30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 21 | فتاوی رضویہ جلد ۲۱
|
رواہ الشیخان [1] وابوداؤد والنسائی عن ابن عمر رضی اﷲ تعالٰی عنہما۔ |
(اسے روایت کیا شیخان اورابوداؤد اور نسائی نے ابن عمر رضی اﷲ تعالٰی عنہما سے۔ت) |
سادسًا: عــــــہ حدیث میں ممانعت ہے تو نام رکھنے کی،کسی کے وصف میں کوئی بات بیان کرنے اور نام رکھنے میں بڑا بل ہے۔آخر نہ دیکھا کہ حدیثوں میں عزیز وحکم وحکیم نام رکھنے کی ممانعت آئی،اور عزت وحکم وحکمت سے قرآن وحدیث میں بندوں کا وصف فرمایا گیا جن کی سندیں اوپر گزریں،نیز اس کی نظیر حابس الفیل وسائق البقرات ہے کہ رب عزوجل کے یہ نام رکھنا حرام اور وصف وارد،جب واقعہ حدیبیہ میں ناقہ قصواء،شریف بیٹھ گیا،اور لوگوں نے کہا ناقہ نے سرکشی کی،تو رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے فرمایا:نہ اس نے سرکشی کی نہ اس کی یہ عادت ولکن حَبَسَہَا حَابِسُ الْفِیْل [2]اسے حابس فیل نے روك دیا، یعنی جس نے ابرہہ کے ہاتھی کو بٹھادیا اور کعبہ معظمہ پر حملہ کرنے سے روکا تھا۔عزوجلالہ،زرقانی علی المواھب میں علامہ ابن المنیر سے ہے:
|
یجوز اطلاق ذٰلك فی حق اﷲ تعالٰی فیقال حبسھا اﷲ حابس الفیل وانما الذی یمکن ان یمنع تسمیتہ سبحانہ حابس الفیل ونحوہٖ اھ قال الزرقانی وھو مبنی علی الصحیح من الاسماء توقیفہ [3]۔ |
اﷲ تبارك وتعالٰی پر اس کااطلاق جائز ہے۔اس لئے یہ کہا جاسکتا ہے کہ اﷲ حابس فیل نے اسے روك لیا،ہاں ممانعت اس صورت میں ہوسکتی ہے جب"حابس فیل"یا اس کے ہم معنی کو اسم الٰہی قرار دے دیاجائے،زرقانی نے کہا ا س کی بناء وہ قول صحیح ہے جس میں اسمائے الٰہی کو تو فیقی قرار دیا ہے۔۱۲م |
|
عــــــہ:الوجوہ الخمسۃ الاول عامۃ وہذا خاص بغیر التسمیۃ ۱۲منہ عفی عنہ۔ |
پہلے پانچ وجوہ عام اور یہ غیر تسمیہ سے خاص ہے ۱۲منہ(ت) |
[1] صحیح البخاری فضائل اصحاب النبی صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم قدیمی کتب خانہ کراچی ۱/ ۵۱۷،صحیح البخاری کتاب اللباس باب من جرازارہ من غیر خیلاء قدیمی کتب خانہ کراچی ۲ /۸۶۰،صحیح مسلم کتاب اللباس باب تحریم جر الثوب خیلاء قدیمی کتب خانہ کراچی ۲/ ، سنن ابی داؤد کتاب اللباس باب ماجاء فی اسبال الازار آفتاب عالم پریس لاہور ۲ /۲۰۹
[2] المواہب اللدنیہ بیان صلح الحدیبیہ الکمتب الاسلامی بیروت ۱ /۴۹۱
[3] شرح الزرقانی علی المواھب اللدنیہ امر الحدیبیہ دارالمعرفۃ بیروت ۲ /۱۸۴
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- اکیسویں جلد:
- فہرست مضامین مفصّل
- فہرست ضمنی مسائل
- کتاب الحظروالاباحۃ
- (ممنوع اور مباح کاموں کا تفصیل بیان)
- اعتقادات وسیر
- ایمان ،کفر،شرک،تقدیر،ردت،ہجرت،سنیت،گناہ،توبہ وغیرہا سے متعلق مسائل
- رسالہ
- جلی النصفی اماکن الرخص۱۳۳۷ھ
- (مقامات رخصت کے بیان میں واضح نص)
- الرمز المرصف علی سوالمولٰنا السید اٰصف
- (مولانا سید آصف کے سوال پر مضبوط اشارہ)
- رسالہ
- رسالہ
- برکات الامدادلاھل الاستمداد ۱۳۱۱ھ
- (مدد طلب کرنے والوں کے لئے امداد کی برکتیں)
- رسالہ
- فقہ شنہشاہوان القلوب بید المحبوب بعطاء ﷲ۱۳۲۶ھ
- (لفظ شہنشاہ کا مفہوم ا ور یہ کہ بیشك محبوبانِ خدا کا بعطاء الٰہی دلوںپر قبضہ ہے)
- فصل اول
- (آثار مقدسہ کے آداب کے بارے میں روشنیوں کا ماہِ کامل)
- بدر الانوار فی اٰدابالاٰثار ۱۳۲۶ھ
- آثار مقدسہ اور اُنسے تبرك وتوسل
- رسالہ
- فصل دوم
- فصل سوم
- فصل چہارم
- رسالہ
- شفاء الوالہفی صور الحبیب و مزارہ و نعالہ۱۳۱۵ھ
- (محبوب خدا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم آپ کے مزار اور آپ کے نعلین مقدسہ کےنقشوں میں غمزدہ کی شفاء)
- تصوف وطریقتوبیعت وسجادہ نشینی وغیرہ
- تصور شیخ ، مراقبہ، پیری مریدی کے آداب نیز سچے اور جھوٹے پیر کا بیان
- نَقَاءُ السَّلَافَہْ فِیْاَحْکَامِ الْبیْعَۃِ وَالْخِلَافِہْ ۱۳۱۹ھ
- (بیعت وخلافت کے احکام میں خوبصورت نچوڑ)
- رسالہ
- فلاح تقوٰی
- رسالہ
- مقال العرفاءباعزاز شرع وعلماء<sup></sup><sup>۱۳۲۷</sup><sup>ھ</sup>
- (علماء اور شریعت کی افضلیت پر اہل معرفت کا کلام)
- رسالہ
- الیاقوتۃ الواسطۃ فی قلبعقد الرابطۃ<sup> </sup><sup>۱۲۰۹</sup><sup>ھ</sup>
- (وہ یاقوت جو خالص عقد رابطہ کا ذریعہ ہے)
- شرب و طعام
- دعوت ولیمہ،مہمانی،ذبیحہ،شکار،گوشت وغیرہا سے متعلق مسائل
