنہما کے حوالے سے نبی اکرم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم سے روایت کیا کہ حضور نے فرمایا:جس شخص نے ازاراہ تکبر کپڑا لٹکایا اور نیچے گھسیٹا تو اﷲ تعالٰی قیامت کے دن اس کی طرف نظر نہ فرمائے گا۔اس پر حضرت ابوبکر صدیق رضی اﷲ تعالٰی عنہ نے عرض کی۔یا رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم ! میرا تہبند ایك طرف نیچے لٹك جاتاہے مگریہ کہ میں اس کی پوری حفاظت کرتا ہوں(یعنی حفاظت میں ذرا سی کوتاہی یا لاپروائی ہو جائے تو تہبند ایك طرف لٹك جاتاہے)آپ صلی اﷲ تعالٰی علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا:تم ان لوگوں میں سے نہیں ہو جو طرز تکبر سے ایسا کرتے ہیں(یعنی علت تکبر نہ ہونے کی وجہ سے تمھارے ازار کے لٹك جانے سے کوئی حرج نہیں قلت(میں کہتاہوں)اسی کی مثل ابوداؤد اور نسائی نے بھی روایت کی ہے۔(ت) |
حدیث بخاری ونسائی میں کہ:
|
مااسفل الکعبین من الازار ففی النار [2]۔ |
ازار کا جو حصہ لٹك کا ٹخنوں سے نیچے ہوگیا وہ آگ میں ہوگا۔(ت) |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- ظروف و زیورات
- انگوٹھی سونے،چاندی،تابنے،پیتل اور لوہے وغیرہ کے استعمال سے متعلق مسائل
- رسالہ
- الطیب الوجیزفی امتعۃ الورق والابریز۱۳۰۹ھ
- (سونے اور چاندی کی اشیاء کو استعمال کرنے کے بارے میں مزیدار مختصر کلام)
- لباس و وضع وقطع
- لحاف ،توشک،عمامہ،ٹوپی،جوتے،وضع وقطع اور رنگ وغیرہ سے متعلق
- دیکھنا اور چھونا
- پردہ ،حجاب، ستر عورت ،زناء،مُشت زنی،دیوثی،خلوت اور بلوغ وغیرہ سے متعلق
- رسالہ مروج النجاء لخروجالنساء ۱۳۱۶ھ (عورتوں کے نکلنے کے بارے میں خلاصی کی چراگاہیں)
- سلام وتحیت وتعظیم سادات
- مصافحہ، معانقہ،بوسہ دست وپاوقبر،طواف قبراور سجدہ تعظیمی وغیرہ
- رسالہ
- (دونوں ہتھیلیوں سے مصافحہ ہونے میں چاندی کی تختیاں)
- صفائح اللجینفی کون التصافح بکفی الیدین۱۳۰۶ھ
- رسالہ
- ابرا لمقال فی استحسان قبلۃ الاجلال ۱۳۰۸ھ
- (بوسہ تعظیمی کے مستحسن ہونے میں درست ترین کلام)
- الزبدۃ الزکیۃ لتحریمسجود التحیۃ<sup> ۱۳۳۷</sup><sup>ہ</sup> (سجدہئ تعظیمی کے حرام ہونے کے بارے میں پاکیزہ مکہن)
- فصل اول: قرآن کریم سے سجدۂ تحیت کی تحریم
- فصل دوم: چالیس حدیثوں سے تحریم سجدۂ تحیّت کا ثبوت
- فصل سوم : ڈیڑھ سو۱۵۰ نصوص فقہ سے سجدہ تحیت کے حرام ہونے کا ثبوت
- داڑھی وحلقوقصر وختنہ وحجامت
- داڑھی ،مونچھ،سروغیرہ کے بالوں،ختنہ اور ناخن وغیرہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- لمعۃ الضحی فی اعفاءاللحی ۱۳۱۵ھ
- (چاشت کی روشنی میں داڑھیاں بڑھانے میں)
- خاتمہ
