30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
|
نقشہ نعلین شریفین پربسم اﷲ الرحمن الرحیم لکھنے میں کچھ حرج نہیں۔ |
۴۱۳ |
بیعت سے منکرکاحکم۔ |
۵۱۵ |
|
نعل بحالت استعمال اور تمثال میں فرق بدیہی ہے۔ |
۴۱۳ |
شریعت محمدیہ علیٰ صاحبہا الصلوٰۃ والسلام کا ترجمہ ہے محمدرسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کی راہ،یہ قطعًا عام ومطلق ہے نہ کہ صرف چنداحکام جسمانی سے خاص۔ |
۵۲۳ |
|
جوچیزحضوراقدس صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کے نام سے مشہورہواس کی تعظیم شعائردین سے ہے۔ |
۴۱۵ |
صراط مستقیم سے مراد شریعت ہے۔ |
۵۲۳ |
|
تمام امت پر سرکارِدوعالم علیہ الصلوٰۃ والسلام کایہ حق ہے کہ جب آپ کے آثار شریفہ یا ان پر دلالت کرنے والی کسی شے کو دیکھیں توبکمال ادب وتعظیم آپ کا تصورلائیں اور بکثرت درودو سلام پڑھیں۔ |
۴۲۲ |
طریقت اگرشریعت سے جداہوتووہ خدا تک نہیں بلکہ شیطان تک پہنچائے گی۔ |
۵۲۴ |
|
ذی روح کی تصویر بناناحرام،اس پر ثواب کی نیت جہالت ہے۔ |
۴۳۹ |
معرفت وحقیقت مختلف درجات میں شریعت کے ہی نام ہیں۔ |
۵۲۶ |
|
قرآن وحدیث میں شریعت،طریقت اور حقیقت سب کچھ ہے۔ |
۴۶۱ |
عمروکاطریقت کو شریعت سے الگ کرکے حصر کردینا کہیں مقصود ہے اور اسی کے لئے انبیاء علیہم الصلوات والتسلیم مبعوث ہوئے صراحتًا شریعت کولغو وباطل کردیتاہے۔ |
۵۲۸ |
|
اﷲ تعالیٰ تک بے وسیلہ رسائی محال قطعی اور رسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم تک بے وسیلہ رسائی دشوار عادی ہے۔ |
۴۶۴ |
شریعت کولغو وباطل سمجھنا صریح کفروارتداد ہے۔ |
۵۲۸ |
|
اﷲ تعالیٰ کی طرف وسیلہ رسول اﷲ علیہ السلام اور آپ کی طرف وسیلہ مشائخ کرام ہیں۔ |
۴۶۴ |
اولیاء کبھی غیرعلماء نہیں ہوسکتے۔ |
۵۳۰ |
|
خلافت عامہ اور خاصہ۔ |
۴۶۷ |
حق سبحانہ وتعالیٰ کے متعلق بندوں کے پانچ علم ہیں:علم ذات، علم صفات،علم افعال،علم اسماء اور علم احکام۔ان میں سے ہرپہلا دوسرے سے مشکل ترہے۔ |
۵۳۰ |
|
خلافت کی سات قسمیں۔ |
۴۶۹ |
گمراہ وبدعقیدہ علماء وارث نبی نہیں،نائب ابلیس ہیں۔ |
۵۳۰ |
|
خلافت جیسے امور کے ثبوت کےلئے دوطریقے ہیںِ اتصال سنہ اور شہرت تقریر۔ |
۴۸۵ |
حدیث میں خلیفہ انبیاء ہونے کیلئے تین شرطیں ہیں:قرآن وحدیث جانے اور ان کی سمجھ رکھے۔ |
۵۳۲ |
|
حضور کی شفاعت اہل کبائر کے لئے۔ |
۵۰۰ |
احکام شرع کی پابندی نہ کرنے والا زندیق ہے اور اس کے ہاتھ پر ظاہرہونے والے خوارق عادات مکرواستدراج ہیں۔ |
۵۴۶ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
