30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 22 | فتاوی رضویہ جلد ۲۲
کعب کھل جاتا۔
|
روی النسائی وابوداؤد والترمذی وابن ماجۃ عن ام المؤمنین ام سلمۃ رضی اﷲ تعالٰی عنہا قالت سئل رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کم تجر المرأۃ من ذیلھا قال شبرا قالت اذا ینکشف عنہا قال فزراع لایزید علیہ [1]۔ |
نسائی،ابوداؤد،ترمذی اور ابن ماجہ نے ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اﷲ تعالی عنہا سے روایت کی ہے۔انھوں نے فرمایا کہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا کہ عورت اپنے دامن کو کتنی مقدا ر تك گھسیٹ سکتی ہے۔ آپ نے ارشادفرمایا کہ ایك بالشت تک،عرض کی گئی کہ پھر تو اس کا پاؤں کھل جائے گا،،پھر آپ نے فرمایا کہ کہ پھر ایك ہاتھ تک،اس سے زائد نہ ہو۔(ت) |
یوہیں مردکاسترعورت کے گھٹنے کے نیچے تك ہے تو فراخ پائچہ جب وہیں تك ہوگا حرکات میں کوئی حصہ زانوں یا ران منکشف ہوجائے گا لہذا نیم ساق تك عزیمت اور کعبین تك رخصت ہوئی کہ تقریبا وہی ایك اور دو بالشت کا حساب ہے۔
|
فی المواھب وشرحہ للعلامۃ الزرقانی حاصل ماذکر فی ذٰلك الاحادیث ان للرجال حالین حال استجاب وھو ان یقتصر بالازار وغیرہ علی نصف الساق وحال جواز وھو الی الکعبین وکذٰلك النساء حالان حال استحباب وھو مایزید علی ماھو زائد للرجال بقدر ذراع [2] الخ۔ |
مواہب اللدنیہ اور اس کی شرح جو علامہ زرقانی نے لکھی میں مذکو رہے کہ جو کچھ حدیثوں میں اس سلسلے میں ذکر کیاگیا اس کا خلاصہ اور حاصل یہ ہے کہ مردوں کے لئے دو حالتیں ہیں ایك حالت استحباب ہے اور وہ یہ ہے کہ ازار وغیرہ (تہبند) میں نصف پنڈلی تك اکتفا کرے دوسری حالت جواز ہے اور وہ یہ ہے کہ ٹخنوں تك ہو،اور یونہی عورتوں کے لئے بھی د وحالتیں ہیں ایك حالت جواز ہے اور وہ یہ ہے کہ جتنی مقدار مردوں کے ہاں زائد ہے اس بمقدار ایك ہاتھ اضافہ کرے۔الخ(ت) |
یونہی تنگ پائچے بھی نہ چوڑی دار ہوں نہ ٹخنوں سے نیچے،نہ خوب چست بدن سے سلے۔کہ
[1] جامع الترمذی ابواب اللباس ۲ /۲۰۶ وسنن النسائی کتاب الرینۃ ذیول النساء ۲ /۲۹۸،سنن ابن ماجہ کتاب اللباس باب ذیل المرأۃ کم یکون ایچ ایم سعید کمپنی کراچی ص۲۶۴،سنن ابی داؤد کتاب اللباس باب فی الذیل آفتاب عالم پریس لاہور ۲ /۲۱۲
[2] المواھب اللدنیۃ النوع الثانی فی اللباس با ب الخلاصۃ فی طول الازار المکتب الاسلامی بیروت ۲ /۴۳۱،شرح الزرقانی علی المواھب النوع الثانی فی اللباس با ب الخلاصۃ فی طول الازار دارالمعرفۃ بیروت ۵ /۹
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- کتاب الحظروالاباحۃکے مترجم
- فہرست مضامین مفصّل
- ظروف و زیورات
- انگوٹھی سونے،چاندی،تابنے،پیتل اور لوہے وغیرہ کے استعمال سے متعلق مسائل
- رسالہ
- الطیب الوجیزفی امتعۃ الورق والابریز۱۳۰۹ھ
- (سونے اور چاندی کی اشیاء کو استعمال کرنے کے بارے میں مزیدار مختصر کلام)
- لباس و وضع وقطع
- لحاف ،توشک،عمامہ،ٹوپی،جوتے،وضع وقطع اور رنگ وغیرہ سے متعلق
- دیکھنا اور چھونا
- پردہ ،حجاب، ستر عورت ،زناء،مُشت زنی،دیوثی،خلوت اور بلوغ وغیرہ سے متعلق
- رسالہ مروج النجاء لخروجالنساء ۱۳۱۶ھ (عورتوں کے نکلنے کے بارے میں خلاصی کی چراگاہیں)
- سلام وتحیت وتعظیم سادات
- مصافحہ، معانقہ،بوسہ دست وپاوقبر،طواف قبراور سجدہ تعظیمی وغیرہ
- رسالہ
- (دونوں ہتھیلیوں سے مصافحہ ہونے میں چاندی کی تختیاں)
- صفائح اللجینفی کون التصافح بکفی الیدین۱۳۰۶ھ
- رسالہ
- ابرا لمقال فی استحسان قبلۃ الاجلال ۱۳۰۸ھ
- (بوسہ تعظیمی کے مستحسن ہونے میں درست ترین کلام)
- الزبدۃ الزکیۃ لتحریمسجود التحیۃ<sup> ۱۳۳۷</sup><sup>ہ</sup> (سجدہئ تعظیمی کے حرام ہونے کے بارے میں پاکیزہ مکہن)
- فصل اول: قرآن کریم سے سجدۂ تحیت کی تحریم
- فصل دوم: چالیس حدیثوں سے تحریم سجدۂ تحیّت کا ثبوت
- فصل سوم : ڈیڑھ سو۱۵۰ نصوص فقہ سے سجدہ تحیت کے حرام ہونے کا ثبوت
- داڑھی وحلقوقصر وختنہ وحجامت
- داڑھی ،مونچھ،سروغیرہ کے بالوں،ختنہ اور ناخن وغیرہ سے متعلق مسائل
- رسالہ
- لمعۃ الضحی فی اعفاءاللحی ۱۳۱۵ھ
- (چاشت کی روشنی میں داڑھیاں بڑھانے میں)
- خاتمہ
