30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
|
میلاد کرانے والوں کے گھرسے میلاد پڑھنے والوں کوکھانا کس صورت میں جائز اور کس صورت میں ناجائزہے۔ |
۶۶۲ |
جواہل کتاب کوکافر نہ جانے وہ خودکافرہے |
۶۶۵ |
|
خوشی کے موقع پرمحفل کرانا اور کھاناتیارکرنا کنبے والوں اور میلاد خوانوں کوکھلانا جائزہے۔ |
۶۶۳ |
طعام کوحاضررکھ کرکھانے سے پہلے دعاکرنا جائزہے۔ |
۶۶۶ |
|
خوشخبری پاکرکھانا اور مٹھائی تقسیم کی جائے تواغنیاء وفقراء سب کھاسکتے ہیں۔ |
۶۶۳ |
شہدکواتارنا جائز اور بیت النحل میں کچھ چھوڑدیناضروری نہیں۔ |
۶۶۶ |
|
ہندو کے یہاں کاپکاہواکھانا اور اس کو میلاد شریف میں تقسیم کرناکیساہے۔ |
۶۶۳ |
شہد میں لوگوں کے لئے شفاء ہے۔ |
۶۶۶ |
|
میلاد شریف میں قوالی کی طرح پڑھناکیساہے۔ |
۶۶۴ |
شہد مکھیوں کی غذانہیں ان کی غذا پھل پھول ہیں شہد تمام وکمال ہمارے لیے ہے۔ |
۶۶۷ |
|
سیپ کے چمچے سے کھاناجائزہے البتہ خود سیپ کوکھاناحرام ہے۔ |
۶۶۴ |
کافر کابچاہواکھانا مسلمان کودرست نہیں کہ"نیم خوردہ سگ ہم سگ راشاید" |
۶۶۷ |
|
عیسائیوں کے ساتھ کھاناپینا،آپس میں ایک دوسرے کے برتن استعمال کرنا اور ایک دوسرے کاحقہ پیناممنوع ہے۔ |
۶۶۴ |
حلال جانور کاکچا اور پکاانڈاسب حلال ہے،ہاں اگروہ خون ہوجائے توحرام ونجس ہے۔ |
۶۶۷ |
|
بدمذہبوں سے مجالست،مؤاکلت اور مشاربت کی ممانعت احادیث مبارکہ سے۔ |
۶۶۴ |
اہل ہنود کی اشیاء خوردنی کااستعمال مسلمان کوجائزوحلال مگراہل ہنود کے ہمراہ کھاناجائزنہیں۔ |
۶۶۸ |
|
آیت کریہ"احل لکم الطیبٰت وطعام الذین اوتواالکتاب حل لکم وطعامکم حل لھم"میں طعام سے مراد ذبیحہ ہے۔ |
۶۶۵ |
ہندو کے گھر کا گوشت کھاناتوحرام ہے مگردیگراشیاء مباح ہیں جب تک نجاست وحرمت کی تحقیق نہ ہوجائے۔ |
۶۶۸ |
|
گیہوں،چاول،دودھ اور دہی وغیرہ تو مشرک کے گھر بھی حلال ہے جبکہ نجس نہ ہو۔ |
۶۶۵ |
غیرمسلم چارقسم کے ہیں:کتابی،مجوسی،مشرک اور مرتد۔ان اقسام اربعہ کے احکام۔ |
۶۶۸ |
|
شرع مطہر میں ہرغیرمسلم کافرہے یہودی ہو یانصرانی یامجوسی یامشرک۔ |
۶۶۵ |
زید نے بیٹی کامہرلے کرشادی کاکھانا پکوایا پھرلڑکی سے اجازت لی اس نے اجازت دے دی تو اس کھانے میں کوئی حرج نہیں۔ |
۶۶۹ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
