30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
فامریدہ علی صدری فواﷲ مانزعہا وانا احفظ من تلك الکتب لفظۃ وانسائی اﷲ جمیع مسائلہا ولکن وفراﷲ فی صدری العلم اللدنی فی الوقت العاجل فقمت من بین یدیہ و انا انطق بالحکمۃ وقال لی یاعمر انت اخر المشہورین بالعراق،قال وکان الشیخ عبدالقادر رضی اﷲ تعالٰی عنہ سلطان الطریق والتصرف فی الوجود علی التحقیق۔حضو رنے دست مبارك میرے سینے پر پھیرا،خدا تعالٰی کی قسم! ہاتھ ہٹانے نہ پائے تھے کہ مجھے ان کتابوں سے ایك لفظ بھی یاد نہ رہا،اور ان کے تمام مطالب اﷲ تعالٰی نے مجھے بھلادےے،ہاں! اﷲ تعالٰی نے میرے سینے میں فورا علم لدنی بھردیا،تو میں حضور کے پاس سے علم الٰہی کا گویا ہوکر اٹھا،اور حضور نے مجھ سے فرمایا ملك عراق میں سب سے پہلے نامور تم ہوگئے یعنی تمھارے بعد عراق بھر میں کوئی اس درجہ شہرت کو نہ پہنچے گا،اس کے بعد امام شیخ الشیوخ سہروردی فرماتے ہیں حضرت شیخ عبدالقادری رضی اﷲ تعالٰی عنہ بادشاہ طریق ہیں اور تمام عالم میں یقینا تصرف فرمانے والے رضی اﷲ تعالٰی عنہ۔
پھر امام مذکور بسند خود حضرت شیخ نجم الدین تفلیسی رحمہ اﷲ تعالٰی سے روایت فرماتے ہیں میرے شیخ حضرت شیخ الشیوخ نے مجھے بغدادمقدس میں چلے میں بٹھایا تھا،چالیسویں روز میں واقعہ میں کیا دیکھتاہوں کہ حضرت شیخ الشیوخ ایك بلند پہاڑ پر تشریف فرماہیں اور ان کے پاس بکثرت جواہر ہیں او رپہاڑ کے نیچے انبوہ کثیر جمع ہے حضرت شیخ پیمانے بھر بھرکر وہ جواہ رخلق پر پھینکتے ہیں اور لوگ ٹوٹ رہے ہیں جب جواہر کمی پر آتے ہیں خود بخود بڑھ جاتے ہیں گویا چشمے سے ابل رہے ہیں،دن ختم کرکے میں خلوت سے باہر نکلا اور حضرت شیخ الشیوخ کی خدمت میں حاضر ہوا کہ جو دیکھا تھا عرض کرو۔میں کہنے نہ پایا تھا کہ حضرت شیخ نے فرمایا:جو تم نے دیکھا وہ حق ہے۔اور اس جیسے کتنے ہی،یعنی صرف اپنے ہی جواہر نہیں جو تم نے دیکھے،بلکہ اتنے اتنے اور بہت سے ہیں،یہ وہ جواہر ہیں کہ حضرت شیخ عبدالقادر رضی اﷲ تعالٰی عنہ نے علم کلام کے بدلے میرے سینے میں بھر دئے ہیں[1]،رضی اﷲ تعالٰی عنہم۔
اس سے بڑھ کر دلوں پر قابو اور کیا ہوگاکہ ایك ہاتھ مار کر تمام حفظ کی ہوئی کتابیں یکسر محو فرمادیں کہ نہ ان کا ایك لفظ یاد رہے اورنہ اس علم کا کوئی مسئلہ اور ساتھ ہی علم لدنی سے سینہ بھردیں۔
حدیث پنجم:اور سنیے، امام محمدوح اسی کتاب جلیل الفتوح میں اس سند عالی سے راوی:حدثنا الشیخ الصالح ابوعبداﷲ محمد بن کامل بن ابوالمعالی الحسینی قال سمعت
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
