30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
مرد کو ریشمی کمر بندنارواہے۔ |
۱۱۳ |
طیلساں کو گرہ لگانے سے محرم پر دم واجب ہوتاہے جب پورا دن گرہ لگائے رکھے۔ |
۱۱۹ |
|
چاندی کے پتر کے استعمال سے متعلق ایك حدیث پر گفتگو۔ |
۱۱۴ |
زر الطیلساں کا لغوی معنی |
۱۱۹ |
|
حضور پر نور صلی الله تعالٰی علیہ وسلم نے ایسا جبہ پہنا جس کے گریبان اور آستینوں اور چاکوں پر ریشم کی خیاطت تھی۔ |
۱۱۴ |
حقیقت اصل ہے اور بلا ضرورت مجاز کی طرف عدول جائز نہیں۔ |
۱۲۰ |
|
علی بند اور پری بند نامی خاص زیور کے بارے میں سوال اور اس کا جواب۔ |
۱۱۵ |
دوم(دوسرا فائدہ) |
۱۲۰ |
|
کانچ کی چوڑیاں عورتوں کے لئے جائز بلکہ شوہر کے لئے سنگھار کی نیت سے مستحب ہے اور اگر شوہر یا والدین کاحکم ہو تو جواب ہیں۔ |
۱۱۵ |
لفظ ذھب منسوج وحجر دونوں کو شامل ہے۔ |
۱۲۰ |
|
مولوی عبدالرحمن صاحب گولڑوی کا گھنڈی اور سیم وزر کے بٹنوں سے متعلق ایك علمی سوال۔ |
۱۱۶ |
لفظ ذھب حجر میں حقیقت او رکلابتوں پر اس کا استعمال از قبیل تسمیۃ الکل باسم الجزء ہے۔ |
۱۲۰ |
|
قمیص کا گریبان ریشمی ہو یا اس کے بٹن ریشمی ہوں یا سونے کے ہوں تو کوئی حرج نہیں۔ |
۱۱۷ |
تکمہ فارسی میں زر کا ترجمہ ہے جسے عربی میں زیر،دجہ،جوزہ، جویزہ اور حبہ بھی کہتے ہیں۔ |
۱۲۱ |
|
مصنف علیہ الرحمہ کی طرف سے چند قابل لحاظ فوائد کا ذکر۔ |
۱۱۷ |
وہ حلقہ جسے اردو میں تکمہ بولتے ہیں فارسی میں انگلہ اور عربی میں عروہ ووعلہ ہے۔ |
۱۲۱ |
|
اول(پہلافائدہ) |
۱۱۷ |
سوم(تیسرا فائدہ) |
۱۲۱ |
|
زر کے لئے کپڑے میں سلا ہونا ضروری نہیں بلکہ مخیط ومربوط ومغروز ومرکوز سب کو عام ہے۔ |
۱۱۷ |
بٹن بھی گھنڈیوں کی طرح تابع ہیں کہ علماء نے مطلقًا زر کو تابع بتایا اور زرانھیں شامل ہیں۔ |
۱۲۱ |
|
زر کے لغوی معنی کی تحقیق۔ |
۱۱۷ |
معنی تابع پر بحث۔ |
۱۲۱ |
|
ملحہ جرمی کے شعر میں واقع لفظ قبطریہ اور لفظ علاقہ کی لغوی تحقیق۔ |
۱۱۸ |
تابع کی متبوع سے معیت چاہئے نہ کہ خود اجناس مختلفہ سے ترکب۔ |
۱۲۱ |
|
محرم بحالت احرام طیلساں یعنی بڑی چادر اوڑھ سکتا ہے مگر اس کو گرہ لگانا ممنوع ہے۔ |
۱۱۹ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع